The Project Gutenberg EBook of Helmivyö, by Anonymous

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org/license


Title: Helmivyö
       Suomalaista runoutta

Author: Anonymous

Editor: Julius Krohn

Release Date: May 29, 2015 [EBook #49076]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK HELMIVYÖ ***




Produced by Jari Koivisto






HELMIVYÖ

Suomalaista runoutta.


Toim.

JULIUS KROHN



Helsingissä,
Theodor Cederholmin kustannuksella.
Theodor Cederholmin kirjapainossa, 1866.






         Viribus unitis.



AINEHISTO:

 Esipuhe.
 Hemminki.
 Mattias Salamnius.
 Anterus Aschelinus.
 Gabriel Tuderus.
 Henrikki Lilius.
 Abraham Achrenius.
 Gabriel Calamnius.
 Simo Achrenius.
 Henrikki Achrenius.
 Kristfrid Ganander.
 Juhana Frosterus.
 Paavo Korhonen.
 Jaakko Juteini.
 Kaarle Aksel Gottlund.
 Kaarle Saksa.
 Eerikki Ticklén.
 Jaakop Heickell.
 Pietari Ticklén.
 Klaus Juhana Kemell.
 Kustavi Toppelius.
 Kallio.
 Eerikki Aleksanteri Ingman.
 Elias Lönnrot.
 Konstantin Schröder.
 Jaakop Fredrikki Lagervall.
 Juhana Fredrikki Granlund.
 Olli Kymäläinen.
 Pentti Lyytinen.
 Juhana Bäckvall.
 Frans Pietari Kemell.
 Pietari Hannikainen.
 Antti Räty.
 Oksanen.
 Kaarle Martti Kiljander.
 Eerikki Juhana Blom.
 Antero Warelius.
 Antti Puhakka.
 Fredrikki Polén.
 Antti Juhana Wäänänen.
 Opatti Lyytinen.
 Kustaa Adolf Saxbäck.
 Eero Salmelainen.
 Yrjö Koskinen.
 Pietari Mansikka.
 Suonio.
 Santala.
 Tuokko.
 Alexis Kivi.
 Aleksanteri Rahkonen.
 Tietymättömäin sepittämiä runoelmia.




Esipuhe.


Oli kerran isä, joka kuolinvuoteellaan kutsui poikansa luokseen, ja
käski heidän koettaa taittaa yhtä risukimppua minkä hän heille antoi.
Kun he olivat sitä turhaan koettaneet, käski hän heidän purkaa kimppu
ja taittaa risut kunkin erikseen, joka menikin hyvin helposti. "Ottakaa
tämä esimerkiksi!" sanoi isä, "seisokaa kaikki yhtenä miehenä, niin ei
teitä voi kukaan sortaa; mutta jos pysytte jokainen erikseen, niin
olette kaikki voimattomat ja heikot."

Samalla laillapa ovat meidän runoilijamme kaikki heikkoja vesoja vaan,
joista harva on kyennyt kasvattamaan itsestänsä monta haarukkaa ja
oksaa. Yksinänsä ei juuri moni heistä voisi täyttää pientäkään vihkosta
runoillaan. Mutta jos kaikki panemme yhteen mitä kullakin on parasta,
niin on arveltu, niin ehkäpä syntynee toki jotain kookkaampaa,
mehuvampaa.

Tämä ajatus puhkesi kerran sanaksi pienessä ystäväkunnassa täällä
Helsingissä, joka välistä viettää iltansa yhdessä, sanoista pian
ruvettiin tekoihin, ja tekoin hedelmät annetaan nyt täten yleisön
käsihin.

Pääjuonena tätä vihkoa kokoonpannessa on ollut, että saataisiin kaikki
mitä vaan kauniita suomenkielistä runoelmia löytyy hajallaan, siellä
täällä sanomalehdissä ja kirjoissa, kootuksi yhteen, niin että ne olisi
suuren yleisön nautittavana eikä ainoastaan niiden harvain tutkijain,
jotka joskus katselevat vanhoja sanomalehtiä läpi.

Ensimäisinä kahtena vuosisatana on kuitenkin joskus pantu joku
huonompikin runo sekaan näytteeksi semmoisten runoilijain luonteesta,
jotka olivat enemmän kirjoittaneet. Myöhempiin aikoihin päästyä sitä
vastaan on kelvollistenkin kerääminen täytynyt vähän rajoittaa, niin
että niiden miesten runoelmista, jotka ovat enemmän kirjoittaneet,
varsinkin jos heidän teoksensa jo löytyvät vihkoiksi kerättynä yleisön
käsissä, vaan on valittu muutamat maistiaisiksi. Ja vuodesta 1860
alkain on runoilijoistakin vaan valittu pari kaikkein parasta, ja
jätetty muut kaikki vastaiseksi.

Oikokirjoituksen suhteen oltiin ensi-alussa kahden vaiheilla,
pantaisiinko jokainen runoelma niin kuin se alkuperäisesti oli
kirjoitettu. Mutta vaikka siitä kyllä olisi ollut etua sille, joka
tahtoisi tutkia Suomen kielen oikokirjoituksen muodostumista aikain
kuluessa, niin olisi siitä kuitenkin ollut se suurempi haitta, että
tottumattomat tuskin olisivat voineet ymmärtää vanhimpia runoelmia.
Tätä punnittua on siis oikokirjoitus läpi koko kirjan muutettu
yhtäläiseksi. Muita muutoksia ei ole tohdittu näihin kappaleihin tehdä,
paitsi että välistä on liian pitkävetoisista jätetty värssyjä tai
rivejä pois, ynnä välistä joku vallan väärä lause tai sana niin
varovalla kädellä kuin mahdollista on tullut oikaistuksi.

Nuot lyhyet elämäkerrat, jotka ovat jokaisen runoilijan nimeen
liitetyt, on koeteltu kaikella tarkkuudella ja huolella tehdä. Mutta,
kun aineita niihin on täytynyt niin monelta eri haaralta haalia, on
ehkä joku virhe siihen tai tähän sattunut, jota asiantietävät
hyväntahtoisesti oikaiskoot sanomalehdissä tai kirjeissä
allekirjoittaneelle. Samalla lailla olisi hyvin suotua, jos saataisiin
joitakuita tietoja niistä runo-niekoista, joista minulle ei ole
onnistunut saada selkoa, ja joiden runot ovat kirjan loppuun liitetyt.

Helsingissä Kesäk. 29 p. 1866.

                                                    _J. Krohn_.




Hemminki.


Oli Kurikan poika. Näkyy tulleen Maskun kirkkoherraksi v. 1587, kuoli
v. 1618 t. 1619.

Hän oli toimittanut painosta virsikirjan (ennen vuotta 1614) joka
sisältää 142 hänen tekemäänsä virttä, mitkä melkein kaikki sitten
otettiin nykyiseen suomalaiseen virsikirjaamme. Paitsi sitä suomensi
hän v. 1616 latinalaisen virsi- ja veisukokouksen: _Piæ Cantiones_.


    Teinein säädystä.

    O te teinit oppikaa,
    Korvihinne ottakaa,
    Silmillänne nähkää:
    Autuast' eloo pidätt',
    Jota rakastaa pyytkäät,
    Kotia ehtoon' oljette,
    Pidätt' opin muistoss'.
    Mikä elo suotuisemp'?
    Mikä myös levollisemp'?
    Empä tiedä toista.

    Suuret herrat päämiehet,
    Huovit nuot sotamiehet,
    Levottomat ovat
    Rauhattomast' elävät,
    Aseit' aina kantavat,
    Walmiit sotaan ovat.
    Herroiks' kyllä kutsutaan,
    Palvellaan ja kumartaan,
    Pois se heiltä ehtyy.
    Heidän hyvyys hukkuva,
    Kunnians on katoova,
    Kuin se kyll' on nähty.

    Kauppamies kalun perään
    Ahnehtii, samoo erään,
    Ei voi lepoo saada;
    Ostaa, myy, ottaa lainan,
    Yöt, päivät pelkää aina
    Meren aallon vaaraa.
    Koron tähden kulkevat,
    Äkilt' aivan hukkuvat
    Itset niin kuin kalu.
    Epätiedoss' elämä
    On niinkuin muukin saama,
    Loppu toisnans valju.

    Talonpojat on orjat,
    Kuiden yli maan herrat
    Wallitsevat tuimast',
    Mitä heill' on, ottavat,
    Jos ei ole, karkottavat
    Ulos asuinpaikast'.
    Wähäst' varast' vaivaiset
    Suurten saamaa lisäävät,
    Elävät kyll' köyhäst',
    Jota suurta surkiutta,
    Ankarata orjuutta
    Walittavat vaikiast'.

    Teinein sääty suotuis' on,
    Kaikkein paras myös muutoin
    Elämän levolla.
    Waikk'ei yhtään senkaltaist',
    Ole karhiaa ja työläst'
    Opin ankaruulla.
    Ehk' isoovat, janoovat,
    Jumalaa palvelevat
    Puuttumisen vaivass',
    Kuiden suurta köyhyyttä,
    Empä voi niin valittaa,
    Kristus kostaa taivaass'.

    Sanoin säätyy jokaista;
    Mitä tahdott' rakastaa,
    Walitkaa nyt näistä.
    Nyt olett' ehdollanna,
    Teille kyll' on tarjona
    Yhtä eli toista.
    Jos oikiat' ajatusta,
    Niin te kirjain menoista
    Kiin' riippukaa vielä;
    Koska vanhaks joudutta,
    Papeiks taiten tuletta
    Jumalaa palvellen.

    (Suomen maan piispain latinan kieliset laulut v. 1616).


    Keväällä.

    Kylmän talven taukoomaan
    Päivän penseys soimaa,
    Wilun valjun vaipumaan
    Auttap' auringon voima.
    Kevät käkee kesän tuomaan,
    Hengetön hangitsee virkoomaan,
    Kovan kallon alta
    Meri, maa ja mantere,
    Orot, kedot ja kankareet
    Toivovat suven valtaa.

    Pilvet pakohon pyrkivät
    Seestys taivaan täyttää,
    Ilmat ankarat asettuvat
    Aurinko lämpimens näyttää.
    Toukoo toivottaa kyyhkyinen,
    Lintu pieni pääskyinen
    Suven sanoman saattaa;
    Käet kukkuvat kuusistoss',
    Linnut laulavat haavistoss',
    Wisertäin suven virttä.

    Lehdet puihin puhkeevat,
    Wesovat suuret ja pienet,
    Metsät, vainiot vihoittavat,
    Kasvavat niitut ja niemet;
    Kukkaiset ihanast' ihastuvat,
    Maast' maan yrtit ylös käyvät,
    Hajahtain makialt' päänäns.
    Kuolleet elämään ihastuvat,
    Linnut, luodut kaikk' iloitsevat,
    Ilma on iloa täynnäns.

    Herran ihmeit' ajatelkaa,
    Uskokaa hänt' hänen töistäns,
    Hänen murhettans muistakaa,
    Jonka hän pitäpi meistä.
    Luodut siunaa kaikk' sikiämään,
    Linnut, kalatkin kasvamaan,
    Eläimet, laihot meill' lainaa.
    Luotuin kanssa kaikk' iloitkaa,
    Herran hyvyyttä kiittäkää,
    Jonka meill' osoittap' aina.

        (Samasta kirjasta kuin edellinen).


    Kesällä

    Aika on nyt iloinen,
    Iloita me mahdam',
    Kesä on kaunis, ihanainen,
    Riemuita siis saadaan.
    Kun vilu valju on voittanut
    Aurinko ylös auttaa,
    Taikka talvi on tappanut,
    Suvi eläväks saattaa.

    Wainiot vihriäst' vihoittavat,
    Metsät, niitut ja niemet,
    Kukkaset kanssa kasvavat,
    Puissa lehdet lienee.
    Nämät talvi tappanut on,
    Kaikki kaatanut kaltoon,
    Wirkoomaan suvi saattanut on,
    Ilon ihanan antain.

    Linnut ilosta laulavat,
    Suven suotuista virttä,
    Ett' hengettömät heräävät,
    Eloon itsens siirtäin,
    Meri, maa, kaikk' kantavat
    Kasvon, kauniit lahjat,
    Hedelmän armaan antavat
    Eläimet, linnut, laihot.

    Näistä näemme Herran työt,
    Meistä hän murhehtii muistaa,
    Tarpeemme aina edes tuo
    Maasta, merestä, puista.
    Ihmiset, siis, te iloitkaa:
    Ohoh aikaa iloist'!
    Weikkosemme, nyt veisatkaa
    Herralle kilvan kiitost'.

        (Samasta kirjasta kuin edellinen).




Juhana Cajanus.


Syntyi 1655 Paltamossa, jossa isänsä Juhana Cajanus oli kirkkoherrana.
Tuli v. 1670 Upsalan Yliopistoon ja sai siellä maisterin arvon v. 1679.
Seuraavana vuonna pääsi hän ylimääräiseksi filosofian professoriksi
Turun Yliopistoon. Kuoli jo 1681. Muuta ei hänen tiedetä kirjoittaneen
Suomeksi paitsi seuraavaa virttä, joka ensi kerran on painettu
arkkiveisuna v. 1683, vaan sitten vähän muutettuna otettiin
virsikirjaamme.


    Katoovaisuudesta.

    Etkös ole, ihmis parka, aivan arka,
    Koskas itket yli öitä,
    Koska suret suuttumatta, puuttumatta
    Koukon mustan murhatöitä?

    Tapa on vanha tappavalla vierahalla
    Luojan laitoksen perähän:
    Hyvät, huonot lankoinensa, lapsinensa,
    Syöksee, sulloo maan povehen.

    Syöksee, haastaa, särkee, sortaa mullaks murtaa
    Hirmukourilla kovilla;
    Ei ole toivoo toivotuksiss', voivotuksiss',
    Parkusuilla pelkurilla.

    Parku poijes paneminen, katsominen
    Kaiken maailman menoja.
    Katso kaikki katseltavat, kuunneltavat, --
    Eikö löydy loppuvia?

    Eikö kuulu kuolevia, katoovia,
    Paitsi ihmisparkaisia?
    Tuuless', tähdiss', taivahalla, meress', maalla
    Kuolevill' on kumppania.

    Mitä maassa mateleepi, käveleepi,
    Maaksi muuttua pitäpi;
    Mitä puussa piiskuttaapi, kuiskuttaapi,
    Puusta pudota pitäpi.

    Lennä lintu minkä lennät, et sä lennä,
    Kovan kuoleman käsistä.
    Se se linnun lentävänkin, rientävänkin
    Tempaa tuulettelemasta.

    Kell' on ruumis raittihimpi, rautaisempi
    Kuin on kalalla meressä?
    Surma toki surmelepi, turmelepi
    Wetten karjan vedessä.

    Hauta on valmis vähäisillä kalasilla
    Hauvin hirmuisen kuvussa;
    Hauvin hauta kuohuvassa kattilassa,
    Toinen puhuvan povessa.

    Ruohot raukat raukenevat, vaikka ovat
    Koreana kukassansa
    Puut ei pääse paksujuuret, pienet, suuret,
    Kaatahan kasotessansa.

    Kivet kovat kallioilla, kankahilla
    Rikki mullaks muretahan;
    Rauta kaikki repäisevä, raateleva,
    Ruostehelta raadellahan.

    Ei niin vähää, voimatointa väetöintä,
    Jota surma säästäneepi;
    Ei niin vahvaa, voimallista, väellistä,
    Joka käsiss' kestäneepi,

    Jos sa kannell' kaiken ilman heität silmän,
    Hänen tiedustat tapansa:
    Kääntyy, kulkee, vääntyy, vyöryy, poikkee, pyöryy
    Taivas kirkas tähtinensä.

    Kerran kääntyy kääntymästä, vääntymästä,
    Kääntyy kääntymättömäksi,
    Kääntyy käskyllä kovalla Kaikkivallan
    Tyhjäksi, tavattomaksi.

    Täm' on Tuoni tulisella taivahalla,
    Tämä tähtien pesällä;
    Täm' on ikä iihanalla auringolla,
    Tämä vahvuus vahvuudella!

    Siis ei ole olevata, pysyvätä,
    Tämän maailman menoista:
    Kaikki kaatuu, kaikki muuttuu, kaikki puuttuu
    Luojan luotujen seassa.

    Hengelliset, hengettömät, huolettomat
    Menojansa muuttelevat,
    Hetki hetkelt', päivä päivält', vuosi vuodelt',
    Loppuansa lähenevät.

    Tätä aina ajatella, muistutella,
    Sinun syntisen pitäisi,
    Tästä ottaa ojennusta, huojennusta,
    Surman sua säikyttäissä.

    Luodut kaikki katoavat, lopun saavat
    Laatuinensa, luontoinensa.
    Onko ihme siis jos kaadut, jos sa maadut,
    Syntisäkki syntinensä?

    Mik' on ilo rikastua, rakastua
    Kaupungissa katoovassa?
    Mik' on ilo oleskella, asuskella
    Tässä turhassa tilassa?

    Etsi muuta elantoa, olentoa,
    Pyydä taivahan talohon!
    Etsi meno muuttumatoin, puuttumatoin,
    Pyri taivahan ilohon!

    Siell' on riemu rikkahampi, runsahampi,
    Siell' on ilo loppumatta!
    Siellä laulat lapsinesi, lankoinesi,
    Woiton virttä väsymättä!

    Kosk'ei koskaan kuolematta, katoomatta
    Sinne täältä tulla taita,
    Sydän sull' on, syntis parka, aivan arka,
    Että suret surman töitä!




Mattias Salamnius.


Nimessä on nähtävästi painovirhe, sillä Salamnius'en nimeä ei näy
olleenkaan. Sitä vastaan tuli v. 1691 _Mattias Salonius_ Upsalasta
Turun yliopistoon, sitten 1699 pitäjän apulaiseksi ja 1702
kappalaiseksi Pulkkilaan, kuoli 1716 Turussa, johon Wenäläiset olivat
hänet vieneet. Hänen runoelmiansa on säilynyt pitkäpiimäinen sururuno
vanhemman Gezelius piispan kuolemasta v. 1690 ja tämä _Ilolaulu
Jesuksesta_ v. 1690.


    Ilolaulu Jesuksesta.

    I.

    Kansa outoa anopi,
    Ikävöitsee ilma kaikki
    Menot kurjat kuullaksensa,
    Saadansa sodan sanomat;
    Waan ei tottele tosia,
    Tutki tarpehellisia:
    Kuinka kulki suuri Herra,
    Luoja itsensä alensi,
    Joutunut Jumalan Poika
    Alemmaksi enkeleitä;
    Ylimmäisnä ollessansa,
    Alas astui taivahasta
    Tänne syntisten sekahan.
    Näin samos' sana lihaksi,
    Otti Herra orjan muodon;
    Kuin oli ennen ennustettu
    Herran Hengeltä pyhältä,
    Miesten kautta kaunihitten,
    Patriarkkojen pyhien.

    Kosk' oli aika joutununna,
    Määräpäivät päättynynnä,
    Saattoipa sanan edelle,
    Kantoi kaunis Gabrielli,
    Herran enkeli ihana
    Natzarethin neitsyiselle,
    Maarialle mielehisen,
    Tulla Luojan tuottajaksi,
    Äitiksi ison Jumalan.

    Ajan aivan joutuessa,
    Suuren syntyä Jumalan,
    Käypi käsky keisarilta,
    Esivallalta varoitus,
    Aivan uusi Augustuksen,
    Wetävä veron tekohon,
    Romista rahan anova.
    Kukin kulki kaupunkiinsa,
    Lipoi linnahan omahan
    Alle riensi arvionsa.

    Joseppi jalo saneli,
    Maarialle muistutteli:
    "Pitää mennä Bethlemihin,
    Alle arvion asua".
    Walmistit vaeltamahan,
    Läksit kahden kulkemahan;
    Joutupi Jumalan äiti
    Bethlehemin pellon luokse,
    Kulki kohta kaupunkihin,
    Waan ei tuttane tuvissa,
    Kammioihin käskettäne,
    Ei suoda sijaa salissa.

    Itse ukselta isäntä,
    Alta harjan halliparta
    Katsoi pitkin peukalonsa,
    Kohden korsua kokotti,
    Tallin usta tarkoitteli:
    "Siellä saanette sijanne,
    Majan, köyhät matkamiehet;
    Isot istuvat tuvissa,
    Pöyhkeämmät pöydän päässä
    Korsuhun kovalykkyiset,
    Pihattohon pienemmäiset!"

    Nuot teit tallihin tilansa,
    Luokse luontokappaleitten,
    Aasien asuinsijalle.
    Syntyi soimessa Jumala,
    Herra pahnoilla parahin, --
    Toiset silkissä sinisnä,
    Punaisena purpurassa,
    Kulta kiiltävä käsissä,
    Sormissa kivet koreat!
    Isä istuu taivahissa,
    Äiti valjussa vajassa;
    Neitsyt ruokkipi nisällä
    Kaitsijata kaiken luonnon!
    Jesus itkepi vaussa,
    Itse pilviä pitävä,
    Hallitseva taivahia!
    Aasi tuntepi apunsa,
    Härkä Herransa havaitsi,
    Waan ei pojat Bethlehemin.

    Ehkä Juuttahat iloitsit,
    Paha parvi pauhajapi
    Surmasta suloisen Herran,
    Luojan piinasta parahan,
    Kärsi kuitenk' koko luonto,
    Alla tuskan taivahatkin.
    Itse armas aurinkoinen
    Katsoi päältä korkealta,
    Muutti muotonsa parahan,
    Aivan hämmästyi äkisti,
    Sanoi suulla surkealla:
    "Kussas on ilo enämpi,
    Kosk' on Luoja kuolemassa?
    Pitäisikö paisteheni
    Laskemani lempehemmän
    Päälle kansan kelvottoman?"
    Pani poijes seppelensä,
    Riisui puhtahan pukunsa,
    Surumanttelin sivalsi,
    Peitti silmänsä punaiset.
    Paksu pistääpi pimeä
    Kohta kaiken ilman alla
    Kokonansa hetkee kolme.

    Itse kaiken ilman Herra
    Alla Hetken yhdeksännen
    Huusi suurella humulla,
    Kuten kosket korkeimmat,
    Wieryvät vedet väkevät,
    Aallot paljon pauhajavat:
    "Jumala, joka minulla
    Ain' ennen olit apuna,
    Miksi viskasit vihasi,
    Ylönannoit armastasi,
    Aivan aikahan kovahan?"

    Armas aurinko havaitsi,
    Kuuli huudon huikeimman
    Kohta kääntyypi takaisin,
    Tempas puhtahan pukunsa,
    Antaapi alas näkyä
    Paistehensa puhtahimman;
    Tahtoi tehdä kunniata,
    Tuoda Luojan lohdutusta.

    Kansa kaikissa sokea
    Wäärin kääntääpi vihassa
    Selkeät sanat Jumalan,
    Kohta lausuupi luvatoin:
    "Eliasta etsineepi,
    Anoopi hältä apua,
    Poijes puusta päästäksensä!"

    Luoja lausuupi sanaksi,
    Wielä sitten viidenneksi:
    "Janosta minä jakoan,
    Pakahdun palavuudesta!"

    Astia oli lähellä
    Pantu täytehen peräti
    Etikkata katkerata.
    Kohta parvesta pahimpi,
    Aivan kaikista kavalin
    Otti sienen saatavilta,
    Täytti täytehen peräti
    Etikalla karvahalla,
    Isopilla ympärinsä,
    Puuhun pitkähän paneepi,
    Eli ruokohon asetti,
    Ylösnosti Jesukselle,
    Käski juoda janohonsa.
    Toiset pilkalla puhuvat:
    "Annas katsoa, apuhun
    Koska ehtiipi Elias,
    Poijes puusta päästämähän!"

    Kosk' on ottanut etikan,
    Jesus juotavan väkevän,
    Sanoopi sanaksi vielä,
    Lausui kohta kuudenneksi:
    "Tämä on määrä täytettynä
    Witsa kärsitty vihainen!"
    Huusi vielä huikeasti,
    Kajahutti korkeasti,
    Sanoi vihdoin viimeiseksi:

    "Aika, armahin Isäni,
    Tehdä loppu tuskastani!
    Heitän henkeni käteesi,
    Annan sieluni Sinulle!"
    Kohta päänsä kallistavi,
    Laski sielunsa lepohon.

    Kohta Luojan kuolemasta
    Ilmestyi isot imehet,
    Tunnustähdet temppelissä:
    Seinä silkkinen surusta,
    Esirippu itsestänsä
    Kahtia keskeltä repesi;
    Pyhä paikka paljahana,
    Ovi autuuden avoinna.
    Wielä maatkin, manteretkin
    Itse kaiken ilman pohja
    Luojan surmoa sureepi,
    Wapiseepi vaikeasti.
    Sangen hämmästyi surusta,
    Tahtoi painua peräti
    Poijes päältä patsastensa,
    Kaataa muurit korkeimmat,
    Hyvät huonehet hukata.
    Wielä kalliot kovimmat,
    Joit' ei kisko kirvespohja,
    Ei särje sepän vasara,
    Pistäne terävät piilit,
    Murheen tähden murtunevat,
    Pelvosta pakahtelevat,
    Tuskan tähden halkeavat,
    Kosk' on Luoja kuolemassa,
    Kulmakivi kumottuna,
    Hengen kallio hakattu.

    Wielä kuopat kuollehitten,
    Haudat Herran kutsuttujen,
    Ei pysy enemmän kiinni;
    Itsestänsä aukenevat,
    Kiiruhtavat katsomahan.

    Päämieskin pahalla mielen
    Katsoi päälle katkerasti,
    Tästä tunteepi totuuden,
    "Työ on tehty tänäpäänä
    Miestä vastoin vaarallinen,
    Weri laskettu viatoin,
    Pantu syytöin surman alle!
    Hukattu on hurskas Herra,
    Piinattu Jumalan Poika;
    Ei ole nämät imehet
    Miehen merkit laitettavan!"

    Sotamies samalla suulla,
    Joll' oli pilkkoa puhunut,
    Tyhjän työnsä tunnustaapi,
    Pahan pilkkansa katuupi.
    Wielä joukko joutilasten,
    Kansan päältä katsovaisen,
    Häpiästä hämmästynyt,
    Ei saata ulos sanoa;
    Ottaapi oman kätensä,
    Rankaiseepi rintapäänsä,
    Soimaapi omaa sydäntä.
    Kohta kääntyypi kotia
    Mielell' sangen surkealla.




Anterus Aschelinus.


Toinen opettaja Turun tuomiokoulussa ja sitten kappalainen Ahlaisissa,
kuoli 1703. On paitsi seuraavaa laulua myöskin kirjoittanut virren
suuresta nälästä 1697 ja toisen Kaarle XII:n kunniaksi.


    Suomen Ilo-ääni Narvan voitosta.

    Tsaar' Pietari Muskoss' vaikk' sankari suur'
    Ol' mielestäns väkevä sangen,
    Niin että hän humuns kans tuiman koht' juur'
    On Ingrinmaan sisälle langenn':
    Suur' tavar' ol' myöt'
    Ja kultaiset vyöt --
    Me kuitenkin Jumalass' sodim'!

    Waikk' Wenäjän pojill' niin paksult' sen maan
    Kuin tomu ja santa hän täytti,
    Ett' joukko seuraamast' joukkoo ei laann',
    Ja vihans julmuuden myös näytti
    Niinkuin peto suur'
    Tai kuin traakki juur' --
    Me kuitenkin Jumalas' sodim'!

    He elävän miehen päält' nahan pois veit.
    Ja vaimon he osiksi jaoit,
    He lapsille kehdot myös haudoiksi teit,
    Heit' kiviin ja kantoihin tapoit.
    Ei parku aut' täss',
    Ei apuu ol' läss',
    Me kuitenkin Jumalass' sodim'!

    Kun Narvaan hän siirtyi poikainsa kans,
    Niin kaupungiss' pelko suur' paisui;
    Hän käski sen asujain kohdastans
    Juur' avata portit, ja lausui:
    "Tott' kaupungin me
    Kyll' kukistamme!"
    Me kuitenkin Jumalass' sodim'!

    Tsaar' Pietari aikoi kyll' paitsi syyt'
    Koht' Narvalta anoo yht' tanssii.
    Se vastas hänt' tott': "et mahda mult' pyyt'
    Mun kultaista hohtavaa kranssii!"
    Siis ilkeä Ryss'
    Ratk' tukevast' pyys
    Hänt' väijyä, kuin Herrass' soti.

    Hän kaupungin ympäri leirinsä löi
    Kyll' julmalla, ankarall' kädell',
    Ett' Narva se leipäänsä murheella söi,
    Eikä kuhunkaan itseäns vedell';
    Sill' hätä siell', tääll'
    Juuri pakkasi pääll' --
    Me kuitenkin Jumalass' sodim'!

    Mutt' kaupunki rohkia ol' itsestäns
    Ja Wenäläist' kohtas näill' sanoill':
    "Niin kauan kuin veri on lämpimenäns,
    Edesvastaan Inkerin majoi!"
    Täst' Wenäjän mies
    On todella hiess' --
    Näin Jumalass' tahdomme sotii!

    Karl kuningas joutui jo miehuullisest',
    Kun morsian ol' suuress' havuss';
    Hän henkens pan' alttiiksi uskollisest',
    Ol' suurimmass' hädäss' häll' avuss'.
    Tahtoi ennen kuoll',
    Kuin Narva ols huoll'
    Ryssäll'. Näin Jumalass' sodim'!

    Karl kuningas ratsas- ja jalkaväell'
    Koht' valmisti itsens ja sanoi:
    "Nyt, poikani rakkaat, juur' paastoll' ja hiell'
    Tykö Herran me astumme anoin,
    Ett voisimme viel'
    Ratk' tällä tiell'
    Pois puolestam' Ryssää ottaa!"

    He vastasit kaikki kuin yhdestä suust':
    "Jaa, kuningas, kuolla tai voittaa!
    Sill' emme nyt tiet' tahdo mistäkään muust',
    Waan hänen pois uliaast' soittaa,
    Jos Jumala suo
    Ja apunsa tuo --
    Näin Jumalan väellä sodim'!"

    He tulit kuin karhut, joilt' pojat on poiss',
    Ratk' avoimill' kidoilla, suilla,
    Ja leijonaa seuras niin paljo kuin voit
    Maall', merell', niin kaduill' kuin kuilla.
    Hän vaaroiss' ol' läss',
    Eik' itseäns sääst'. --
    Näin Jumalan avulla sodim'!

    Siis Wenäjän majat yksmielisest'
    He stormasit väkeväst' päänäns;
    Hän voiton siis sai niin urhoollisest'
    Eikä enempää muistanut hätääns;
    Sill' iloa täynn'
    Läpi vallein hän käy --
    Näin Jumalan avull' hän soti!

    Ja taivas myös itsens hält' leppyiseks näytt'
    Ja edestoi synkeän pilven,
    Jost' Ryssän pääll' lunta ja rakeita käytt',
    Niill' maahan löi keihään ja kilven.
    Näin Tsaarin suur' valt'
    Pois hukkui silt' maalt'. --
    Mutt' Jumalan avull' me sodim'!

    Kuin kärpäset, hyttyset Ryssät sill' koht'
    Nyt Ruotsin kyll' vihaisell' miekall'
    Maan päälle sitt' lankes juur' pikaisest' tott',
    Jok' enää ei ensinkään siekaill'
    Heilt' nielemään vert'. --
    Näin viel' joka kert'
    Me Jumalan avulla sodim'!

    Mont' tuhatta nukkui koht' paikassa siin',
    Mont' tuhatta upposi vesiin,
    Mont' tuhatta otti Karl kuningas kiin'
    Ja antoi ne vartiain käsiin;
    Mont' tuhatta viel'
    Hält' rauhaa rukoil' --
    Näin Jumalan avull' me sodim'!

    Tsaar' Pietar' kyll' lupas taas keväällä tull'.
    Mutt' emme hänt' enempää pelkää.
    Karl kuningast' ravits' Herr' pitkäll ijäll',
    Hän hosukoon Wenäläist' selkään!
    Näin toivomme viel',
    Äl' apuas kiell',
    Ett Sinun me avullas sodim'!

                (Painettu erikseen v. 1703).




Gabriel Tuderus.


Syntynyt Kemissä 1638, tuli yliopistoon 1656, kappalaiseksi Inariin
1669, kirkkoherraksi Kuusamoon 1675, Ala-Tornioon 1684, kuoli 1705. On
Ruotsiksi kirjoittanut kertomuksen Lappalaisten käännyttämisestä.


    Weisu talonpojille kunniaksi.

    Talonpoika keväällä totta
    Wisun vaarin ojasta ottaa,
    Siivoo pellon, vainion, maan mainion;
    Siemenen hyvän ja jyvän
    Maan poveen heittää,
    Mullalla peittää;
    Juhdall' vaon kääntää ja vääntää
    Taitava tää perheen isäntä.

    Koska varhain aamulla laulaa
    Kotolintu se keno-kaula,
    Jonk' on nimi kukko, niin ukko
    Unisijaltans akkans kans
    Nousee kohdastans, pyrki pukeisans,
    Katsoo päin otavaa sill' haavaa,
    Ennen kun hän juur' oven avaa.

    Jälkeen ruoan Jumalan luoman
    Isän meidän haltuun ja huomaan
    Hiljaan menee kehtoon, jok' ehtoo;
    Warhain aamull' myös on hän työss',
    Pyrkii korpeen pois, puita kusta tois,
    Niitull' joka henki, kans kenki,
    Poika, tytär, piika ja renki.

    Aina sit' järjetöint' orjaa
    Hän armahtaa, siivoo ja korjaa,
    Sarvipäätä säästää, ja päästää
    Ajall' aina suvell' laitumell'.
    Joka voimatoin oli sinä vuonn',
    Sieltä kanssa karvan sen parhaan
    Hiljain tulee illalla tarhaan.

    Ettei tää isäntä ja taatta
    Koskaan mahtais laiskana maata,
    Niin hän vetää nuottaa; ei suotta
    Anna häll' kalaa Jumala.
    Hänt' auttaa myös muu konsti ja vipu,
    Johon jänes parka, ain' arka,
    Tapaturmast' joutuu ja karkaa.

    Tällä tavall' saapi hän viljaa
    Warhain aamull', illalla hiljaan,
    Joka työns näin täyttää ja käyttää,
    Waarin ottaa kans vieraastans.
    Herra haltia maan ja Luoja taivaan
    Ei hänt' alaspaina, vaan aina
    Ravintons häll' antaa ja lainaa.

    Akka koton' istuu ja neuloo,
    Kutoo kangast', leipoo ja seuloo;
    Hän hamppui ja villaa ei pilaa,
    Waarin ottaa työst' jo puol' yöst',
    Eikä kauan makaa se vaimo vakaa,
    Parsii viisi sukkaa, se nuori rukka,
    Eikä talon kappaleit' hukkaa.

    Koska lehmä lypsävä kulta
    Illall' tulee tarhaan niitulta,
    Niin hän vastaan häntä jo lentää
    Monen astian kans kohdastans,
    Wetää kykkysill' neljäll' hyppysell'
    Makian maidon nuoren, sen tuoreen,
    Woiks tekee kirnussa tuoreen.

    Ettei paljon paastois isäntä,
    Rientää ruoan äkist' emäntä,
    Suolan sisäll' heittää, ja keittää
    Puuroo mitä maks murkinaks,
    Kalaa puolpäiväks tuopi särpimeks,
    Lisää lampaan lapaa ja kapaa,
    Jok' on ylistettävä tapa.

    Kosk ei enää kyntäjä kestä
    Työtä tehdä voimans perästä,
    Maata itsens paistoon mies laskee
    Kesäll' lämpimäll' pyörtäneell'
    Eli muuhun varjoon, jok' on tarjon',
    Wirttä viisi totta helottaa,
    Samass' paikass' unta myös ottaa.

    Siinä sitten kuorsuu ja nukkuu
    Eikä kuule jos käki kukkuu;
    Unest' silmän terä kun herää,
    Toisen mielen saa ukko taa;
    Juuri kohdastans rientää majallens;
    Juopi viinaa kruusii viis kuusi,
    Sillä rupee joutumaan uusi.

    Koska kypsyy herne ja nauris.
    Ja on syötetty härkä ja kauris,
    Häitä ylpeitä hän pitää;
    Puolison jalon tuo taloon
    Pojallensa avuks ja ajan havuks;
    Tyttären hän naittaa, ei haittaa,
    Sillä viljaa täynnä on aitta.

    Silloin käskee sulhasen laulaa,
    kun on armaan rinta ja kaula
    Kirkastettu hopialla, kullalla,
    Ja kruunattu pää selkiä;
    Koska lahjoi tuo, ympäri pöydän juo
    Morsian se vakaa, ja jakaa
    Mitä hänell' on omasta takaa.

    Silloin vasta riemu se kuuluu
    Koska soivat pillit ja huilu,
    Moni himost' palaa ja halaa;
    Silloin nuori mies hyppää hiess',
    Morsian kruunupääss' ompi pahass' sääss';
    Silloin olut tuodaan ja suodaan,
    Koska malja ystäväin joudaan.

    Koska mies on yltä Latinass',
    Humalass', olvess', paloviinass',
    Niin hän pyytää ma'ata pääns kaataa
    Kultans kauniin sylihin,
    Jonk' käsivarrell' on hän kyll' tallell'
    Eikä valita mitään, vaan sitä
    Pyytää kauniist' holhoo ja pitää.

    Ennenkuin sitt' vuosikaan kuluu,
    Jopa leikki todeksi kuuluu:
    Äiti tarpeens tieten, juur' rieten
    Antaa olutta juoksuttaa
    Kunniaks poikasell' taikka tyttärell';
    Walmistaa myös muuta, jos suuttaa,
    Ystävitä joll' ilahuttaa.

    Monta hyvää herkkuu hän antaa,
    Lihavita paisteja kantaa,
    Holhoo kunnian kautta ja auttaa
    Erinomattain pappei ain';
    Heille hyvää suo, heille näin sanoo:
    "Älkäät pahaa suoko, vaan ruokaa
    Ottakaat Te vieraat, ja juokaa!"

    Koska toivoo vierait' emäntä,
    Kiiruhust' kuin tuulessa lentää,
    Lakaisee permannota ja kotaa,
    Puhdistaa tuvan, ja ruuan
    Kaunistaa kryydill' hyvin hajavill',
    Kirkkaaks panee pannun ja kannun,
    Ettei häntä nuhtelis Hannu.

    Usein tää mainittn taatta
    Ruotsin valtakuntaa ja maata
    Holhoo kunnian kautta, ja auttaa
    Ruotsin ruhtinast' usiast',
    Erinomattain sodan aikan' ain';
    Wiisi palkkamiestä evästää,
    Monta muuta päästää hädästä.

    Herra, rouva, piika ja trenki,
    Pian lausuttu jokainen henki
    Syöpi ilman määrää ja täärää,
    Mitä pannut kokohon
    Tämä köyhä mies (Ken ne kaikki ties);
    Rätin papill' kantaa, parainta
    Juustokakkuu emännäll' antaa.

    Tosin hyvä on olla ruualla
    Talonpojan kylässä maalla,
    Kuss' on linnut käsill' maan vesill'
    Kussa moni puu kukoistuu,
    Lintu oksan pääll' laulaa siellä tääll';
    Silloin ilo suuri on juuri
    Maalla vahva kuin joku muuri.

            (Arkkiveisuna painettu v. 1703).




Henrikki Lilius.


Kirkkoherran poika Messukylästä, syntynyt 1683, tuli maisteriksi
Turussa 1707, pääsi viimein kirkkoherraksi Messukylään, kuoli 1745. Hän
oli kuuluisa opista, puheentaidosta ynnä runolahjasta. Paitsi
latinaisia runoelmia löytyy häneltä myöskin kaksi häärunoa,
onnentoivotus Juslenius'en sanakirjaan ja tämä seuraava.


    Kehtoruno.

    Tuutilainen, tuutulainen,
    Lepäele lapsukainen!
    Levon lainaaja lepyinen,
    Jesus sua siunatkohon!
    Nuku, uuku, nukkeroisein,
    Makaele maidonjuoja!
    Kuin on maitokin makoinen,
    Unes olkohon suloinen!
    Kuin on kätes kiinnitetty,
    Kupeheses vyöllä vyötty,
    Niin sun Jesus itsehensä
    Uskon nuoralla niveli.
    Jumala sun itse otti
    Liittohonsa lapseksensa,
    Jesus vioista virutti,
    Pyhä Henki pyhitteli.

    Älä itke enkelisein,
    Waikeroitse vaiveroisein!
    Jesus kaunis kumppaninas,
    Pyhät vartiat va'ussas.
    Nuku, nuku, nukkeroisein,
    Makaele maidonjuoja!
    Liekuttelen lintustani,
    Ainoata armaistani,
    Kehtos käärin kukkasilla,
    Kasvos peitän kaunihisti.
    Koska olet kyllin saanut,
    Hopiaisein, hienoisesta,
    Heräele herttukaisein
    Ilman itkutta isotta!
    Palkkas on pantuna povessa,
    Maito mesimieluhinen.

        (Painettu häärunoin kanssa 1728).




Abraham Achrenius.


Someron kappalaisen poika, syntynyt 1706. Tuli 1736 Ähtävän
kappalaiseksi, josta virasta kuitenkin v. 1740, uskonnollisten
tunnonvaivain tähden, juhlallisesti luopui. Tästä oikeuteen vedettynä,
vapautettiin hän kuitenkin edesvastauksesta, ja pantiin v. 1748
linnansaarnaajaksi Turussa ynnä v. 1753 Nousiaisten kirkkoherraksi,
kuoli 1769. Ylioppilaana jo oli hän tietty runolahjastaan ja sepitteli
sekä maallisia lauluja että hengellisiä virsiä. Myöhemmin poltti hän
edelliset uskonnollisessa kiihkossaan; jälkimäisiä on noin 200 paikoin
painettu. Hän kirjoitti myöskin ruotsalaisia virsiä.


    Onnentoivotus väitökseen.

    Tuonaan tempasi täst' minun muodoiss' muuttuva _Morpheus_,
    Tempas, valppaana vei, eipä suonut sippurasilmill';
    Wei minun pois viitaan, kusa virsiä veisasi _Virtus_,
    Weisas näin: "tule tänn', _Muusain_ vesa vikkelä, virkku,
    Kuin vetelet vinhast' _Aganippen_ vainjosa vettä!
    Juoks', tule tänn tänäpän', täsä tie, täsä tanhua toimen!
    Tie, joka selkeä lie, joka vie, joka taitanee taivast'
    Päin vetää paits' pelvott', yli onttoin ja onkalein alhon,
    _Pindin_ paisumen pääll', kusa _Kunnia_ kantaa _kathedrass'_
    Kruunun kaikille niill', jotk' sinne on saattaneet itsens."

    "Siis tule tänn' tänäpän', vedä, veikkoni, virsnsi väljäll',
    Seuraa meit' yli öit, pyri pääll', lue, lauluja laske!
    Ei täsä turmele työ, vaikk' pistäpi tappurapensas;
    Ei täsä tuoksua tul', vaikk' kanta se krapisee kannoiss'.
    Siis pidä pääll' joka sääll'! Kyll' _Kunnian_ kukkula kaikuu,
    Kun heliäll' helinäll' _Helikonin_ huipullen hyppäät".
    Näin veisas _Virtus_; tämän äkkäsi taitava toimen
    Ja taidon toveri, joka nurisi nurkassa nurmen,
    Äkkäs sen, meni sinn', ja jos ennen seurasi siivoss'
    Kyll' salaa ja kauniist', jo nyt jälkiä jättelee julki,
    Jälkiä jättelee julk'. -- Minä vihdoin viidasa viroin.

                     (Painettu väitöksen kanssa yhteen 1729).


    Uuden vuoden toivotus Suomenmaan asujaimille.

    'Uns' vuos' alkua käy, -- ajastaikanen entinen illall
    Joutui, ääneti nyt sivu aikain taampana kulkee!
    Oi! jos ääneti myös olis entiset estehet armon,
    Niskuritahto ja työ, veriruskiain saastumus syntein,
    Kalvava kuoleman koi, mato pistävä tunnosa tuimain,
    Jot' moni siittelee kyll', jost' kuolema kauhea kerkii
    Ain' yli uusien öin, yli uutten vuotten ja päiväin,
    Surkiasa tilasa kiinn' se saavuttaa syntisen orjan.
    Ei täsä välillä käy, ei vuodet, hetket, ei retket,
    Ei yön synkeys suur', satavuotiset syntiset nukkuu,
    Jos ei he armon luo sydämestäns kääntäneet itseens.
    Oi! siis, Jesu, tul' auks, tule armon viimeisill' hetkill',
    Noudata sieluja viel' käsivarrell', Sankari, vahvall',
    Nöyrrytä, suo Suomess' Sinun armos saisivat oikein,
    Jotk' rajarikkona käy, katumukseen kääntyis ja vääntyis,
    Ett' uskoss' eläväss' ja toivon totisess' hengess'
    Isoisit armoo ja viel' verihaavas sisälle vaipuis
    Juur' uudeks elämäks sydämensä nöyräsä hengess'.
    Jesu, Jesu, tul' auks'! tee valppaaks vartiat armon!
    Wahvista valppahat myös! Sanas armo Suomesa soikoon!
    Wiel' voimall' väkeväll' herätettyin kasvata kansaa!
    Joudu, Jesuni, auks, Sinä voiton ruhtinas hurskas,
    Sankari suur', soittain joka pilvisä kirkkaana kuljet,
    Wiimein tuomari täys, vielä kuitenkin armosa runsas
    Sun veresäs välimies, parannukseen kutsuva kansaa!
    Sieluin piispa paras, ylipaimen, karitsateuras,
    Jok' syntein sovinnoks olet ulos antanut itses,
    Joudu saalihis auks, revi sutten suusta ja vallast'
    Sun lampais lauma, tule turvaks veresä voittain!
    Kaksteräisell' miekall' sielut ylösherätä hartaast'
    Tuimat, nukkunehet! Sinun nuoles teroita tarkaks,
    Ett' nöyrill' sydämill' Sinun armoas etsisit hartaast!
    Oi rakkain Jesu, sydämitten virvoitus uskoss',
    Kallio ja väkevyys, valo, voima ja tuntuva turva,
    Sieluin suo maistaa Sinun armos etsivä voima,
    Runsas rakkautes, verihaavais uskosa rauha,
    Ett perus heill' olis kallions pääll', Sinun askeles hartaast'
    Seuraisit ain uskoss', Sinun henkes uudesa mieless',
    Uudesa kans voimass', verihaavais rauhasa runsaass'!
    Kuultele Jesu ja aut'! Sinull' olkoon kunnia, kiitos,
    Wiisaus ja väkevyys, Sua kansat kiittävät kaikki!

                                         (Painettu v. 1748).




Gabriel Calamnius.


Kalajoen kappalaisen, Gabriel Calamnius'en poika, syntynyt 1728, tuli
Upsalan yliopistoon 1744, maisteriksi Turussa 1754, oli apulaisena
ensin Kalajoella, sitten Limingassa, ja kuoli v. 1774. -- Toimitti v.
1755 painosta runovihkon, nimeltä: _Kokous suomalaisista runoista_,
joka valitettavasti on kadonnut. Paitsi tätä runovihkoa on Calamnius
vielä kirjoittanut onnentoivotuksen väitökseen ja riemurunon Kustavi
III:n syntymästä.


    Keväällä tehty hääruno.

    Kevät keikkuen tuleepi,
    Ilon kanssa ilmestyypi!
    Silloin monta metsämiestä,
    Somaisinta soidinmiestä,
    Suksen päällä souteleepi,
    Ennakolla ennättääpi
    Metsän eläinten edulle,
    Soittavaisten soitimille;
    Silloin kaikki kalamiehet
    Paatin päälle pyytelevät,
    Werkot vetehen vetävät,
    Heinikkohon heittelevät;
    Silloin kukat kukoistavat,

    Wesat puusta putkahtavat,
    Koko maailma matala
    Wihoittaapi viljan alla;
    Mitä kuollunna mataapi,
    Tainnoksissa talvikauden,
    Wiimeisetkin virkoavat
    Madotkin matelevaiset;
    Silloin linnut livertävät,
    Äänellänsä ääntelevät,
    Aivan isolla ilolla
    Laulelevat laitumilla,
    Yksin mielin yhdistyvät
    Kukin kanssa kumppaninsa,
    Luojan laitoksen perähän
    Sikiöitä siittelevät.

    Kevät keikkuen tuleepi,
    Ilon kanssa ilmestyypi
    Meidän ylkämiehellenkin
    Tänä päivänä pyhänä,
    Jon' on löynnyt löytykäisen,
    Metsävuohen mieluhisen,
    Somaisimman soidinlinnun,
    Meren kuutin kultaisimman.
    Silkki sill' on silmälaudat,
    Korvat aivan konstilliset;
    Sill' on huulet hunajasta,
    Leuka lemmestä leveä;
    Sill' on vihko viherjäinen
    Kainalossa kannettava;
    Se on sormista sorea,
    Warsin nopsa varpahista.

    Yht siis pidä pivossasi
    Tämä saatu saalihisi,
    Pesä pehkuhun rakenna,
    Kaunis linna linnullesi,
    Kuutillesi kultaiselle.
    Siihen julkinen Jumala
    Meidän ilmoinen Isämme
    Siunauksen siirtäköhön,
    Aina teidän antakohon
    Onnen ohjissa kävellä,
    Onnen riemurenkahissa
    Asti aikahan, ikähän
    Annostansa aiottuhun.

(Turun Wiikkosan. 1821, otettu yllämainitusta nyt kadonneesta
runovihkosesta)




Simo Achrenius.


Syntynyt 1729, Sievin kappalaisen poika, oli kirkkoherran
apulaisna Paltamossa, sitten Pietarsaaressa, kuoli vakinaiseen
virkaan pääsemättä. On paitsi seuraavaa hautarunoa kirjoittanut
onnentoivotuksen väitökseen ja '_Uudet Hengelliset Runot
läsnäolevaisista ja tulevaisista tiloista_' v. 1766.


    Pietarsaaren kappalaisen T. Wildman'in jälkimuisto.

    Nouse kätköstä, kynäni,
    Kesken kädessä katala,
    Kirjoittele kiiruhusti,
    Joudu varsinkin välehin,
    Koska lähden laulamahan,
    Murehella muistamahan
    Mit' on mielessä minulla,
    Mik'on vaivana valitus.

         -- -- --

    Ohoh Tuoni tuimuuttasi,
    Kuink' on haahmosi kuvattu,
    Se on muotos muinoinenkin:
    Sinull' on siivet siniset,
    Lentokeinot kauhistavat.
    Wirhiviikatet olalla,
    Julma raudasta rakettu,
    Kumma kynttilä kädessä
    Pimeästi palavainen,
    Tiimaklasi tiukkuvainen,
    Jossa vähä juoksematta
    Lienee pohjassa poroa.

    Sinä varmasti vaellat
    Walkeissa vaattehissa
    Lumen karvan kaltaisissa
    Pimeässä piiiloittelet,
    Astut äkisti etehen,
    Kanssa varjosi vetäyt,
    Aina kuljet, kurkistelet,
    Kaikki tuimasti karistat
    Poijes maailman menosta,
    Ulos näistä nähtävistä.
    Sydämiä sylkyttelet
    Tahi halkaiset tahallas,
    Koska kouristat kovasti,
    Wiileskelet viime kerran.
    Kasvosi on kalpeaksi,
    Kauheaksi kaljahtanut,
    Silmät päähän painunehet,
    Kallon kaamean sisähän;
    Kalman haisu haikeasti
    Nousee nokkamme sisähän,
    Koska kuljet kuuluisasti,
    Majoissamme matkustelet.

         -- -- --

    Tämän, vainaja vakainen,
    Tunsit, herra hengellinen,
    Jok' olet laskettu levolle,
    Kirkon alle kellistetty;
    Tiesit kyllä taitavasti,
    Mik' on muoto mukomalla,
    Kuinka Tuoni teurastaapi,
    Kuink' on tuima tullessansa;
    Waan et pelännyt pahoja,
    Mustan miehen murhetöitä,
    Tulit Tuonelle tutuksi
    Sanassa suuren Jumalan,
    Ristin kautta karvahimman.
    Siitä kelvoksen käsitit,
    Lujan löysit lohdutuksen
    Wastoin kuoleman kuria,
    Wastoin valtaa valjun miehen.
    Annoit itses alttihiksi
    Tuolle Tuonen Tuomahalle,
    Astuit paki paattihinsa,
    Lähdit täältä tahtoisesti,
    Menit mielellä hyvällä
    Ulos alhaisest' ahosta;
    Tuonne tahdoit taivahasen
    Siellä suloisen sataman
    Löysit kyllä lempeimmän
    Uudess' uskon elämässä,
    Rauhan mansikkamajassa,
    Kauniin Jesuksen kodissa.

                (Painettu 1758).




Henrikki Achrenius


Edellisen veli, syntynyt 1730, oli nimismiehenä Kalajoella ja kuoli
1798. -- On kirjoittanut koko joukon runoja ja lauluja, joita löytyy
useampia painettuna Lärda Tidningar'issa 1766, Topelius'en Runo- ja
laulukokouksessa ja Oulun viikkosanomissa v. 1833. Muutamia löytyy
paitsi sitä käsikirjoituksena Kirjallisuuden Seuran tallessa.


    Papin Rouville 1:nä päivänä Toukokuuta.

    Papin rouvat, papin rouvat nyt taas iloitkoon,
    koska saavat luottaa,
    Että kaksi' vuotta
    Wielä vissiin, vielä vissiin heillä turva on.

    Äijät elää, äijät elää, turvan tuottajat!
    Ei ne rouvat huokaa,
    Heill' on kyllä ruokaa,
    Asuinsijan, asuinsijan hyvät laittajat.

    Heille riistaa, heille riistaa kasvattavat kans',
    Aittaan aivan hyvää
    Tarpeheksi jyvää,
    Arkun sisään, arkun sisään muuta aikanans.

    Karja kaunis, karja kaunis aina lisäyy,
    Eikä maidon mahti,
    Kellarista sahti
    Juoksemasta, juoksemasta koskaan pysäy.

    Wiinan vilja, viinan vilja monta virvoittaa,
    Oluttakin nähdä
    Yllyttävät tehdä,
    Joka monen, joka monen janost' kirvoittaa.

    Siis jo, rouvat, siis jo, rouvat, pian vanukaat
    Äijienne kaulaan
    Niinkuin rautanaulaan,
    Suuta pistäin, suuta pistäin heille sanokaat:

    "Elä kauan, elä kauan minun tukenan'!
    Paljo multa puuttuis,
    Sull' jos Tuoni suuttuis,
    Ennen aikaa, ennen aikaa panis hautahan."

(Topelius, Suomen kansan vanhoja runoja ja nykyis.
lauluja, I. v. 1822).


    Morsiantanssi.

    Piikaparvi paras,
    Pidä varsin varas,
    Nyt on pitkä tanssi edessäs.
    Ota sulles pari!
    Kyllä tulee vari
    Ennen kuin on temput kädessäs.
    Riisu itses supi,
    Heitä poijes tupi,
    Keveäksi lyöte,
    Kun on paljo työtä,
    Ettet kovin hikois,
    Liian paljon likois,
    Wäsymyskin viimein käsittäis.

    Morsian jo astuu, --
    Kyllä raukka kastuu, --
    Ringin suuren sisään hopulla:
    Ensin kaappaa Kaija,
    Sitten sieppaa Maija,
    Briita, Liisa, Stiina lopulla;
    Wielä ottaa Anna,
    Leena ja Susanns,
    Kerttu, Elsa, Saara,
    Wappu, Kreetta, Klaara,
    Kaikki järjestänsä,
    Jotk' on ringissänsä,
    Päätökseksi pieni Maalina.

    Kun on kaikki nähty,
    Tämä temppu tehty,
    Toinen kohta ehtii etehen.
    Morsian ei säästä,
    Kruunu poijes päästä
    Kaunis kääreyypi kätehen:
    Sitä näytteleepi,
    Kauan käytteleepi,
    Silmäns ovat ummess',
    Korvat kovin lummess',
    Kruunun tuolle tuopi,
    Jolle onni suopi
    Saada sarvi kaunis rekehen.

    Sitten alkaa akat,
    Niinkuin tähdet vakat,
    Lattialla itsens väännellä, --
    Siinä ilman taksaa,
    Kuinka kukin jaksaa,
    Morsianta kyllä käännellä.
    Saavat kanssa huutaa,
    Jos on heillä suuta:
    "Taas on meille nuori
    Tullut uusi muori!
    Terve olkoon tulos
    Sisällen ja ulos!"
    Kaikki ämmät yhdell' äänellä.

    Nyt se tanssi loppuu,
    Mutta toinen hoppu
    Morsianta vielä noudattaa:
    Kunhan vuosi meni,
    Tulee vastaan meri,
    Joka häntä kyllä soudattaa.
    Wasta käypi keli,
    Eikä puutu peli,
    Uuden tansin tuisku,
    Hyssytys ja huisku.
    Silloin tussalulla
    Kyllä saadaan kuulla,
    Waikka tänä vuonna vallera.

(Topelius, Suomen kansan vanhoja runoja ja nykyis.
lauluja, I. v. 1822).




Kristfrid Ganander.


Syntynyt v. 1741 Haapajärvellä, vihittiin 1763 papiksi ja 1766
maisteriksi, tuli 1775 kappalaiseksi Frantsilaan, jossa kuoli v. 1790.
Keräeli suomalaisia runoja, sananlaskuja ja arvoituksia, jotka
viimeinmainitut tulivat painosta v. 1783. Toimitti v. 1789 kirjan
Suomalaisten muinais-jumaloista. Walmisti suomalaisen sanakirjan, joka
ei kuitenkaan tullut painetuksi. Kirjoitti jo yliopistossa ollessaan
onnentoivotus- ja hautarunoja. W. 1784 ilmestyi 151 hänen
suomentamaansa satua, joista 15 runomitalla, ja 1786 mukailuksia
runomitalla Korkeasta Weisusta, muutamista David'in psalmeista ynnä
parista Hjob'in kirjan luvusta. On myöskin toimittanut pari suomalaista
lääkärikirjaa.


    Tuhma mies ja Rauta.

    Tuli tuhma ja typerä
    Luoksi raution rotevan,
    Parahimpahan pajahan,
    Jossa kuuma hevoskenkä
    Oli ahjosta otettu,
    Lattialle laskettuna.
    Poltti sormensa pahasti,
    Kengän kiidätti kivasti,
    Heitti piankin pivosta.

    Seppä huusi hullupäälle:
    "Sinä tyhmä ja typerä,
    Mikset ensin miettinynnä,
    Hyvin kokenut kysellä,
    Josko rauta jäähtynynnä,
    Josko kuuma taikka kylmä?"

    Tuhma taasen vastajaapi:
    "Mistä tietänen todella
    Raudan polttavan rumasti?"

    Seppä vastasi vakainen:
    "Kuuma rauta kihiseepi,
    Jos sen päälle syljeskelet".

    Otti tuhma onkehensa,
    Pani muistohon parahan,
    Neuvon tämän näppärääisen;
    Meni konna kotihinsa
    Jossa vellille vetäysi.
    Siihen sylki seitsemästi,
    Eikä se kiehua kihisnyt.
    Nieli kohta nälkähinen
    Kitahansa kiehuvaisen,
    Poltti vatsansa varilla,
    Wetelällä vellillänsä,
    Nahan suustansa sivalsi.

    Siinä oli saapuvilla
    Toinen kysyvä toveri:
    "Mikset outo odottanut
    Jauhovellin jäähtymistä?"

    Tuhma vastasi vihassa:
    "Minä luulin jo lujasti
    Jäähtyneeksi julman vellin!"

    Toinen siihen sanoneepi:
    "Mikset höyrystä havainnut
    Wellii vetelää variksi.
    Kuss' on savu sakeana,
    Siinä tuli tupruaapi!"

    Tuhma taasen muisti tämän,
    Juoksi sitten lähtehelle,
    Joka höyrysi hyvästi,
    Senpä luuli lämpimeksi,
    Polttavaiseksi peräti,
    Koska savusi kovasti.
    Seisoi sentähden sujotti,
    Jotta jalkoja jumotti,
    Odotuksella odotti,
    Jotta nääntyä janohon,
    Tahtoi kuolla konna parka,
    Siitä pelosta pahasta,
    Ettei polttais poskiansa,
    Kurkkuansa kalttajaisi.

       (Uudempia valittuja Satuja 1784).




Juhana Frosterus.


Paltamon kirkkoherran poika, syntynyt 1720, tuli maisteriksi 1745,
kirkkoherraksi ja koulu-opettajaksi Kajaniin 1746, sitten Sotkamoon
1763, jossa kontrahtiprovastina ja jumaluusopin tohtorina kuoli 1809.
Paitsi seuraavia runoja ja suurta joukkoa virsiä on hän myös
kirjoittanut luonnon-opillisenkin kirjan, nimeltä: _Hyödyllinen huvitus
luomisen töistä_.


    Jumalan Pyhästä Laista.

    Tuli tuuli tunturilta,
    Edomin etelämaalta
    Paksu pilvi Paranista,
    Josta tuli tuiskuaapi,
    Tulen liekit leimahtaapi,
    Jyrinät ylen jyreät,
    Pelättävät paukaukset.
    Oli tuska tuulessakin,
    Kova kipu kallioilla,
    Wuoret aaltoina ajeli,
    Paukkui vuorten patsahatkin,
    Sinai syttyypi tulesta,
    Horeb horjuupi kovasti.

    Onpi Luoja liikkehellä,
    Luojan voima vallassansa
    Ihmisille ilmestyypi.
    Hänen vaununsa vakava
    Kulki pilvein kukkuloita
    Rakehitten rattahilla.
    Taivas selkeä sakosi
    Mustan pilven peittehestä,
    Tiukkui taivahat sadetta,
    Wesi vuoti viljavasti.
    Liikkui luodut luonnossansa,
    Liikkui Luojan liikuttaissa,
    Kaikkivaltiaan käsissä.

    Nämät oli nähtävissä,
    Mutta eipä siedä silmä
    Nähdä näkymättömiä.
    Kuka saattaapi sanoa,
    Jot' ei ole ennen nähnyt,
    Eikä kuullut korvillansa?
    Kuka saattaapi sanoa,
    Aivollansa arvaella
    Mitä enkelein esissä,
    Mitä taivaassa tapahtui,
    Henkein suuressa hovissa,
    Kaunihissa kartanossa?

    Pyhän Herran palvelijat,
    Zebaothin sotajoukot,
    Suuret sankarit sodassa,
    Kirkkaudessa koreat,
    Seisoi tuhannen tuhansin,
    Joukoissansa juontehessa,
    Tekemässä taitavasti
    Palvelustansa pyhästi.
    Helisi heleä torvi
    Pauhasi pasuunan ääni,
    Kaikui korvissa kovasti.
    Pelko pyörrytti parahat,
    Rohkeimmat raukesivat,
    Ylimäisen ystäväkin,
    Jalo tuttava Jumalan,
    Moses miehistä valittu
    Tunnustaapi tuskissansa:
    "Minä vapisen, värisen,
    Polvet puuttuvat minulta!"
    Kaikki kansa katsellessa,
    Katsellessa, kuullellessa,
    Pyysi pelvossa paeta
    Kuolemata kauheata.

    Minne poloinen pakenet
    Kaikkivaltiaan kädestä?
    Eipä turvaa Tuonta vasten,
    Sinaissa suojelusta
    Wastoin lain vaatimusta,
    Lain kanteita kovia.

    Istui Herra istuimelle,
    Kiivas Kunnian Kuningas
    Lakiansa latomahan,
    Sulki lavean lakinsa
    Kymmeneen käskysanahan.
    Puhui selkeät sanansa,
    Lujat juuri lupaukset,
    Hedelmät hyville töille;
    Kovan koston uhkaukset
    Peloksi pahoille töille.

    Nämät vaativat vakaasti
    Taidon, tahdon, taipumusten,
    Ajatusten, aikomusten,
    Kielen, käytösten, tekojen
    Wiatonta, virheetöntä
    Puhtautta puuttumatta.
    Mitäs vielä vilpistelet,
    Juonissasi juonittelet?
    Onko vilpissä varoa,
    Walehessa varjelusta?
    Tunnusta tuimat tapasi,
    Paljasta paha sisusi.

    Sydämes on syvä hauta
    Täynnä häijyjä haluja,
    Kauheata kankeutta,
    Ylevätä ylpeyttä,
    Iloittelet ilkeöille,
    Tavoille tavattomille,
    Wastoin Luojasi lakia.

    Onkos Herra herjennynnä,
    Waijennut vakaa Jumala,
    Laskenut lujan lakinsa
    Meidän mielivaltahamme?
    Etkös tiedä tähdellensä
    Tulevas tilin tekohon?
    Tulet totta Tuonen tullen,
    Tulet vastoin tahtoasi,
    Tulet käskyüä kovalla,
    Koska torvi taivahalta
    Kutsuu kuollehet kokohon,
    Herättääpi haudoistansa,
    Tuopi tuomion etehen;
    Koska meret mullistuvat,
    Tuli tuima kaikki syöpi,
    Woimat vahvat taivahankin
    Wärisevät, vapisevat.
    Woivotukset vallan saavat,
    Parku suusta pakahtuupi,
    Soisit vuoret vääntyisivät
    Poloiselle peitteheksi;
    Mutt' et pääsekään paolle,
    Kovan kostajan käsistä!

    Ei ole turvaa Tuonta vasten,
    Sinaissa suojelusta
    Wastoin lain vaatimusta
    Lain kanteita kovia!
    Työsi kaikki kaunihimmat
    Ovat kaikki kelvottomat,
    Niinkuin huonon hämähäkin
    Werkko sulle vaatteheksi.

    Nyt on vielä armon aika!
    Matkaa toiselle mäelle,
    Pyri käänny Golgatalle;
    Siell' ei ole tulen tuisku,
    Eikä jylkeä jyrinä.
    Siellä rauha raketahan
    Siellä armo annetahan,
    Jesus joutuu turvaksesi,
    Päästää pauloista pahoista,
    Kuolon kauhean kidasta.

               (Painettu 1787).


    Hääruno.

    Lähde luonto liikkehelle
    Ehdi ehdolla runohon,
    Wedä virret väljällensä,
    Että kaikuis kallioissa,
    Kumisisi kuusikoissa,
    Kuuluisi Turun tuvissa.
    Mettä mieleni mehuupi
    Sanomista sattuneista,
    Minä laulan metsämaassa,
    Wisertelen virran luona.

    Laulavatpa luodut kaikki,
    Wirkoovat vilun perästä;
    Jopa luopui luodetuuli,
    Kovat puustit Pohjoisesta,
    Wihaiset vilun vihurit,
    Koska läikkyi lämmin tuuli,
    Kilo kiilsi vetten päällä
    Armahasta auringosta,
    Sätehistä suloisista.
    Silloin joutui juontehessa
    Linnut meille muilta mailta;
    Pääskynen pani pesänsä,
    Wesilintu vieretteli.

    Suoritteli sulkiansa,
    Suositteli sulhastansa.
    Weden karja kuopastansa,
    Weden hirmu, hau'in poika,
    Wetäiksen veden syvästä,
    Talvimajasta mataapi
    Rannoille rakentamahan
    Leikkejänsä lämpimessä,
    Kätkee kaikki koukkuluunsa,
    Suunsa tutkaimet terävät.

    Metsot mustissa mekoissa,
    Ukot, uljahat urohot,
    Nousit vuorten notkelmista,
    Kalliolla kalkuttelit,
    Kutsuit kumppanins kokohon.
    Tulit teirit tanterelle,
    Kukertivat kuusikoissa,
    Soitit soilla soitimensa.
    Pyytkin pyörit pensahissa,
    Linnut pienet parvissansa
    Kielten kilvassa kihisit,
    Wisertelit virsiänsä.
    Niin he kaikki häitä laittoi
    Suven suodun suosiossa.

    Eipä ihme ihmisistä,
    Että hekin ennättävät
    Keskellä kesäsydäntä.
    Luonnon kaiken kukoistaissa.

    Kenpä oikein osaapi
    Taiten vaimoa valita,
    Kuulustella kumppania?
    Joka katsoi kauneutta,
    Tavaroiden tyttäriä,
    Pyrki suurehen sukuhun,
    Se saa sappea sakoksi,
    Mielipahan palkaksensa.
    Mutta tuttu Taivahisen,
    Ylimäisen ystäväinen,
    Sille Luoja laitteleepi
    Naimakeinot näppäräiset.
    Herra tunteepi todella
    Mitä mielessä makaapi,
    Kunkin peitetty povessa.
    Hänpä katsoi kaukaisia,
    Tulevaiset tutkisteli,
    Muutoksetkin mielessämme
    Aikanansa arvaeli;
    Sitä myöten hän sovitti
    Omillensa onnenpaikat.

    Tai on toimi tutkimatoin,
    Mutt' on helppo Herran työksi,
    Joll' on meret määrättynä,
    Meren pisarat pivossa,
    Joka veti vaaksallansa
    Mitan tarkan taivahalle,
    Weti mitan, pani määrän,
    Painon niinkuin puntarilla,
    Pani solmut ja sitehet
    Tarhan tähtien etehen,
    Että juoksun jouduttavat,
    Toinen toista paineleepi,
    Paineleepi, ponnistaapi.
    Hänen valtansa vakava
    Piteleepi pilvet kaikki,
    Hattaroita hallitseepi.
    Häll' on tietty tuulen synty,
    Pohjat Pohjoisen pisimmät,
    Jolla nostaa nousemahan
    Meren lainehet lavean,
    Että laivat lentelevät
    Silkkisillä siivillänsä.
    Herra myöskin hallitseepi,
    Suuntihin sovitteleepi
    Meidän mutkaiset menomme.

    Siis ma toivotan todella
    Sydämestä syttyneestä:
    Armot Jumalan avarat
    Teille aina auetkohon
    Itse surunkin sumussa
    Pimeässä Pohjolassa.
    Onnet olkohon omanne
    Lukemattomat luvulta,
    Niinkuin pilvessä pisarat,
    Niinkuin koskessa kiviä,
    Alla virran villapäitä.
    Koska päivät päättynynnä,
    Ero viimeinen edessä,
    Herra teidät helmoihinsa
    Korjatkohon kaunihisti,
    Sinne teidät siirtäköhön,
    Kussa iloa ijäti
    Riemun runsaissa tuvissa.

              (Painettu 1764).




Paavo Korhonen.


Syntynyt 1775 Rautalammilla. Oli talon vanhin poika, vaan heitti
talonhoidon nuoremmalle veljelleen, sentähden että oli viinaan menevä.
Wietti aikansa enimmiten metsänkäynnillä ja kalastamisella. Kuoli
syksyllä 1840 kalastusretkellä veneesensä.

Ensimäiseksi hänen runoelmistansa tulivat painetuksi muutamat virret v.
1799. Toisia sekä runoja että virsiä löytyy sekä erikseen painettuna
että sanomalehdissä. Walittu kokous tuli painosta 1848.


    Talonpojille.

    Joll' on oppia otsassa,
    Sill' on nappia nutussa,
    Housuissa hopeakello.
    Kuninkaall' on kultakruunu,
    Herrat hattua pitävät;
    Kyntömiehell' on kypärä.
    Herrat käyvät saappahissa,
    Toisen vuoron tohvelissa;
    Wiertomies on virsuillansa.
    Herran on kädessä keppi,
    Puhe pulska mestarilla;
    Peltomies on pelon alla.
    Herroilla kupera kappa,
    Syvä säkki mestarilla;
    Talonmies takana silmin
    Astuupi aitan ovelle.
    Joll' on virka pienempikin,
    Sill' on paita palttinaninen;
    Palomies on paikkaisissa,
    Riihenpuija rikkuneilla.

    Kuules kuitenkin minua
    Taitava talon isäntä:
    Älä suutu säätyhysi,
    Älä virkahas vihastu,
    Waikka vaivalla kovalla
    Maasi mahtihin rakennat,
    Pidät pellon pehmeänä,
    Ojit korpia kovia,
    Wäännät leivän lapsillesi,
    Ruumistasi raukeaksi,
    Kun ompi kipeä selkä,
    Kaikki hartiat hajalla.

    Sitä miestä mielellänsä
    Herratkin hyvin pitävät,
    Jolta saavat saatavansa,
    Wähät viemiset välistä,
    Sille vielä viipymättä
    Kirkkoherrankin kotona
    Kahvikuppi kannetahan,
    Luona lukkarin samaten
    Aamuryyppy annetahan.
    Nimismiehet mielellähän
    Kelpomieheksi kehuvat,
    Sanovat salituvissa:
    "Istu nyt, hyvä isäntä,
    Ota ryyppy oivallinen,
    Panepa paritsat päälle!"
    Sille mestarit menevät
    Työhön ilman tinkimättä,
    Sille rengitkin rupeevat
    Ilman paljon pyytämättä,
    Piiat vielä pyrkimällä
    Laurinpäivänä paneivat.

    Eihän maailma mahissa
    Pysyisi talonpojitta,
    Herrat ei herrana kävisi,
    Eikä mestarit eläisi,
    Kun ei maata kynnettäisi.
    Maasta maalima elääpi,
    Sekä suuret että pienet,
    Maastapa makeat saapi
    Maasta vääntyypi väkevät
    Hapain kaikki hankitahan
    Kaiken kansan tarpeheksi.

    Siis sinä, siveä vaari,
    Taitava talon-isäntä,
    Jolla on omasta työstä
    Tavaroita tarpeheksi,
    Et huoli hätäillä siitä,
    Jos herra hevosen kanssa
    Tuleepi tuvan etehen.
    Käske kohta kiirehesti
    Rengin riisua hevonen,
    Kanna kauroja etehen;
    Käytä herra kammarihin,
    Pane pöytähän pötyä;
    Laita lapsi naapurihin,
    Rannin vaarille varoitus,
    Kutsu kanssanne ruualle.
    Itse istu pöydän päähän,
    Ota pottu polvillesi,
    Pidä käessäsi pikari.
    Sitte haastele hyvästi,
    Herran kanssa kaunihisti,
    Tiedustele taitavasti
    Kaikki yhteiset asiat,
    Kanssa kaukaiset sanomat.
    Kun on sitte siitä päästy,
    Laita saatavat samalla,
    Panepa paras hevonen
    Kyytihin kylänväliksi.
    Maksa palkka mestarille,
    Rengille rehellisesti;
    Pidä vaivasten varalla
    Reisuissa rehellisyyttä,
    Niin sä astut arviossa
    Pienen porvarin sivuhun,
    Kauppamiehen kunniahan,
    Etkä väärähän vaella,
    Waikka vanhaksi eläisit.

(P. Korhosen 50 runoa ja 6 laulua, 1848).


    Turun palosta.

    Pääskynen teki pesänsä,
    Laululintu laitoksensa,
    Tälle maalle tultuansa,
    Katon alle kartanolle;
    Siinä siitteli sukunsa,
    Kasvatteli kaltaisensa;
    Waan ei saanut sille vielä
    Laulu-ääntä laitetuksi
    Tällä maalla täydellistä.
    Otti matkan ulkomaalle
    Mennäkseen meren ylitse;
    Siellä nuoret nuotin oppi,
    Lapset laululle osasi,
    Kerkeisi keväällä tänne,
    Aivan äänellä samalla,
    Emän entisen tavalla.

    Saman linnun laatuisiksi
    Papin pojat pantaneenko,
    Kun ei koskana kotona,
    Ikänään isän tykönä
    Saada niistä saarnamiestä,
    Menevätä messun töille,
    Ennenkun etäällä käyvät,
    Aina aikansa asuvat
    Akatemian tuvissa.
    Siellä ne sanoja saavat,
    Miehet miehiksi tulevat,
    Astuviksi alttarille,
    Meneviksi messun töille,

    Waan se oiva oppihuone,
    Akatemia Turussa,
    Joutui valkean varaksi
    Tuimassa Turun palossa,
    Joka siellä seinät särki,
    Kivimuuritkin murensi,
    Kaasi kirkon kelloinensa,
    Torni-uurit urkuinensa,
    Monta kallista kalua,
    Jotk' on kaikki kaivattavat.

    Kuss' on kulta ja hopea,
    Kussa vaski, missä rauta,
    Tina tuhkana vajosi,
    Posliini kävi poroksi,
    Lasi lankesi muruiksi.
    Talot ja talon tavarat,
    Katupuodit kaikkityyni
    Tässä täysineen menivät,
    Nousivat nojassa tuulen
    Pilven mustan muotoisiksi,
    Alle taivahan tasaisen.

           (Samasta kirjasta).


    Nimismies Kokista.

    Ruunun Kokki, Jämsän Kokki, Rautalammin Kokki,
    Reikänuttu, paikkapöksy, takkukarva takki.
    Kokki, joka kypsen kysyi, kypsen kyllä tiesi,
    Kypsen tehdä taitamatta, kypsen kyllä löysi.
    Kokki, joka koiran juonet kaikki kyllä tunsi,
    Kokki, joka koplotella miehen taskut taisi.
    Ruunun roisto, Jämsän jättö, kovan onnen Kokki,
    Rahan kurri, velan herra, koko tämä Kokki.
    Monen miehen mieltä myöten teki tämä Kokki;
    Jolla oli, siltä otti, peijakas kun petti.
    Siinä armo sekä hirmu rinnatuksin pantiin,
    Että aivan äänetönnä iso aika oltiin;
    Kaikki perhe pelästyypi: "Mitähän nyt tehdään!" --
    Kokki kovin vihastuupi: "Kyllä se nyt nähdään!" --
    "Älä suutu, hyvä herra, kyllä minä annan,
    Kun ma katson kassojani, tasan tässä pannaan".
    Heti kohta kestinkihin ukko akkoinensa
    Kutsuttihin kirkkotieltä, vanhin poika kanssa.
    Eipä Kokin kestingissä haihtunut miehen hattu,
    Se ol' harva viinaryyppy, joka siellä sattui;
    Piti viedä viinakannu, josta suuhun saatiin;
    Kuiva oli kahvipannu, mitäs sille taittiin.
    Wiekää, veikot, velkakirjat, kyllä Jaakko jaksaa;
    Yhtähaavaa saatte rahaa, Kokki kaikki maksaa.
    Ettei Kokki, velan herra, paljoutta pelkää!
    Weitset, piiput, viinaryypyt, kaikki hän ne maksaa,
    Säkit, kontit, pytyt, saavit, tämä velkasaksa;
    Woit ja talit, kenkäparit, vaikka mitä otti;
    Palsarin se poikinensa ottamassa voitti.
    Tämä Kokki, Kokin poika, Kokin koulun käynyt,
    Konstillisen Kokin mahdin koulusta on tuonut.
    Jämsän joki, Rautalampi tämän Kokin tietää,
    Ettei tämä kokki ole, joka puuron keittää.
    Kokin pitää pitäjätä ahkerasti ajaa,
    Kerustella keittämistä, särvintä ja suolaa,
    Muuta kanssa kaikellaista, josta soppa syntyy;
    Kokit ei ne paljon puista, keittohon ne tyytyy.

                              (Samasta kirjasta).


    Laulu ja viina.

    Löytyypi kultaa kupiksi,
    Jos talonpoika tahtoo,
    Hopiata housun napiksi,
    Ken kaluksi sen kahtoo;
    Löytyy myös sanoja virsiksi,
    Kun etempätä etsii,
    Ja laitteleepi lauluiksi,
    Runoiksi tehdä viitsii.

    Waan aina tulee varoa
    Ne monet väärät värsyt,
    Ettei laki sua sakoita
    Ja pane pahat reisut;
    Niin saatkin laulaa helistää,
    Ett' oikein seinät soipi,
    Olutta juoda välistä,
    Kun kallo kantaa voipi.

    Se mielen tanssiin taivuttaa,
    Myös antaa vähän voimaa;
    Kyll' uni muuten saavuttaa,
    Jos välill' ei saa hoivaa,
    Ja tekin, neidot naitavat!
    Myös olette yhtä taitavat,
    Jos itse vähän juotte.

    Miehellen ei tuo mitään tee,
    Jos ryypyn, kaksi ottaa,
    Waan kolmas mieltä koittelee
    Ja neljäs älyn voittaa.
    Wiinast' ei tule viisaus,
    Kun sitä paljon ryyppää,
    Waan kevyt mieli, kerkeys,
    Sen kanssa olla pyytää.

          (Samasta kirjasta).




Jaakko Juteini. (Judén).


Talonpojan poika Hattulan pitäjästä, syntynyt Heinäk. 15 p. 1781, tuli
v. 1800 yliopistoon. Aikoi tulla papiksi, mutta luopui sitten
uskonnollisten epäilysten tähden siitä aikomuksestaan. Haki v. 1810
Hallitusneuvokunnan suomentajan virkaa, mutta ei saanut, sentähden että
hänen oikokirjoituksensa poikkesi tavallisesta. Pääsi 1813 majistraatin
sihteeriksi Wiipuriin, josta virasta otti eron 1840, ja kuoli Kesäkuun
20 p. 1855. On toimittanut Suomeksi suuren joukon runovihkoja sekä
muutamia suorasanaisiakin kirjoja. Ruotsinkielisistä on mainittavin
'_Tankar i varianta ämnen_', joka viimeinmainittu jumalattomana
julkisesti poltettiin. Hänen kuoltuansa tulivat kaikki suomenkieliset
teokset uudestaan painosta 9:ksi vihkoksi kerättynä.


    Panettelijalle.

    Poika, älä panettele
    Wirkamiestä vikain tähden!
    Jos ei joskus opettaja
    Tietä taivahan osanne,
    Eikä olis oikeuden
    Tuntoakaan tuomarilla,
    Harvoin sinä suutarilla
    Näet kengät kelvolliset,
    Puukon parahan sepällä.

      (Pilakirjoituksia 1816).


    Peruukista.

    Menot, muodit muuttelevat
    Itseänsä ihmisillä;
    Tapa hyvä, tapa huono
    Aina vaatii vaihetusta
    Maassa monella tavalla.
    Näinpä poistuivat peruukit
    Peittämästä paljaspäitä,
    Hartioita hautomasta;
    Mutta tukat muuttumatta
    Säilyvät nyt säästyneinä
    Niskaluilla niiden miesten
    Halpain, jotka halajavat
    Ilman aikoja isoilla.

       (Pilakirjoituksia 1816).


    Almu.

    "Eikös mahda majakunta,
    Paitsi palkkaani virassa,
    Antaa almua minulle?"
    Kysyi lukkari lujasti
    Lukijalta läksyänsä,
    Huoneen taulua tavaillen.

    Kohta lukija kokoopi
    Ajatukset ahtahatkin,
    Wastajaapi vakaisesti:
    "Kerran kuulin kirkkoherran
    Sanelevan saarnassansa
    Tuosta taulusta totuutta,"

    "Ettei suuta sidottaman,
    Pidä härän hännällisen
    Riihen työssä raskahassa.
    Herra, vieläpä vähemmän
    Saapi sulkea siteellä
    Suuta härän hännättömän,
    Joka ammuu ahkerasti!"

       (Pilakirjoituksia 1816).


    Eeva.

    Naiset Eevan ensimäisen
                      Elämätä
    Kyllä moittivat monasti,
    Että otti oksan alta
                      Omenaisen,
    Jolla jäähdytti himonsa.
    Waan ei tutki tyttäremme
                      Tapojansa
    Itse tarkalla tavalla;
    Moni täällä täysin kourin,
                      Kahmaloonsa
    Ompi oksatkin kokoillut.

                  (Ajanviete 1817).


    Aatami.

    Asia on Aatamista
                    Aikanansa,
    Jota syyttelee jokainen,
    Että heitto hempeänä
                    Hedelmälle
    Otti omenan akalta.
    Mutta näin on meno meillä
                    Maassa vielä:
    Harva hillitsee himonsa.
    Jos nyt joku vaimon vesan
                    Waarallisen
    Toisi ehdoksi eteemme,
    Että olis omenainen
                    Otettava,
    Puussa killuva punainen,
    Kyllä näkis kaikki kansa
                    Kohdastansa
    Luonnon heltyvän lujankin.

                (Ajanviete 1817).


    Juomalaulu.

    Janon juoma sammuttaa,
    Janottakin juoda saa
    Kuivakaulainen.
    Poikajoukko, laula, juo!
    Makea on malja tuo
    Waahtoharjainen.

    Olut voiman vahvistaa,
    Kannu kestin kaunistaa
    Lorutessamme.
    Riemu rinnat ylentää,
    Waivammekin vähentää
    hurratessamme.

    Joskus jalo Suomi suo,
    Että poikajoukko juo
    Ämpäristäkin.
    Älä käänny nukkumaan!
    Saata kannu kulkemaan
    Nääntyneenäkin!

          (Pilakirjoituksia 1816).


    Laulu elämän nautinnosta

    Luonnon suuren lapsukaiset avaruuden alla,
    Nauttikaamme elämätä iloll' ihanalla!
            Pois, pois karvaus!
            Wältä, veikko, huolet!
            Pois, pois valitus!
            Taita tuskan nuolet!

    Rakkaus on tuskan alla rinnassamme täällä
    Aina niinkuin päivänpaiste syksyisellä säällä.
            Pois, pois vihainen
            Wäliltämme vaino!
            Pois, pois salainen
            Kateuskin kaino!

    Ilon aamu autuas on nytkin alkavainen,
    Riemun päivä ruskoittaapi kaunis, koittavainen.
            Pois, pois turmelus!
            Hyvä hyvin käytä!
            Pois, pois huokaus.
            Toivell' onni täytä!

    Kaunis, niinkuin kuutamolla kuljeskellessamme,
    Onpi toivo, sielun valo, vaelluksessamme.
            Pois, pois epäilys
            Erhetyksen yöstä!
            Pois, pois pimeys
            Tunnosta ja työstä!

    Kyllä kalma ennustaapi, ettäs olet multa,
    Että kaikki katoaapi, kauneus ja kulta.
            Pois, pois kuitenkin
            Kuolon pelko peitä!
            Pois, pois pikemmin
            Murhe musta heitä!

    Missä lienee muuttumatta olo maamme päällä?
    Tyytyväisyys onpi vasta onnen täyte täällä.
            Pois, pois viipyköön
            Murhepäivä meiltä!
            Pois, pois pysyköön
            Itku ilon teiltä!

                              (Waikutuksia 1816).




Kaarle Aksel Gottlund.


Syntyi Helmik. 24 p. 1796 Ruotsinpyhtään (Strömfors) kappelissa, josta
kuitenkin jo hyvin pienenä muutti Juvalle, mihin isä tuli
kirkkoherraksi. Tuli Turun yliopistoon 1814, mutta meni 1816 Upsalaan,
ja vaelteli 1817 sekä 1821 Ruotsin ja Norjan suomalais-saloissa.
Palausi 1834 kotimaalle, jossa 1839 pääsi Suomenkielen lehtoriksi
Helsingin yliopistoon. Siinä virassa elää vielä nytkin.

Hänen suomenkielisistä teoksistaan ovat merkillisimmät: _Otava_ I, II
1828 ja 1832, _Runola_ 1840, runokalenteri _Sampo_ 1845, sanomalehdet
'_Suomalainen_' 1846 ja '_Suomi_' 1847-49, ynnä _Fredman'in lauluja ja
loiluja_ I, II 1863, 1864.


    Kedolla.

    Kosket pauhaavat,
    Linnut laulavat
    Kauniilla äänellä keväällä;
    Kaikk' on soreat,
    Kaikk' on koreat,
    Kaunis on kedolla kävellä.
    Lähteet läikkyvät,
    Lehdet leikkivät,
    Kukin on iloinen itsestään;
    Kukat kullassa,
    Madot mullassa
    Tuntevat tulen jo sisästään.

    Tulkaa veikkoset!
    Suomen neitoset
    Kauniiksi päätäns jo koristaa,
    Kukkas-sangoilla,
    Ruusupannoilla
    Tahtovat teidätkin kaunistaa.
    Kukat väilyvät,
    Helmet häilyvät
    Heidän kauniilla kauloillaan;
    Tyttöin parvessa
    Soitan sarvea,
    Aloitan päiväni lauluilla.

                 (Otava I 1828).


    Toivotus.

    Kuules, mun kultani,
    Ainoa armaani,
    Maikki on marjassa,
    Lehmäin on karjassa.
    Min nyt uotan
    Ja toivon ja luotan,
    Ettei mun sormeni soittaisi suotta.
    Woi minun kultain
    Kun katosit kauas,
    Wiivyit niin viikon kuin oisit jo haudass'.
    Käänny nyt jälleen
    Ja joudupas väleen,
    Tule, mun tuttuni, tyköni jälleen!

    Halata soisin, ja
    Antava oisin
    Suloista suuta niin
    Paljon kuin voisin;
    Antaisin suuta
    Ja antaisin muuta,
    Jos tulet tänne kun huiluni huutaa.
    Mansikkamarjain
    Ja koirain ja karjain,
    Kaikki ma annan ja sinullen tarjoon!
    Juustot ma annan.
    Ja kannulla kannan
    Makeimman maidon kuin pöydälle pannaan!

                         (Samasta kirjasta).


    Juomalaulu.

    Jos oisi viinaa saavikin täys,
    Tarttuisin korvahan kohta;
    Kuulespa, kultainen, -- tottapa käis,
    Syntyisi siitä jo ottaa. --
    Nelin ryömyisin maattaisiin siin',
    Hampailla pitäisin saavistain kiin'.
    Jos oisi viinoa saavikin täys',
    Tarttuisin korvahan kohta.

    Waikka ois raskas kuin rautakin, niin
    Huokea oisipa kantaa;
    Kaikinpa voimin ma ottaisin kiin',
    Nostaisin tuota kuin santaa.
    Mieltyisin, veikkonen, osuudellans --
    Laulellen tanssisin korennan kanss'
    Waikka ois raskas kuin rautakin, niin
    Huokea oisipa kantaa.

    Empähän laskisi lähellekään,
    Ei likitienoille ketään,
    Sulkisin portin ja jos jonkun nään,
    Piiskalla joutuisin hätään.
    Jokapa tohtii, niin -- tulkohon vaan!
    Tottapa korennon käteeni saan. --
    Empähän laskisi lähellenkään,
    Ei likitienoille ketään!

    Niinpä, kuin herra, ma eläisin siin',
    (Karhuna monikin konttaa)
    Jos satais saavihin, taivaastakin,
    Peikkoja vaikk' miten monta --
    Niin heitä piiskaisin, ajaisin pois,
    Antaisin kyydin, jos saavistain jois.
    Niinpä, kuin herra, ma eläisin siin' --
    Karhuna monikin konttaa.

            (Fredman'in lauluja ja loiluja I).




Abraham Poppius.


Syntynyt 1793, kuoli kesäk. 19 p. 1866 kappalaisena Juvalla.

Koko joukko hänen runoelmiansa löytyy Arvidson'in toimittamassa
"Oskyldigt Ingenting", joka annettiin kesken vuotta kielletyn 'Äbo
Morgonblad'in sijaan tilaajoille, ynnä muissa sanomalehdissä.


    Kukkasen taivas.

    Oli se kaipo kukkasella kaunoisella,
    Waippakorvalla valitus,
    Ettei häntä lentäväksi Luoja luonut,
    Eikä suonut soittajaksi;
    Ettei kieltä kimalaisen kukka saanut,
    Jolla maistaisi mesiä;
    Että itse iloitsisi, imeksisi
    Hyvän henkensä himoja.
    Waanp' on Luoja lausununna, luotuansa,
    Kukan korvahan korean:
    Kun sun neitonen näkevi nuorukainen,
    Sulhaselleen säilyväinen,
    Niin sen silkkisiivillänsä, sinisilmän,
    Näet lentävän lähelle.
    Eipä lintu lentäväinen liukkahampi
    Kuin se neito nurmen päällä,
    Eipä perhonen pikemmin pakeneva
    Kuin se tyttö on tuleva;
    Eipä lumi varvikossa valkoisempi
    Kuin sen käs' on kaunokainen.
    Niinpä tulet tyvestäsi taitetuksi,
    Nouset neitosen nisille.
    Eipä taivas täydellinen täytelämpi
    Nuoren rintoja Rikiinan;
    Eipä mesi mehiläisen mehuisampi
    Kuin on huulet Hilturilla.

(Arvidson'in 'Oskyldigt Ingenting'issä 1821).


    Punnittu Amor.

    "Nyt mä kerran koitan,
    Kosk' on tässä puntar',
    Miten painat kunnar',
    Jonka tuskin voitan?"
    Lausui neito muinen,
    Lieto, naurusuinen.

    Waakapuulle laittoi
    Afroditen lapsen,
    Wastapainoks hapsen
    Palmikosta taittoi:
    Hapsi maahan sousi,
    Amor ylös nousi.

    "Raskas on kuin lammas
    Joka karva mulla!
    Miss' on paino sulla,
    Pieni irvihammas?
    Eikö voima aina
    Wäkevässä paina?"

    Tyhjän olla antoi
    Toisen vaakalaudan,
    Sitäp' ilma kauan,
    Joss' ol' Amor, kantoi;
    Hän lens' päällä ilman,
    Käänsi neiden silmän.

    Neito päätä viskoo
    Ihmetellen: "Kas! kas!
    Povessa niin raskas!
    Sua, sisalisko,
    Kenpä taisi luulta
    Keveemmäksi tuulta?"

    Wielä koitti kerran
    Sinisiiven kanssa;
    Perhokin painollansa
    Woitti pienen herjän!
    Hän liekkui vaakapuulla
    Ja nauroi, sormi suulla.

        (Sanansaattajassa 1833).


    Laurin saalis.

    Kerran kysyi Kyprialta,
    Hengeltä hempeyden,
    Erospa emoltansa:
    "Saisinko ma kerran käydä
    Pohjan kansat katsomassa,
    Millä lailla miehet siellä
    Sekä emännät elävät?"

    Äiti ääntääpi hänelle:
    "Pakkanen paahtaapi,
    Poikani, Pohjan mailla,
    Siellä jääksi jähmettyisit.
    Jahka kevät kerkiääpi,
    Joudat mennä joutsenien
    Johtomiesnä juonen kanssa."

    Alkoi päivä Afrikassa
    Waivata varilla;
    Lähestyi Lämpölässä
    Matkalinnun majan muutto.
    Läksi joukko joutsenia,
    Joiden kanssa kaitsijaksi
    Lapsen laittoi äiti kaunis.

    Evästetty emältänsä
    Hemmuilla, heluilla,
    Wyötetty suosinvyöllä,
    Tuli poika Pohjan maille.
    Tahtoi siellä talvellakin,
    Wilullakin viekastella,
    Mutkaellen muotoansa.

    Oli Lauri laitellunna
    Lankoja laduille,
    Risuihin rihmaksia,
    Oli pannut pajatsimet
    Waskisihin valjaisihin,
    Oli raidat raudoitellut,
    Kultaellut kuusamikot.

    Charis kyyrymöisillänsä
    Puikkiipi puistossa;
    Kuristi kurelanka,
    Siirsi surma silmukkansa
    Pienen herjan hengen päälle,
    Että luuli lumiseksi
    Jänöksi jähmettyvänsä.

    Kurkku kurjalla kähisi:
    "Kypria, kylmästä
    Avita armotointa!
    Neittä kolme neuvo tänne
    Poloiselle Pohjan maalle!
    Charis kaunoinen pelasta
    Karjalaisen kattilasta!"

    Kuuli Lauri kuikutuksen
    Koipesi kotoa,
    Kiljaista kimmautti:
    "Laukkaa juoksen langoilleni!
    Jop' on totta toisen kerran
    Käynyt näätä käntällensä
    Tahi suurempisukuinen!"

    Wäärin polvin ponnistaapi
    Suksilla suoremmin
    Pyynnille pyssynensä,
    Tullen kammahtui kun katsoi:
    "Ihme! Kumma! kuka tässä?
    Poika kaunis, kahden vuoden,
    Tapioltani tapettu!"

    Kaappajaapi kainaloonsa,
    Laukaisi lankansa;
    Sieppasi silmukasta
    Helmalapsen hermottoman.
    Suukosteli surmattua
    Polvillansa porkan päällä,
    Sadatellen sallimusta.

    "Niinpä, Luoja, loit minua
    Ikuiseks itkuksi,
    Syypääksi syyttömästi!
    Mikä tulleepi minulle
    Muu kuin kauhea kadotus!
    Woi jos vielä virkoaisi,
    Kun ma koittelen kotona!"

    Pisti pienen konttihinsa;
    Päinehen, päivineen
    Sopikin solkenahan.
    Siellä herjäkäs herähtyi
    Äitelistä äimyksistä.
    Nuolen tuskaa tuottavaisen
    Laurin laukaisi lävitsen.

    Sitten naiset naimattomat
    Taivutti talossa
    Rakkauden rahkehia
    Ottamahan olkapäille.
    Povet poltteli pojilta,
    Wäänsi mielet miehiltäkin
    Nurin narin narrin töihin.

    Senp' on Lauri langoillansa
    Sairauden saattanut,
    Poloinen poika parka!
    Itse istut akkunassa,
    Yli öitä yksinäsi;
    Kasvot kuuta katselevat,
    Ajatus on Aunen luona.

          (Sanansaattaja 1833).




Kaarle Saksa.


Suomussalmen kappalaisen poika, syntynyt 1796, tuli Yliopistoon 1815,
ja kappalaiseksi Suomussalmelle 1822, kirkkoherraksi Hyrynsalmelle
1848, kuoli 1849.

Hänen suomentamiansa runoelmia löytyy useampia Turun viikkosanomissa
1827, Fortell'in lauluvihkossa "Koottuja suomalaisia lauluja" 1828,
Oulun viikkosanomien ensimäisissä vuosikerroissa ja Lönnrot'in
Mehiläisessä.


    Rakkauden huokaus.
      (Ruotsista.)

    Kun silmäät, salauvat
    Mureeni murtavat;
    Kun naurat, kuvauvat
    Taivaat toivottavat.

    Silmäni sulollansa
    Kauneuttas katselee,
    Waan varoin nähtävänsä
    Petellä pyytelee.

    Usein mull' unessa
    Kuvailee kasvosi;
    Waan uni on ohessa
    Ja mennyt muotosi.

       (Turun viikkosan. 1827).


    Joutsen.

        (Runeberg'in mukaan.)

    Periltä ruskopilvien
    Kun joutsen iloissaan
    Wajosi luokse vesien,
    Hän lauloi tullessaan.

    Hän lauloi: "kevät kaunis on,
    Niin kaunis Pohjanmaan;
    Sen päivä pitkä, suruton
    Ei yötä muistakaan!"

    "Siell' suovat koivut, pajukot
    Niin majat suojaiset;
    Siell' lystit uida aallokot
    Ja lahdet kultaiset."

    "Siell' on niin hertas, suloinen,
    Kun siell' on kultani;
    Siell' onkin rakkaus kotoinen,
    Siis sinne haluni."

    Näin kulki, salmi salmelle,
    Se joutsen Pohjolaan;
    Ja poven kullan povelle
    Hän käänsi, lauloi vaan:

    "Ah! jos en ilomesiä
    Ijäti maistanut;
    Oon uinut Pohjan vesiä,
    Hyväillyt, laulanut".

       (Oulun viikkosanomissa 1834).


    Inkerin valitus.

        (Tegner.)

    Syys on ja yö,
    Aallot ne myrskynä laivoa lyö;
    Kuitenkin ois hupa kuolla
    Ulkona tuolla.

    Kauan ma näin
    Purjeen, -- nyt poikkesi läntehen päin;
    Autuas hän jok' on veillä,
    Frithion teillä!

    Aaltonen, oh!
    Ellös sä nouse, jo viet kovin, jo!
    Loistakaa, tähtyet taivaan,
    Retkille laivan.

    Keväillä, hei!
    Jälleen hän saapi, vaan Inkeri ei
    Nää sitä, vastaan ei juokse
    kultansa luokse.

    Multahan maan
    Raukka on riutunut rakkaudestaan,
    Näin yhä kuihtuva kurja,
    Weljien orja.

    Haukkanen, sun
    Heitti hän hyväilläkseni mun.
    Woi, mitä antava oisin,
    Sulle nyt toisin.

    Siipesi sai
    Lemmetär muinen -- ja lenteli vai
    Sulhoaan etsien harras,
    Mailmoilta marras.

    Ei mua vois
    Siipesi pienoiset kantoa pois;
    Tuonelta lentimet oivat
    Saan ma -- ne voivat!

    Kuoltuani,
    Frithioa tervehdi, lintuseni,
    Ja aina, kun itkeepi kulta,
    Tervehdi multa!

                (Mehiläinen 1836).




Eerikki Ticklén.


Pyhäjärven kappalaisen poika, syntynyt 1794, tuli yliopistoon v. 1815,
kappalaiseksi Kärsämäelle (Pyhäjoen pitäjää) v. 1824, ja kuoli 1827.


    Neidon valitus.

    Eipä mene mielestäni,
    Eikä muistosta murene,
    Armias ihana aika,
    Jona lasna lauleskelin,
    Pikku piikana visersin,
    Ilolla ihanan linnun,
    Leipojaisen leikitsevän
    Tuolla pilvien povilla,
    Wapahana, vaivatoinna.

    Wapaa vaivoista sydämen
    Tuudin ennen tuulen lailla,
    Kiidätin kipunan lailla.
    Lensin lehtenä lehossa,
    Perhosena pyörtänöillä;
    Mehun maistelin makean
    Kukan kultaisen kupista,
    Hopealta hohtavasta.

    Murehille muukalaisna
    Ilona istuin aholla,
    Mehumiellä mättähällä,
    Istuin kukkana kedolla,
    Lempeästi leikitellen
    Suloisten sisarten kanssa
    Tyvenesti tuuditettu
    Tuulen hengeltä tulevan
    Metisestä manteresta.

    Levon kuvana levolla
    Nukuin nurmilinnun lailla;
    Rauha rakkahin rakensi
    Sijan sivuuni suloisen,
    Eikä uhkannut uneni
    Waivalla valkenevaisen
    Päivän, pahoilla suruilla
    Sydäntä nyt suitsuvaista.

    Mikä nyt juoksi mieleheni?
    Mikä aivooni osasi
    Aivan ankara ajatus?
    Mikä syttyi sydämeeni
    Tuli ennen tuntematon?
    Äitin mulle äännettyä:
    "Jo nyt vuotta viisitoista
    Kohta, pikku piikaseni,
    Olet jättänyt jälelle!"

    Nousi nousulla nisäini
    Suitsu outo sydämeeni,
    Huoli uusi huivin alle
    Povehen pullistuvahan.
    Niin on tukala tuvassa,
    Mieli raskas manteressa,
    Ei ole lehdossa lepoa,
    Eikä onni oksapuiden
    Asu mustan varjon alla.
    Waiva vaivuttaa levolle,
    Waiva vaivaapi uneni,
    Uuden päivän paistehelle.

    Tuolla syteevi sydämen
    Peitetyissä pohjukoissa
    Tuli toivon tuntematon
    Tuli syteevi tukala,
    Jot' en saata sammutella,
    Enkä raski raiskaella.
    Tuonne kiiruhtaa kivasti
    Kaikki kieleni tarinat,
    Yksinäni ollessani,
    Tuonne aivoni ajatus,
    Tuonne suosio sydämen
    Toivon poluille pimeän,
    Ahtahille aavistuksen,
    Sydämelleni suruisten,
    Sydämelleni suloisten.

       (Topelius Wanh. run. II 1823).




Jaakop Heickell.


Syntynyt Saloisten kaupungissa 1779, oli kruununvoutina Torniossa, ja
kuoli 1840. On kirjoittanut koko joukon runoelmia Oulun viikkosanomain
ensimäisiin vuosikertoihin.


    Tyhmäsen Elämäkerta.

        (Kellgren'in mukaan)

    Nyt, miehet, kuulkaa korvillanna
    Tuon Tyhmäs-vainaan elämää.
    Jos ei se ikävätä anna,
    Niin joku taitaa hymähtää.

    Hän syntyi tavan kurjan jälkeen
    Juur' alastonna maailmaan;
    Waan puutos loppui hältä melkeen,
    Kun pääsi käsiks tavaraan.

    Kun piennä oli poikanen,
    Niin hoiti häntä ämmä Naakka;
    Hän taudin sai, -- vaan voitti sen,
    Ja eli sitten kuoloon saakka.

    Hän, luonnostansa lakea,
    Ei ollut paha tuskaumahan;
    Jos sattui joskus suuttumahan,
    Niin taisi olla vihassa.

    Se virhe hällä nuorempana,
    Ett', ennen mieheks tultua,
    Hän oli poika kutjana;
    Se katos poijes vanhempana.

    Ei ketään kadehtinut hän; --
    Jos karsasteli niinkuin haukka,
    Ei sitä sovi syyttämään,
    Kun oli karsosilmä raukka.

    Hän oli pystö vartalolta,
    Siis luultiin häntä ylpeäks;
    Waan moite käypi tyhjäks,
    Kun oli keno kasvannolta.

    Hän tilkan otti mielellänsä,
    Waan väsyi turhaan lorinaan,
    Ja haasti harvoin niellessänsä,
    Waan nieli aina juodessaan.

    Ei juomingeissa kerjennynnä
    Hän mainioksi ollenkaan,
    Kun aina pyöri päihtynynnä,
    Jos vaan hän joutui juopumaan.

    Hän ristiin, rastiin kirjoitteli
    Ja jaaritteli tiheään;
    Jos runo loruks pyörähteli,
    Ei loru runoks ikänään.

    Myös sanoissansa aina varoi
    Hän sekaannusta pimeää,
    Ja sanoi, kun hän niitä haroi:
    "Sen selvempi jos selkeää!"

    Jo nuorna äijän oppi karttui,
    Niin että saarnas kerran kans;
    Waan lyhyt oli saarnassans,
    Kun ensi sana suuhun tarttui.

    Jo hätä olis ollut suuri,
    Jos joku toinen joutui näin;
    Waan hänpä kääntyi toisinpäin,
    Ja päätti saarnan siihen juuri.

    Hän usein näki matkoillaan
    Kuin viisahasti Luoja laati
    Myös siinä että kylät kaati
    Hän virtain vierin juoksemaan.

    Myös sanoi hän: "Jos Savoon vienee
    Sun tiesi, niin sä siellä vain
    Syöt herkutellen parahain,
    Kun laukussasi hyvää lienee."

    Hän haasti aina hyvin tarkoin
    Myös kaikkein luotuin laadusta,
    Ja merkillistä kerran, vartoin,
    Hän puhui krapuin luonnosta.

    Kun kravut pa'assa soristelit,
    Hän ratki puhkes itkemään,
    Ja sanat suusta purskahtelit:
    "Nuo raukat kuolit eläissään!"

    Hän raamattua lueskeli
    Jo vuotta kolmekymmentä;
    Waan vähän vielä ymmärteli,
    Mit' eivät muutkaan ymmärrä.

    Näin antoi aika neuvon hän
    Niin valtataitohon kuin muuhun:
    "Jos miel' on lehmää lypsämään,
    Niin anna hälle ruokaa suuhun!"

    Sen neuvon siveyden teille
    Hän antoi kumman eläissään:
    "Se käytös, jost' on häpy meille,
    Ei kunnioita ketäkään".

    Hän piti rohki ollessahan
    Myös oman uskon mielessään:
    Hän uskoi päivän paistamahan
    Ja silmän luodun näkemään.

    Ja vaikka aina eli varoin,
    Niin joutui kerran sanomaan:
    "Jos varast' auttoi valo harvoin,
    Niin sokeaa ei milloinkaan!"

    Tuon sananlasku oli soma
    Edusta vapasukuisen:
    "Ett' ansiokin ihmisen
    Ei ole muu kuin hänen oma".

    Jos raha-asioissa kaipaat
    Myös neuvoa, niin Tyhmänen
    Se neuvoi näin: "Jos paljon lainaat
    Niin paljon velkaut poloinen!"

    Nyt tyhjään tutkit sinä kanssa
    Sun sielus sijaa, veikkonen!
    Jo aikaa sanoi Tyhmänen:
    "Se piiloittelee piilossansa!"

    Nyt irvistellään lääkäreitä,
    Ja oppi heiltä soimataan;
    Hän sanoi: "Onpa hyvä heille
    Se keino, jos ei muillekaan!"

    Jo parkui moni ihmisparka,
    Kun hänen työtään moitittiin,
    Waan Tyhmänen ei ollut arka,
    Kun muita kuinkin soimattiin.

    Ei veisannut hän juuri parhain
    Waan este siihen oli se,
    Kuin kirkossamme kuulemme,
    Jos virren nuotti menee harhain.

    Jos häntä Piuvi-pelissä
    Ei oikein mestarina pietty,
    Niin syynä oli välissä:
    Ei siitä silloin vielä tietty.

    Jos oli orja taikka nainut,
    Hän piti yhtä halpana,
    Ja avioliiton parhaana
    Sen, jost' ei totta tulla tainnut.

    Se jolla halu hyvä lienee
    Wiel' ylempiä oppimaan,
    Se viisaan miehen sanat tiennee:
    "On paras elää ollessaan!"

    Hän pani kerran majassansa
    Kuin muutkin maata terveenä,
    Waan aamull', aivan kylmänä,
    Hän nousi ylös kuoltuansa.

          (Oulun W. sanomissa 1829).




Pietari Ticklén.


Eerikki Ticklén'in veli, syntynyt 1792, tuli yliopistoon 1811
maisteriksi 1823, opettajaksi Haminan kadettikouluun 1824,
konrehtoriksi Ouluun 1825, kirkkoherraksi Östermarkkiin 1829,
provastiksi 1836, Wesilahden kirkkoherraksi 1838, kuoli 1838. Hänen
runoelmiansa löytyy Oulun Wiikkosanomain parissa ensimäisessä
vuosikerrassa.


    Laulajat.

    "Tule kansa kuulemahan
    Ennen kuulemattomia!
    Minä sanelen sanoja,
    Minä lauluja latelen,
    Ett'et ole semmoisia
    Kuullut ilmoisna ikänä.
    Laulan lapset laulajiksi,
    Laulan tyhmät tietäjiksi,
    Laulan tulen pakkaseksi,
    Pakkasen tulen väeksi,
    Kivet halki kankahalla,
    Poikki petäjät mäellä, --
    Tule kansa kuulemahan
    Ennen kuulemattomia!"

    Tällä lailla laadullansa
    Lauloi kerran laajaleuka,
    Suurisuinen pöyhisteli.
    Mitä miehiä nimeltä,
    Oliko Ruotsin rohkioita,
    Waiko Saksan sankareita,
    Sit' en sano surmakseni.

    Lauloi pieni lappalainen,
    Hyräeli hyinen poika
    Nuotiolle noustuansa
    Hangen kylmästä kylestä.

    "Mitäs laulat lappalainen,
    Poika hyinen hykertelet?" --

    "Laulelenpa lystikseni,
    Omaks hyväksi hykerrän;
    Niinp' on minun mielestäni,
    Ett' on lintu leivonenkin,
    Waikk'ei huua huuhkajana,
    Eikä karju kaakkurina!"

         (Oulun Wiikkosanomissa 1829).


    Leivoselle.

    Missä viivyt, leivoseni?
    Etpä joudu ensinkään
    Tänä vuonna, kultaseni,
    Mieltä mielistyttämään;

    Aina ennen ennättelit
    Talven huolet huojentaan,
    Etelästä lennättelit
    Myrskyn muistot poistamaan.

    Kuulin kieles visertävän
    Ilman alla aikanaan:
    Näinpä päivän ennättävän
    Kukkasia kutsumaan.

    Kukat kutsui hettehistä
    Kaunihisti loistamaan,
    Weti vedet lähtehistä
    Juoksussansa joutumaan.

    Laski pienet lattialta
    Kartanolla juoksemaan,
    Venehetkin valkamalta
    Vetten kalvot kaivamaan.

    Laski karjan kartanoista
    Kujan päähän kulkemaan,
    Lammaslaumat karsinoista
    Tanhualla tanssimaan.

    Kyll' on taasen tavallansa
    Aurinkomme alallaan;
    Mutt' on kolkko kulussansa,
    Kylmä vielä valossaan.

    Missä viivyt, leivoseni?
    Sinua se vuottanee!
    Tultuasi, kultaseni,
    Huolet talven huojennee!

         (Oulun W. sanomissa 1829).


    Lapsellinen lapsenlaulu.

    Nuku, nuku, lapsukainen,
    Levähdä levon ajalla!
    Wiel' on tyven tuuditella
    Satamassa suojaisessa;
    Eivät huolet herättele
    Äitin helmassa hyvässä,
    Eivät viettele valehet
    Isän polvella iloisen.
    Mutt' on myrsky kuuluvissa
    Meren mentävän selällä.
    Jo on aalto näkyvissä
    Suulla sataman suloisen.
    Minä laulan lapselleni,
    Ettei kuuluisi kohina,
    Eikä hyöky herättäisi
    Huolten pahalta perältä.

    Nuku vielä, pienoseni!
    Wiel' on lepoa vähäisen,
    Wiel' on äiti laulamassa
    Lapsen kätkyen sivulla,
    Wielä isä katsomassa
    Kotikartanon kaluja.
    Mutt' on selkä soudettava,
    Kerran mentävä merelle,
    Joll' ei tunnu toisen jälki,
    Eikä entiset johata.
    Oman onnesi nojassa
    Kiikut siellä sinne tänne,
    Menet myrskyn vietävänä,
    Tuulen tuuditeltavana,
    Huolten henki purjehissa,
    Walehen väki perässä.
    Waan on tähti taivahalla
    Wiitta kirkas kiiltämässä,
    Sitä silmällä pitele!
    Jos sen pilvet peittäisivät,
    Pahan ilman pauhatessa,
    Eli valhe viettelisi
    Hahtes harhalle polulle,
    Taasen ilman ylettyä,
    Hattaroitten hajottua,
    Käännä kulkus oikeahan,
    Keulasi matkan mukahan,
    Ettäs sinne ennättäisit,
    Pääsisit pahasta säästä,
    Mihin on isäsi mennyt,
    Äitis ennen ennättänyt.

    Siellä nukut nurmen alla,
    Levähdät väsyttyäsi,
    Meren mentävän takana
    Tuolla puolen pahan salmen.
    Siellä Tuoni tuudittaapi,
    Lepo laulaapi sinulle:
    "Nuku, nuku nurmen alla
    Levähdä väsyttyäsi!
    Kyllä Herra herättääpi
    Luodun lapsensa lovesta
    Isinensä, äitinensä
    Paremman elon ilohon,
    Kussa virret viisahammat,
    Laulut laitetut paremmat"

    Nuku, nuku, lapsukainen,
    Levähdä levon ajalla!

         (Oulun W. sanomissa 1829).




Klaus Juhana Kemell.


Lukkarin poika, syntynyt Ylivieskassa v. 1805, vihitty papiksi 1827,
toimitti saarnaajan virkaa Köyliön ja Säkylän seurakunnissa, oli sitten
apulaisena, viimein kappalaisena Alavieskassa, jossa kuoli 1832. On
kirjoittanut useampia lauluja Oulun Wiikkosanomain ensimäisiin
vuosikertoihin. On suomentanut Tuomas Kempin kirjan ja myöskin
kirjoittanut Mustalais-kielen sanakirjan, joka hänen kuoltuansa
poltettiin erään heränneen ystävän kädellä.


    Lohdutus Haudalla.

           (Mukaelma.)

    Suista surus, kaipaukses,
    Itkus vaikein!
    Muista ett' on valitukses
    Turha! Haikein
    Murhe ei se mitään auta
    Eikä eronnutta sauta.
    Ei se tule enää, ei!
    Jonka Tuoni täältä vei.

    Liha kaikki lankeaapi
    Niinkuin kukkanen;
    Neitosesta eroittaapi
    Surma sulhasen,
    Nuorukaisen harmaapäästä,
    Ei se imevääkään säästä,
    Jot' ei äiti hautaan sois;
    Morsiamenkin tempaa pois.

    Liha kaikki kerran kaatuu
    Niinkuin heinänen;
    Mainen maaksi jälleen maatuu,
    Mutt' ei taivainen.
    Sinä, josta pidin huolen,
    Elät tähtein tuolla puolen,
    Silmäät sieltä ystävää
    Hautas luona itkevää!

    Tieto, taito haluaapi
    Täydellisyyteen,
    Sydämemme himoaapi
    Pysyväisyyteen.
    Kuolossako tämä puuttuis,
    Ruumiin kanssa maaksi muuttuis,
    Waiko turhaan meidät loi
    Luoja, turhaan toivon soi?

    Etpä turhaan meihin, Luoja,
    Kuvaas painanut;
    Ruumis onpi sielun suoja,
    Jonk' oot antanut.
    Tämä peite lankeaapi,
    Kerran maaksi raukeaapi,
    Henki pääsee valloilleen
    Matkustamaan omilleen.

    Astu Tuonelahan taasta
    Ajatukseni;
    Haudan tuolle puolen maasta
    Lennä luontoni!
    Siell' ei tuli, eikä sota,
    Nälkä, eikä kuolon ota,
    Eikä surma sureta,
    Ystäviä erota.

    Ahpa päivää autuasta!
    Toinen toistansa
    Tervehtääpi -- vanhin lasta,
    Sulha sulhaansa!
    Siellä Luojan laupeutta,
    Waltaa, voimaa, viisautta
    Levon maassa laulamma!

    Pian, pian päättynynnä
    Aik' on omakin.
    Kukaties jo jäätynynnä
    Olen kohtakin. --
    Wälttäkäämme harhateitä,
    Että koska Luoja meitä
    Kutsuu, valmiit oltaisiin,
    Kotiin kaikki tultaisiin!

        (Oulun W. sanomista 1830).


    Neitosen laulu.

    Sini minullen on mieluinen!
    Ah kuin sininen on suloinen!
    Sininen on se'es taivaan kaari,
    Sinervälle välkkyy vetten piiri.

    Sininen on kukka pikkuinen,
    Rakkauden kuva kultainen,
    Joka kuiskuttaa: Ah, kyyhkyseni,
    Muista mua aina, armaiseni!

    Sinisilmässä on lempeys,
    Sydämestä siintää hempeys,
    Sinisilmän sätehitten soitto
    Tunnon taivosest' on päivän koitto.

    Jos ma joskus joudun naimisiin,
    Pukein morsiamena sinisiin,
    Sinisiä sitten aina kannan,
    Sydämeni sinisilmäll' annan.

        (Oulun W. sanomista 1830).


    Fredman'in Epistola N:o 9.

         (Bellman'in ruotsalaisesta.)

    Ystävä kullat, siukut ja veikot!
    Sotkunen, vaikk' on sormensa heikot
    Wirittääpi viuluansa
    Ja kieliä kynsin lyö.
    Silmä on poissa, nokka on poikki;
    Sylkeepi viulun tappihin loikkii,
    Katsoopi kannuansa;
    Nyt ankara alkaa työ!
    Suu on kuin kiulu;
    Winkuupi viulu,
    Ääniä ratkoo, katkoo ja syö.
    Hei, veli kullat varvastakaa!
    Reuhkana olla, raivoilla saa!
    Kah! kuin Kaisa kukka,
    Siisti sinisukka,
    Kengin sievin sipsuttaa.

    Kah! kasvojansa lietsoopi Lassi,
    Hampaissa kärsä, housussa massi,
    Sinne ja tänne tuiskii,
    Juo viinaa kuin lahopuu.
    Keltainen kesävoikko on takki,
    Korvilla lammasnahkainen lakki;
    Luimussa korvin luiskii,
    On naama kuin täysi kuu.
    Siirolla silmin,
    Kallella korvin,
    Hyppää kuin härkä; märkä on suu.
    Siukkuni! sievä on erittäin
    Hyppiä, hupa kohmelopäin
    Anna kaiken yötä.
    Maija, tule myötä,
    Selkä suoraan -- juuri näin!

    Kah! kuka tuoll' on, kauhtana yllä?
    Niin tuoko hallisaapas? Se kyllä!
    Tuo, joka niinkuin hylje
    Nyt tansata töyttii -- tuo!
    Saakeli soi! Kah! sammettiranne,
    Ympäri päätä punainen vanne.
    Juo, Sotkunen, ja sylje!
    Hyi! konnakos kaljaa juo!
    Pulloss' on juomaa
    Pannusta tuomaa;
    Wetääkös nahkas, rahkainen suo? --
    Siukut, nyt rinkiin remahtakaa!
    Laukata, nauraa, langeta saa!
    Silmät siki-umpeen,
    Korvat kovaan lumpeen!
    Pelimanni oksentaa.

    Huh! tyttö hurjat hentoo ne mennä!
    Nostapas helmaas, Liisa, ja lennä!
    Wie -- pelimanni tahtoo --
    Pihkaa ja viinaa tilkka, vie!
    Sotkunen, kuule! tunnetko tuota,
    Nyt joka astuu akkunan luota?
    Eukkohan tuolla kahtoo
    Karsassilmä, sekö lie?
    Pyylevä pankka
    Astuu kuin ankka,
    On siinä muori nuori kuin tie!
    Tyttöjä tääll' on vaikkapa nais!
    Oltta ja viinaa oivalta sais!
    Täällä olet sinä,
    Täällä olen minä,
    Täält' ei poiskaan haluttais!

          (Oulun W. sanomissa 1831).




Kustavi Toppelius.


Maalarin poika Oulusta, syntynyt 1786, harjoitti oppia Upsalan
yliopistossa, tuli kaupungin lääkäriksi Uuteen Kaarlebyhyn 1815, ja
kuoli 1865.

Pienempiä runoelmiansa löytyy Oulun viikkosanomain ensimäisissä
vuosikerroissa, Joukkahaisessa II ja Suomettaressa 1856. Paitsi sitä on
hän kirjoittanut suuremman runon Oulun palosta 1832.


    Oulun palosta v. 1822.

    Kevätpäivän päätyttyä
    Jälleen illan ihanimman,
    Yhden niistä näillä tienoin,
    Täällä Pohjolan perillä,
    Joita moni muukalainen
    Aina ihmeenä ylisti,
    Aina kiitti kummastellen,
    Lepäs luonto luotuinensa
    Waipununna valossansa,
    Kuultavassa kuumehessa,
    Kevät-öisessä kajussa;
    Ihmisraukat rauennehet
    Unen sylihin syvähän.
    Tarmotoinna, taidotoinna,
    Niinkuin kerran kuoltuansa,
    Tuolla Tuonen tuutuvissa
    Huoletoinna huomenesta. --
    Aika vainen vaiheellinen,
    Joka vyöryy väsymättä,
    Wirran lailla vikevimmän,
    Kulki kotkakulkuansa
    Lepäämättä, lakkaamatta,
    Joutui myöskin juoksussansa
    Sivu hetken sydän-öisen.
    Ajan viitta viipymättä,
    Niinkuin vahti vakanainen
    Eli vaaja vaiheusten,
    Käytti kultakärkiänsä
    Juonen mentävän mukahan
    Toisen hetken puoliteihin.

    Silloin läpi levon kaiken,
    Läpi unen untuvien
    Hädän hirveä hälinä,
    Rajuten kuin raju-ilma
    Taikka koskesta kohina,
    Nosta kauhea kajuupi, --
    Maakin huudosta humahti,
    Kaikui ilma kauheasta
    Hädän, huudon hälinästä,
    Walkeasta valloillansa,
    Tulen tuimasta palosta.

         -- -- --

    Käypi kyllä kiivahasti
    Metsän mykkä muurahainen,
    Kodissansa kierteleepi,
    Meluaapi mättähällä,
    Taiten takkoja vetääpi,
    Runnompia ruumistansa.
    Humisevat haikeimmin
    Sodan innossa isossa
    Mettisetkin majoissansa,
    Pivoilevat piikkejänsä,
    Suristavat siipiänsä,
    Kuhisevat, kumisevat
    Liukkahalla liikunnolla,
    Närkästynnä nähtyänsä
    Wihamiestä viipyväistä
    Pesän pyöreän sivulla.
    Mutta ihmisten menoja,
    Ihmeellistä elämistä
    Turmionsa tantereilla
    Mihin mielit verrattavan,
    Miten kehität kuvansa?
    Luulis karhuin karjuilevan,
    Laumoittaisin laukkailevan,
    Kuhisevan kaikkialla,
    Tartuskellen tarakoihin,
    Kanniskellen kuormiansa.
    Luulis velhojen vetävän
    Innossansa ilkeässä
    Wetohärän vetämiä,
    Niin nyt kaikki kilvoitellen
    Weti, kantoi kuumuudesta
    Toimen taidolla tulesta,
    Wärkkejänsä valkiasta.

         -- -- --

    Tästä kylämme tulesta,
    Tuhannesta päädön päästä,
    Harjavuolten hongikosta,
    Tulen tuimasta pesästä
    Poron pyry paistehella,
    Savun synkeän sumulla,
    Loimu, liekki taivahalle.
    Joska tulen tunturiksi
    Tai mereksi mainitseisin
    Palavilla pyörtehillä,
    Tuskin kolkon käsittäisit!
    Ylön julma juuriltansa,
    Koolta vielä kauheampi
    Tulirunko taivahainen
    Loimuaapi, lenteleepi
    Hirmusiiven suihkamilla,
    Kadotuksen kohinalla.
    Sitä tuuli tuuditellen,
    Wartiansa villissänsä,
    Ajoi alti ankarammin,
    Kohotellen, kiepitellen,
    Kumarrellen kauheinta.
    Minne väylänsä vedätti,
    Minne juoksunsa johatti,
    Wankui ilma innossansa,
    Torui torvilla tuhansin.
    Tästä Surma sukuinensa,
    Musta Kouko murheinensa,
    Hirmukurkulla kuristen,
    Ukon äänillä urahti;
    Karjas kaatunein koloista,
    Kaatuvien kukkuloilta,
    Weisas hänkin voiton virttä
    Häijy herja Luojallensa.
    Tästä tuhat tuuliaista,
    Hirmuillansa haltioissa,
    Rajueli raivoissansa,
    Tuhat palkeitten tulilla,
    Tuhat pillin pillitellen,
    Pisti päänsä pyöryväiset
    Palavaiset päistäräiset,
    Kähinällä käärmehien,
    Liikunnolla leimausten,
    Aina äärien ylitse
    Tuonne pilvien pihalle,
    Tuonne tähtien tasalle,
    Jossa vielä välipäätä
    Loistollansa lentävällä,
    Kiskoillansa kiiltävillä,
    Ilmivalkian valolla
    Wälähytti valtiaissa.




Kallio. (Samuel Kustavi Berg.)


Satulamaakarin poika Oulusta; syntyi Jouluk. 2 p. v. 1803, tuli
yliopistoon 1822; silmäin heikoksi tultua täytyi jättää
opinharjoitukset kesken, tuli viimein sokeaksi, kuoli 1853. Wiisi hänen
lauluansa painettiin ensikerta Otavan toiseen osaan, sitten vielä
muutamia Oulun viikkosanomiin v. 1840.


    Soidin.

    Waeltaissa vainiolla
    Kuulin Annin laulavan,
    Kuulin kuusten takalolla,
    Kallioinkin kaikuvan:
    Tuulan, tuulan, tee :,:

    Suositellen mehumiellä
    Annin kumppaniksi jäin,
    Sanoen: "Kah, laula vielä!"
    Ja se armas lauloi näin:
    Tuulan, tuulan tee :,:

    Niin hän lauloi hymyhuulin,
    Sulosilmin, simasuin,
    Hiljaa hengiten ma kuulin.
    Mutt' en muista muuta kuin
    Tuulan, tuulan, tee :,:

    Taivas leimahti ja loisti
    Kun hän istui vieressäin;
    "Suudellaanko?" -- "Toisti, toisti!"
    Lausui hän ja lauloi näin:
    Tuulan, tuuan, tee :,:

    Solui päivä; iltatorven
    Liekö kuullut kutsuneen,
    Kun nyt lähti poikki korven,
    Tuota mulle laulellen:
    Tuulan, tuulan, tee :,:

    Wapaus on rinnastani,
    Riemu, rauha rientänyt;
    Yöt ja päivät korvissani
    Sama soipi ääni nyt:
    Tuulan, tuulan, tee.

(Oulun W. sanomista 1840; vähä toisin Otavassa II 1832).


    Milloin muistelet minua?

    Sua muistan ensimäisen
    Leivon lystin laulellessa
    Hattaroissa häilyvissä;
    Muistan myöskin kukkahaisen
    Päätöstänsä pilkistäissä
    Lähtehessä läikkyvässä. --
    Milloin muistelet minua -- milloin?

    Sua muistan, kaunokaista,
    Suven armahan ajalla,
    Kun ei öillä sammu päivä;
    Muistan käen kukkuessa
    Pikku linnun livertäissä
    Laaksoloissa lehtevissä. --
    Milloin muistelet minua -- milloin?

    Sua muistan syksysäällä
    Rajutuulten raivotessa,
    Lehtein puista lentäessä;
    Muistan, koska kuutamolla
    Kuvauupi taivo kirkas
    Jäisen järven iljanteissa. --
    Milloin muistelet minua -- milloin?

    Sua muistan, koska korvet
    Waipan valkeaisen saavat
    Talven tuiman joutuessa;
    Muistan tähtein tuikkiessa,
    Revontulten tuprutessa
    Kuin jos taivas ois tulessa. --
    Milloin muistelet minua -- milloin?

    Sua muistan ajoin kaikin,
    Päivän puoleen pyrkiessä,
    Sekä mailleen kulkiessa;
    Muistan täällä, muistan tuolla
    Tähtitarhan tuolla puolla. --
    Milloin muistelet minua -- milloin?

(Pääskyisen pakinat; vähä toisin Otavassa II 1832).


    Sirkka.

    Sirkka lauloi lystiksensä,
    Oman intonsa ilossa,
    Huviksensa hyräeli
    Metisellä mättähällä,
    Simakukkien seassa.

    Päivä paistoi, nurmen nunnut,
    Kukat kultaiset kedolla
    Katselivat, kuultelivat
    Kuin hän laulella liritti.

    "Mitä laulat laiska roisto,
    Hullutuksia hyräilet?
    Teehän työtä, eihän vatsa
    Täyty tyhjistä loruista;
    Raipat selkään semmoiselle!"
    Torui muuan muurahainen,
    Ylen itara itikka,
    Sirkan syytöntä iloa.

    Sirkka lauloi lystiksensä,
    Oman intonsa ilossa,
    Huviksensa hyräeli
    Metisellä mättähällä,
    Simakukkien seassa.

                (Otava II 1832).


    Oma maa.

    Wallan autuas se, jok' ei nuorena sortunut maaltaan,
    Hyljätty onnensa kans' urhoin haudoilta pois!
    Ei sopis miehenä näin mun nuhdella taivahan töitä;
    Mutta mun syömeni taas tahtovi huoata ees.
    Kun minä muistan sen yön, jona rakkailta rannoilta luovuin,
    Nousevat silmiini nyt vieläki viljavat veet.
    Ei mun mielestän', ei mee Pohjolan tunturit, joilla
    Lasna ma kuultelin kuin sampo ja kantelo soi;
    Siell' eli toimessa mies ja Wäinöstä lausuivat urhoot,
    Poijat ja karhut puun juurella painia löit.
    Raittihit talviset säät, revon tult' oli taivahat täynnä,
    Kaunihit katsoa kuin aamun alkava koi.
    Oi, te kesäiset Pohjolan yöt, joina aurinko loistaa
    Myöhään, päilyen veen vienossa taivahan kans!
    Teille jos Onnetar sois mun vielä, niin tuntisin kaikki,
    Saaret ja salmet ja myös taivaalla tähdet ja kuun.
    Siellä mun huoleni on ja siellä mun muinoiset muistoin,
    Sinne mun kultani jäi, sinne mun ystäväin myös.
    Huoleti kiitelkööt muut Alppein seutuja kauniiks,
    Kauniimpi, kalliimpi on mulle mun syntymaa!

                                      (Otava II 1832).


    Huolissaan runoileva.

    Pois meni merehen päivä,
    Poijes kultaisna keränä
    Läntisille lainehille;
    Meni kevät, meni kesä
    Kukkinensa, kultinensa,
    Meni linnutkin minulta
    Muille maille lentämähän,
    Jo menivät -- -- --
    -- -- -- Jo tulivat,
    Kaikki tulivat takaisin;
    Tulipa kodilta ilman
    Päivä kahta kaunihimpi,
    Tuli kevät, tuli kesä,
    Tulivat iloiset linnut,
    Tuli kultaiset kukatki, --
    -- -- -- -- --
    Ei tule sydänalani
    Ei ikänä, eläissäni
    Tule mieli miekkoiseni,
    Toivottavani takaisin.

    Weli kulta, veikko kulta,
    Älä nuhtele minua,
    Jos ma sentähden murehdin
    Tahi ryhtynen runoille.

              (Otava II 1832).


    Kiiltomato.

            (Saksasta)

    Kiiltomato kukkasissa
    Loisti hiljaisuudessaan
    Yli kedon tienohissa
    Tietämätön loistostaan.

    Suloisesti tätä tähti
    Katsoi korkeudestaan;
    Kätköstänsä käärme lähti
    Myrkkyänsä valamaan.

    Sääli madon surkeutta!
    Miks hän syyttä surmattiin? --
    "Syyttä," sanoi käärme, "mutta
    Miksikäs hän loisti niin?"

           (Oulun W. sanomista 1829).




Eerikki Aleksanteri Ingman.


Maamittarin poika Lohtajalta, syntynyt 1810, tuli Turun yliopistoon
1827, maisteriksi 1836, lääke-opin lisensiaatiksi 1838,
haavanlääkintätaidon ja kätilöintaidon apulaisprovessoriksi 1842, ja
varsinaiseksi provessoriksi 1858, kuoli 1858.

On kirjoittanut useampia lääkintä-tieteellisiä kirjoja, joista yhden
Suomeksi. Suomentanut kappaleen Iliadista 1832 ja Anakreon'in laulut
1834. Oli kaikkein hartain ja jyrkin niistä, jotka tahtoivat perustaa
suomenkielisen runouden kokonaan laajuudelle, ynnä niistä, jotka
tahtoivat vieraskieliset nimet suomalaisissa kirjoissa väännettäviksi.


    Kehoitus.

        (Wörösmartyn mukaan.)

    Isäsi maalle, Suomalain,
    Ole uskollinen!
    Se kätkyes, se hautas on
    Ja suojas viimeinen.

    Majan sijaa ei missäkään
    Sinulla mointa oo.
    Tääll' on elääsi, kuollasi,
    Jos kuinkin onni suo.

    Ja maa se on, jota veri
    Isäisi kasteli,
    Maa, jonka mainehen pyhän
    Ajat säilytteli.

    Kah! täällä Wäinö Pohjolan
    Pojat löi miekallaan.
    Ja kahlehet pimeyden
    Katkoi sanallahan.

    Werisen täällä viirinsä
    Wapaus liehutti,
    Ja monta Suomen sulhoa
    Manalle saavutti.

    Ja monta päätyi päiveä
    Weressä ainian,
    Kylihin kun vihollinen
    Sodan toi kauhean.

    Monetpa näljät nähtyä,
    Monetki tappelut,
    Sä seisot vielä, Suomeni,
    Et varsin vaipunut.

    Mut toivo, taivahan tytär,
    Sinulle kuiskuttaa:
    "Jo tuntisi tulettelee,
    Jo päiväs ruskoittaa!"

    Eivät ne poikas turha'an
    Wertään vuodattaneet,
    Eivätkä sankaris paraat
    Waan suotta sortuneet.

    Ei, ei! tulevat ainakin
    Ajat iloisemmat!
    Sitä tuhannet toivoen
    Jo varsin vartovat.

    Elleivät tulle, tulkohon
    Se Tuoni kuoloneen,
    Ja luumme kurjat luokohon
    Majaansa maan poveen.

    Waan haudallemme maalima,
    Surmaamme säälien,
    Suruisin mielin vuodattaa
    Kentiesi kyynelen.

    Isäisi maalle, Suomalain,
    Ole uskollinen!
    Se kätkyes, se hautas on
    Ja suojas viimeinen.

    Majan sijaa ei missäkään
    Sinulla mointa oo.
    Tääll' on elääsi, kuollasi,
    Jos kuinkin onni suo.


    Waimot.

    Härälle Luoja sarvet,
    Hevolle potkat ankoi,
    Jäniksillenpä juoksun,
    Hampaatpa leijonille.
    Ja uimukset kaloille,
    Ja siivet lintusille,
    Ja miehillenpä mielen.

    Mut jäikö vaimo ilman?
    Mit' antoi? _Kauneuden!_
    Kilpein sijaan sen saivat,
    Sijaankin laapuritten,
    Woittaapa myös teräksen,
    Tulenkin vaimo kaunis.

       (Lauluja Anakreon'ilta 1834).


    Juoda pitää.

    Maa multainen se juopi,
    Ja puut ne juovat maata;
    Meretkin ilmaa juovat,
    Ja merta päivän tähti.
    Ja kuu se juopi päivää.
    Miks' siis kinaatte, miehet,
    Jos juoda myös ma tahdon?

              (Samasta kirjasta).




Elias Lönnrot.


Kyläräätälin poika syntynyt Huhtik. 9 p. 1802, tuli yliopistoon 1822,
piirilääkäriksi Kajaniin 1832, Suomen kielen provessoriksi Helsinkiin
1853 ja erosi siitä virasta 1863.

Hänen sekä omia että suomentamia runoelmiansa löytyy varsinkin Oulun
viikkosanomissa 1832 ja 1833, Suomi-kirjassa 1845. Kappaleita Iliadista
ja Odysseiasta, joita hän on suomentanut, on kirjassa Muistelmia
ihmisten elosta kaikkina aikoina, Suomi 1856 ja kalenterissa Weteranen.

Lönnrot'in suorasanaisista teoksista mainioimmat ovat _Lainopillisen
käsikirjan_ käännös ja _Kasvisto_.


    Laulu Amkreon'in tapaan.

    Ei ruusustossa Inka
    Havainnut mehiläistä;
    Se piikillänsä pisti
    Kätehen kaunoisehen.

    Kun tunsi tuskan tuiman,
    Jo juoksi joutumalla
    Ja itkien emolle
    Valitti vaivoansa:
    "Jo taisi, äiti kulta,
    Minusta mennä henki,
    Kun Lemmon lentiäinen
    Mua piikillänsä pisti
    Pahasti sormen päähän.
    En vaivainen varannut,
    Kun lensi liehutellen,
    Kukissa kuihkuroiden".

    Sanoopi siihen äiti:
    "Ei Lemmon lentiäiset
    Sinua, tyttö raukka,
    Kovasti kuolettane,
    Kun vaan varoa voisit,
    Ett'eivät haavoittaisi
    Sydäntäsi sinulta
    Ne lemmen lentiäiset".

               (Saima 1845).


    Lintuselle.

        (Runeberg.)

    Sanopa, laululintu,
    Selitä, sirkkunen,
    Mitenkä niin sinulla
    On rinta riemuinen?
    Warahin aamusella
    Iloisen äänesi
    Ma kuulen, iltasilla
    Suloisen soittosi.

    Pesäsi kyll' on pieni
    Ja tyhjä aittasi,
    Waan yhtäkaikki onpi
    Iloinen mielesi.
    Sä huolta huomisesta
    Et tiedä ensinkään,
    Jos pienintä palaista
    Ei eineheksikään.

    On monta, joill' on aitat
    Eloa täynnänsä,
    Käsissä maat ja vallat,
    Ja kruunu päässänsä;
    Mut aamuhetkin heillä
    Ilo on kaukana,
    Sinä kun uuden päivän
    Aloitat laululla.

    On paljoa parempi
    Tok' onni ihmisen.
    Ja kuitenkin osaansa
    On tyytymätön hän!
    Hän saattaisi sinulta
    Hengenkin ottoa,
    Ja kuitenkin sä kiität --
    Hän moittii onnea.

    Ah miksipä hän aina
    On niin uurehtiva,
    Kun kaikki ansiotta
    On saanut Luojalta!
    Ja miksi toisinansa
    Hän viel' isostelee
    Kun aina tyytymättä
    Yhä vajaelee!

    Ah laula, laula, lintu,
    Ylistä onneas!
    En huokauksillani
    Seoita lauluas.
    Tee vastakin pesäsi
    Liki pihoani,
    Ja tyytymään opeta,
    Mua myös osahani.

            (Suomi 1845.)


    Merimiehen morsin.

             (Runeberg)

    Tuuli taas puhaltelee,
    Laivoa lähettelee,
    Wiepi kullan vierahille
    Maille tietämättömille.

    Kauasko kuleksinee?
    Kauanko mua muistanee?
    Näkisin hänen ma vielä,
    Waan on kyyneleni tiellä.

    Lentäisinkö lintuna,
    Sorsana, kajavana,
    Niin jos kunne kullan veisi
    Aalto, en jälelle jäisi.

    Jos kuin kauas kulkisi,
    Seuroaisi siipeni;
    Siipi kun suhauttaisi,
    Ehkä kulta katsahtaisi.

    Siipiäp' en saanut -- saan
    Huivin huiskahdella vaan,
    Kyyneleistä kastuneella
    Jäähyväiset viittaella.

    Sitten ennen iltoa
    Taas kotihin kulkea,
    Waikkap' ei etäällä aivan
    Wieläkin näkisin laivan.

    Tultua kotihini,
    Heittäminen itkuni,
    Pyhkiminen poskipääni,
    Warominen äitiäni.

              (Suomi 1845).


    Hektor ja Andromache.

             (Iliadasta.)

    Andromache.
    Surmaan intosi vie sinun, Hektor, et sure pientä
    Lastasi, et mua myös osatointa, jo leskeä kohta.
    Kohtapa vaan sun Achaian surmoavatten
    Miehet, hyökäyten joka henki. Jo vaan paras oisi,
    Pääsisin itsekin Manalaan sun kanssasi, eipä
    Mull' ilopäivää lie, sun mentyä surmasi teitä,
    Huolia vaan yhä. Poiss' isä on jo ja äitini armas;
    Aikoja sitten jo julma Achilles taattoni tappoi,
    Weljet myös omat, joit' oli koissani seitsemän ennen,
    Kaikki ne yht' aikaa manalaan matkustivat raukat,
    Kun jokaisen löi tuima Achilles sukkelasääri.
    Weipä jo laivoilleen myös valtian äitini julma,
    Waan antoi takaisin, kun sai lukemattomat lunnaat;
    Koissa sen kuitenkin ihanuolinen Artemis kaatoi.
    Niinpä, sä, Hektori, taattoni liet jo ja äitini armas,
    Liet veli myös, ollessasi armahin puoliso mulla.
    Siis mua armahtain jää luokseni tornihin tänne,
    Last' älä orvoks tee, leskeks' älä naistasi heitä!

    Hektor.
    Huolena lie se minullaki, vaimoni, vaan toki eivät
    Suo Troijan miehet sekä maatavaliepehet naiset
    Kehnon laill' erotakseni mun pois tappelutöistä,
    Ei myös rintani niin kehota kuni ain' olen ennen
    Ollut mies parahin, sotinut päämiehinä aina,
    Suurt' isän arvoa suojellen sekä itseni myöskin.
    Sen mielessäni kyllä jo näen sekä luonani tunnen:
    Päivä se joutuva on, jona vaipuu Ilio armas,
    Kaatuu pää Priamon, väki myös Priamon jalo'imman.
    Enkä mä silloin niin sure Troijan miehiä, enkä
    Äitiäni Hekubaa, Priamonkaan valtiapäätä,
    En myös veljiäni, vaikk' on jalo'impia monta
    Maahan lankeava, pölyhyn vihamiehien alle,
    Kun sua, koska Achaian mies sopavaskinen onpi
    Wievä sun itkein pois ja vapautesi päättävä päivän,
    Taikka sa käyt Argoss' akan vieraan kangas-aseisin,
    Kannat veen Hypereiasta tahi Messeidasta;
    Et mielelläsi tee sitä, vaan pakoitettuna täytyy.
    Silloin vaan sanonee moni mies itkeissäsi, raukan:
    "Hektorin akka tuo on, parhaan hepomiehiä Troijan,
    Tuimimman sotijan sotivaisia Ilion alla".
    Niin sanotaan, vaan on suru sullen syntyvä uusi,
    Miestäsi kun et näe, joka ottais orjuudesta;
    Mut ennen maan multa jo peittäköhön toki luuni,
    Kun kuulen valituksesi, huutosi, lähtösi maasta.
    -- -- -- -- --
    Waan älä, lempeni, niin nyt huolikkaan yhä surra!
    Ei kenkään Manalaan mua vastoin luomoa laita,
    Määrästänsä mä taas en luule kenenkänä pääsneen,
    Ei hyvän, ei pahasen, ken kerran syntynyt onpi.
    Käy nyt vaan kotihin toimittelemaan tupatöitä,
    Kankaitas sekä lankojasi, yhä laittava piiat
    Töihin asettumahan; sota huolena lie urohilla
    Kaikilla, ja minull' yli kaikkein Iliolaisten.

                 (Runokalenterista Weteranen 1858).




Konstantin Schröder.


Kirkkoherran poika Uukuniemeltä, syntynyt 1808, tuli yliopistoon 1826,
vihittiin papiksi 1834 ja määrättiin kirkkoherraksi Walkiasaareen
Inkerinmaalla 1837.

On toimittanut '_Suomen Julkisia Sanomia_' vuosina 1857, 58. Hänen
runoelmiansa sekä suorasanaisia kirjaelmiaan löytyy Wiipurin
Sanansaattajassa, Lönnrot'in Mehiläisessä, Maamiehen Ystävässä,
Kanavassa ja Suomettaressa nimimerkeillä --n --r. ja Lieto.


    Wait!

    Wait! Hän nukkuu. -- Hiljaan hento
    Wyöryy tuolla tähtein lento. --
    Iltatuuli, tuuvita!
    Lumo-uniin uuvuta!
            Wait, vait, vait!

    Wait! Hän nukkuu viihtynynnä. --
    Ruusu kulta, kiihtynynnä
    Höystehajus hajota,
    Wienoon sulos vajota!
            Wait, vait, vait!

    Wait! Hän nukkuu, Hymmi hellä,
    Ikävöitty ikuisella
    Kaiholla. Oi, levossa
    Nuku, rakas rauhassa!
            Wait, vait, vait!

                   (Kanava 1845).


    Usko, toivo itkeissäsi.

    Älä itke, isä parka,
    Waikka kuolon enkel' arka
    Tempas poikas talostas!
    Älä itke, äiti rukka,
    Waikka ilos, onnes kukka
    Hautaan vaipui helmastas!
    Katala! sun surus, vaivas
    Palkitseepi tuolla taivas --
    Usko, toivo itkeissäs!

         (Maamiehen Ystävä 1845).


    Muistokirjaan.

    Ajan virta vieree,
    Waahtoo vaiheista,
    Nautintomme nielee,
    Kuohuu kaihoista.
    Ystävyys vaan voittaa
    Mieleen mustaan koittaa
    Muiston makean.

       (Maamiehen Ystävä 1845).


    Kristiina Maria.

            Yli ajan toivon tähti loistaa
            Sehän surun sumun selittää!
                             _Wallin_.

    Usein tarjoo kaiho kättään
    Täällä tuonen majassa,
    Itku huuhtoo hautamättään --
    Rakas, oot nyt rauhassa!
    Isän kotoon, tähtitaloon
    Sielus riensi sumusta,
    Lensi taivaan lumovaloon
    Unhomaamme udusta.

    Nero, nöyryys, tunto syvä,
    Siveys ja suloisuus,
    Into hyvään puhdas, pyhä,
    Naisen ihme-ihanuus
    Hento, hellä vaimollisuus
    Silmissäsi säteili,
    Wirhetöinkin viattomuus
    Koko olos kaunisti.

    Wainaa! vielä eläissäsi
    Ilon iteet kukoistit;
    Mutta hautaan mentyäsi
    Kuivuneina karisit.
    Kukkasia kylvää kaiho
    Sururaidan siimekseen.
    Kyyneleistä kasvaa laiho
    Toivon täydellisyyteen.

    Omaisensa, murhe miksi?
    Hillitkäätte huolenne!
    "Älä itke!" sanoi siksi
    Wapahtaja. Mielenne
    Lohdutuksen lupaamille
    Uskovina avatkaa;
    Yhdistyshän uskoville
    Suodaan. Siis jo toivokaa!

    Avionsa, älä itke!
    Taivas otti omansa.
    Isä, äiti, älä itke!
    Autuas on jo osansa.
    Orpo, veljet, siskot, suku,
    -- Kyyneleenne kuivatkaa!
    Rauhan palmu, riemun puku
    Kirkastetun kaunistaa.

    Tuolla sädesatamassa
    Rauhoitettu riemuitsee,
    Levon maassa loistavassa
    Enkelinä iloitsee;
    Ikävöitse ijäisyyteen
    Huolessasi, helleys!
    Ikuiseenkin yhteyteen
    Yksinäisnä, ystävyys!

         (Sanansaattajassa 1840).


    Illalla.

    Tässä istun ihastunna
    Tyynessä nyt tarhassani;
    Henkäellen hajuisesti
    Ilmat hellii hekkumalla.

    Näinhän äsken järvet, metsät
    Kovan kuolon jähmehessä;
    Rinnassani talven tuiskut,
    Roudan kylmän, tylyn tunsin.

    Katso! valkohelpeet hennot
    Päähäni nyt putoavat;
    Taasko tuli talven tuisku,
    Lankeaako puusta lunta?

    Eipä ole tuisku tuima,
    Huomaitsen ma iloisena:
    Hielimöitä hajuisia
    Kevät sataa sylihini.

    Lumous mi ihmeellinen!
    Talvi koitui kukkasiksi,
    Lumi muuttui hielimöiksi,
    Sydän suli lempeiseksi!

                 (Kanava 1846).




Jaakop Fredrikki Lagervall.


Syntynyt 1787, taisteli 1808 ala-upseerina Karjalan jääkäri-väessä,
palveli sitten Wiipurin tarkk'ampujapataljonassa, josta erosi 1827 ja
eli sitten maanviljelijänä Wiipurin läänissä; kuoli 1865.

On Suomeksi kirjoittanut näytelmät _Ruunulinna_ (mukaelma Shakespearen
Macbeth'ista) 1834, ja _Tuhkapöperö, Kaini, Joseppi sekä Juditi_ 1847.
Paitsi näitä vielä pari pienempää runoelmaa Lönnrot'in Mehiläisessä
1839 ja Kanavassa 1846 ja suuremman runoelman _Satu Sallisesta_ 1831.


Ruunulinna.

Ensimäinen tapaus.

    (Himohirrellä, mäellä liki Kurkijoen hovia.)

Ensimäinen kohtaus.

    Mammotar, Vaiviatar ja Kivutar, Lemmes ja Luonnotar.

KIVUTAR.

    Missä näämmä toinen toista?

MAMMOTAR.

    Siellä missä leimu loistaa,
    Missä ukko jyrisee
    Että ilma tärisee.

KIVUTAR.

    Taikka synkässä salossa,
    Taikka pohjalan talossa.

VAIVIATAR.

    Meitä tuopi pohjatuuli,
    Meitä kaakko kannattaapi,
    Lähettääpi lännetuuli,
    Survoaa suvinen tuuli,
    Koilliainenkin koidattaapi,
    Vesimyrsky myövittääpi.

KIVUTAR.

    Myrsky meitä myövittääpi,
    Tuuli tuima tuuvittaapi,
    Viepi Virosta Kyröön,
    Kyröstä Viroon viepi,
    Avasaksast' Aunukseen,
    Alamaahan Aunuksesta;
    Luota ilkiän Iharin,
    Luokse Imatran ihanan,
    Kautta karkian Kalarin.

MAMMOTAR.

    Ennen kuimme ennätämmä
    Niitä saloja sanella,
    Niitä nimiä nimetä,
    Kunne kulkea tahomma;
    Ajatukset aivoissamme
    Jäävät jälell jälkiämme.

(Kuuluu huutoa ulkoa, jota ei voi selittää, varustautuvat
viettelemään Ruunulinnaa.)

KIVUTAR.

    Jo mie tulen tuttuisein,
    Kuljen kutsuin kummisein,
    Viettelemään viisasta,
    Yllyttämään ylpeetä,
    Ylivaltaa vaatimaan.
    Sana kansan kadottaa,
    Sana sankarin satuttaa,
    Niin myös viisaan villittää,
    Kevätpäiväll pälvelle,
    Valo auringon aholle,
    Saattaa käärmeen kätköstään,
    Madon maasta maattuaan:
    Niin myös ylpeys yllyttää,
    Näyttäin konnall' korkeutta.
    Lennän kannall' pilven tuon,
    Jossa onnen hälle suon.
    Asettaudun aidallen,
    Panettaudun taijallen:
    Ensin sanon sankariks,
    Sitten kutsun kuninkaaks,
    Majesteetiks mainitsen,
    Ruunattavaks ruhtinaks.
    Jos minust' itsens kavahtaa,
    Kyll' vaimons hänen tavoittaa.

LUONNATAR.

    Minkätähden mielessänne
    Ja myös aina kielessänne
    Pysyy petos, yllytykset,
    Viattoman villitykset.

KIVUTAR (Ei kuulevanaan Luonnottaren sanoja.)

    Emäntä kyllä ennättää,
    Kohta sen tuuli lennättää,
    Täyttämään tätä työtäni;
    Kuin vaan höplitän vyötäni.

(Höplittää vyötään; ukkoisen jyrinää ja tulta.)

    Kuulen kummini lennosta,
    Mitä hän mielii ennustaa.

(Lemmes ja Luonnatar eroavat seurasta.)

MUUT (yksi-äänisesti.)

    Pane mustaan valkeaa,
    Nokeen sekoita kalkkia,
    Lunta hiilillä hivuta,
    Nokea liidulla kihnuta,
    Varia jäällä jäähdytä,
    Vilua tulella lämmitä.

(Lietsovat paljetta.)

    Liehtokaam', kiehtokaam',
    Painakaamme paljetta,
    Vatustakaam valetta;
    Nostakaamme painumaan,
    Painakaamme nousemaan,
    Liehtokaam, kiehtokaam!




Juhana Fredrikki Granlund.


Syntynyt Porissa v. 1809, josta kuitenkin vielä samana vuonna muutti
äitinsä kanssa Wesilahden pitäjään. Kotipitäjässään olevaa Ahlman'in
koulua käytyänsä meni hän 1824 Turkuun puotipojaksi. Myöhemmin
konttoristan ja ruukinjohtajan virkaan kohottuaan, osti hän v. 1856
Frenckell'in kirjapainon Turussa, jonka isäntänä vieläkin elää.

Hänen runoelmiansa ilmestyivät ensimäiset pienenä vihkona, nimellä
"Muutamia käännöksiä Bellman'in lauluista" 1837. Sitten on niitä
ilmestynyt välistä sanomalehdissä, välistä hänen toimittamissa pienissä
laulukirjoissa.


    Juoppo-Jörsistä valituslaulu.

              (Bellman'in mukaan)

            Nyt surussani
            Wioliani
    Sormilla soitan näin: pling, plang.
            Pöydät ja pannut,
            Pullot ja kannut
    Rikki ja nurin päin. Kling, klang.
    Krouvin ovi auki selällänsä,
    Hengetönnä Jörssi kyljellänsä
    Lattialla pullo vieressänsä,
    Klingeli, plingeli, klingeli, plang.

            Voi sentään tätä,
            Tuskaa ja hätää!
    Mistä nyt ryypyn saan? pling, plang.
            Seinässä riippuu
            Torvi ja piippu;
    Wiinaa ei löydy vaan. Kling, klang.
    Pillit, sarvet, violit ja räikät
    Orvoiksi ne seinään roikkuun jäivät,
    Kun nyt loppui Jörssi raukan päivät.
    Klingeli, plingeli, klingeli, plang.

            Kolkutan vielä:
            Onkohan siellä
    Yhtään henkee? -- Hei! -- Pling, plang.
            Ei ketään ole,
            Ei ketään tule!
    Myrkkykö kaikki vei! Kling, klang.
    Pois on olut juosnut tynnyristä,
    Wiinat, sahdit maahan lekkeristä,
    Kas, se vasta sydäntäni pistää!
    Klingeli, plingeli, klingeli plang.

            Nyt kiusallakin
            Päähäni lakin
    Lasken ja lähden pois. Pling, plang.
            Wiinaa en maista,
            En edes haista,
    En, vaikka kuka tois! Kling, klang.
    Kuolo kulta on jo ystäväni,
    Jörssi vainajaa on ikäväni,
    Perässänsä lähden mielelläni!
    Klingeli, plingeli, klingeli, plang.

       (Muutam. käänn. Bellman'in lauluista 1837).


    Wipperän Ullalle

       (Bellman'in mukaan)

    Pamppu soittaa torvellansa
    Tyttö kaunis riemussansa
    Tansailla löyhyttää.
    Katsos kuinka Pamppu tässä
    Kyöstin kanssa juo ja mässää
    Päätänsä löylyttää.
    Hurraa! Kas, Ulla tanssaa
    Loistavissa vaatteissansa!
    Walkosia kinttujansa
    Katsokaas!
    Ne välkkyivät jo taas.

    Torven ääni raikkuvainen
    Laulu kaunis kaikuvainen
    Kestissä hauskuuttaa.
    Katsos, tuossa Ulla kukka,
    Punakenkä, valkosukka.
    Noin käypi sipsuttaa.
    Hurraa! Kas hamettansa
    Liehumassa lennossansa!
    Katsos kuinka Pamppu kanssa
    Kurkistaa
    Ja vahtaa nurkista!

    Soita torvee peijakasta
    Aikalailla akkunasta!
    Nyt tulee vähittäin
    Kreivejä ja paroneita,
    Trakuunoita, husaareita,
    Taas juomaan tänne näin.
    Hurraa! Kas Ullan iloo!
    Katsos tupsupäitten tuloo!
    Nytpä vasta hauska elo aljetaan!
    Hei, Pamppu, soita vaan!

    Torvi soi, ja pauhinalla
    Juovuksissa pöydän alla
    Kilvassa kontataan.
    Ulla kukka koreana
    Joka päivä morsiana,
    Huhtoopi mennä vaan.
    Hurraa! Hän laulullansa,
    Hauskuuttaapi vieraitansa.
    Pyöräpäänä niiden kanssa
    Ryömimään
    Ja ma'ata tänne jään!

           (Samasta kirjasta).


    Punssipullon kuolemasta.

        (Laulettava kun täysi punssipullo särkyy.)

    Mull' oli pullo,
    Kaunis kuin kulta,
    Kirkas kuin tähti ja täysi kuin kuu.
    Surma sen sulloi
    Murskaksi multa;
    Nyt ves' on silmissä, irvissä suu.

    Woi! sydän parka
    Kuinka se tytkii,
    Kuinka se paisuu ja rinnassa lyö;
    Kuinka se arka
    Nääntyen nytkii,
    Kun hänen aarteensa kuolema syö.

    Hui! raju surma,
    Tunnoton, jolkka,
    Surkeesti pulloni sormissas soi.
    Ryöväri julma!
    Jälkes on kolkka,
    Työs surun suurimman rintani toi.
    Riemuni kuoli!
    Kuolla nyt tahdon,
    Pulloni vierehen hautani suon.
    Siellä en huoli
    Muusta, jos vahdon
    Wielä sen pirstoista saan, niin sen juon!

                     (Ensik. pain. 1861).


    Juomalaulu.

    Ei maljasta maisteta ma'aten --
    Pois torkka ja aukaise suus!
    _Salutem et prosperitatem!_
    Juo virkuksi kieles ja luus!
    Et riemua rinnassas huomaa,
    Jos vaan lasin huulilles tuot,
    Ja siitä kuin kärpänen juot
    Noin kaunista juomaa.

    Jos nyökkäisit, veikkosein, mulle
    Ja tietäisit tehtävän työs,
    _Salutem_ niin sanoisin sulle
    _Et prosperitatem_-kin myös.
    Jo käteni nousnunna olis
    Ja suuhuni lasia tois,
    Ja kurkkuni nielis ja jois
    Ja soivaksi tulis.

    Noh! tartu nyt lasiis ja täytä
    Niin sulasti suutas kuin voit,
    Ja kaikille yllyksi näytä
    Se juoma, min juodakses toit;
    Ja kirkkaise sitten: _Salutem_
    _Et prosperitatem!_ ett' soi,
    Ja niin kukin juo, minkä voi,
    "Sun muistoas!" huuten.

    _Salutem!_ -- Se kaikille olkoon,
    _Et prosperitatem!_ mut tuo
    Sen osaksi parhaite tulkoon,
    Ken lasinsa tyhjäksi juo.
    Noh, suuhun tuo viimeinen tilkka!
    Jos hiukkakin jäljelle jää,
    Niin semmoinen varpusen pää
    On nauru ja pilkka.

                (Ensik. pain. 1861).


    Kevät.

    Tou'on aika lähenee,
    Kylmät hallat vähenee,
    Päivä kirkkahasti
    Paistaa, ihanasti
    Korkealta
    Taivahalta,
    Siintävältä, loistavalta.
    Wirta vilpas vieriää,
    Järven laine kieriää
    Hiljaksellen rantaan,
    Pois katoopi santaan.
    Koivut, haavat
    Lehden saavat,
    Tuomet, raidat kukoistavat.
    Pensaat ja puut,
    Niityt ja ha'at,
    Laksot ja muut
    Ruohoiset maat
    Kaunistuvat ihanaksi.
    Saaret, mantereet,
    Luodot, tantereet
    Muuttui taas jo tuttavaksi.
    Kukkula ja suo,
    Kaikkityyni tuo
    Hauskuutensa tullessaan.

    Pienet linnut visertää,
    Pyyt ne puissa viheltää,
    Teeret kukertavat.
    Kumppaninsa saavat
    Pikkuisetkin
    Lintusetkin,
    Itse pienet perhosetkin.
    Sorsat ruo'istohon ui,
    Kyttä maahan kumartui,
    Rastas laulaa puussa.
    Äijä lahden suussa
    Ruuhessansa
    Werkostansa
    Päästeleepi saalistansa.
    Tuohen ja muun
    Astian tuo
    Ympäri puun
    Lapset ja juo
    Mahlajaansa naureskellen.
    Sitten menemään
    Leikittelemään
    Luikaten ja lauleskellen;
    Kiekot kieppumaan,
    Pallot paukkumaan,
    Mailallansa kukin lyö.

    Paimentorvi paikoin soi,
    Äijä laitumelta toi
    Toukopellollensa
    Pari-hevosensa.
    Lapset kanssa
    Lampaissansa
    Soittelevat huilujansa.
    Nuori kansa tuomistoon,
    Maahan istui ruohistoon;
    Naiset kukkasista
    Kaikenmuotoisista
    Wäänsi vaulat,
    Suuret paulat
    Kaunistamaan päät ja kaulat.
    Niin kevät tuo
    Riemuja vaan,
    Uudeksi luo
    Luonnon ja maan
    Hauskuudeksi sydämelle.
    Laihot Toukokuun,
    Kasvut maan ja puun
    Muistuttavat ihmiselle
    Uutta elantoo,
    Uutta olentoo,
    Uutta eloo elämään.

        (Ensik. pain. 1845).


    Kanteleen soittaja.

    Lännen ruskokukkasihin
    Päivä kirkas nukkuu,
    Lintuparven visertäissä
    Käki puussa kukkuu.

    Lahti laski levollensa
    Eikä värähdäkään,
    Eikä edes haavan lehti
    Puussa välähdäkään.

    Metsä vastaa iloisesti
    Kanteleni ääneen,
    Sinne sanoi kanteleni
    Huokausten jääneen.

    Nouse, länsituulinen, ja
    Perhosena lennä,
    Ett'ei kanteleni suru
    Metsään saisi mennä!

    Lennätä se kullalleni
    Kauas metsän taahan,
    Ali suon ja yli järven
    Toiseen takamaahan!

    Kuiskuta se hiljaa hälle
    Terveisiksi multa,
    Että tulis iloiseksi
    Surevainen kulta!

    Soi nyt, kulta kanteleni,
    Kohta tuuli herää,
    Soi, ja sitten polvilleni
    Nuku täksi erää!

          (Ensik. pain. 1848).




Pietari Makkonen.


Syntynyt 1765 Hanhijärven talossa Kerimäen pitäjää. Oli varakas ja
kunnioitettu talon-isäntä. Hyvin harras kirjanluvulle. Kirjoitti
ensimäisen runonsa vasta 50-vuotisna, kuoli 1858.

Hänen runoelmiansa löytyy Lönnrot'in Mehiläisessä 1839, Oulun
Wiikkosanomissa 1840 ja Suomettaressa 1850, kalenterissa Necken 1845 ja
erikseen painettuna.


    Ilolaulu Suomen kielen kasvannasta.

    Missä syntyi Suomen neiti,
    Kussa kasvoi kaino lapsi?
    Mistä oppinsa otellut,
    Saanunna sanat mokomat,
    Kun ei kielensä keralla
    Sallittu salissa olla,
    Eikä oppihin otettu,
    Neuvon alle annettuna?
    Siitä ei sinä ikänä
    Tullut suurillen tutuksi,
    Eikä päässyt päivinänsä
    Ylimmäisten ystäväksi;
    Kulki köyhissä kylissä,
    Matalaisissa majoissa,
    Talonpoikien tuvissa,
    Kyntömiesten kartanoissa;
    Jos kerran kävi hovissa,
    Ei siihen sisällen päässyt,
    Saipa käyä kartanolla,
    Seinävierissä väristä;
    Niinkuin köyhä kerjäläinen,
    Ovensuussa orpolapsi;
    Ei suvainnut suuret kielet,
    Vallankielet verraksensa,
    Eikä antaneet apua
    Orpolapsellen opiksi.

    Muoto murheesta häneltä
    Tuli aivan turmiolle,
    Nuttu päällä nukkavieru
    Varsin vanhasta sarasta,
    Tuntui tuhmallen sanoilta,
    Yksinkertainen opilta.

    Tuosta herrat Helsingissä
    Katsoivat kalun tulevan,
    Alkoi tuota armahdella
    Rovessorit ja rovastit,
    Siihen tohtorit totiset,
    Lääkäritkin liitteleikse,
    Assessorit armahtivat,
    Maisteritki mainittavat.
    Siitä syntyi suuri seura,
    Kirjaseura kiitettävä,
    Joka alkaapi aluksi
    Opetella orpolasta:
    Silmät siistiipi liasta,
    Kaulan karstasta puhisti,
    Korvat kanssa kaunihiksi,
    Vartalon valeli veellä,
    Saippualla valkiaksi,
    Hapset harjasi hyväksi,
    Kähäräksi kaikki tyynni,
    Rinnat kaunisti kukilla,
    Parahilla palmupuusta;
    Panit paian palttinaisen,
    Valkoisen valitun liinan.
    Kaapu käyty Karjalasta,
    Röijy saatuna Savosta,
    Kengät on Kemistä tuotu,
    Sukat kanssa Kainuhusta.
    Panit kouluhun kotona,
    Alle oppinsa asetit,
    Yksi saatteli sanoja,
    Toinen neuvoi nuottiloita.

    Tuosta kasvoi kaunis neito,
    Suomen ympynen yleni,
    Suu on kuin sulalla tehty,
    Huulilta hunaja hiiluu;
    Kasvot kaunihit, koreat,
    Ruskeat kuin ruusunkukka,
    Silmät on sininäköiset,
    Lemmenlehtiset, leviät,
    Luonnossa ilo ihana,
    Rakkautta rinta täynnä.

    Jo nyt saattaapi salissa,
    Kamarissa kaunihissa,
    Seistä suurien seassa,
    Kirjat kaunihit kädessä,
    Lauleleepi lemmenvirttä,
    Niinkuin lintunen lehossa,
    Toukomettinen metsässä,
    Jopa vertoja vetääpi
    Ruotsin kuulun ryökkinöille.
    Tuota herrat Helsingissä
    Kaikki katsovat ilolla,
    Herrat nuoret naimattomat
    Kilvan kihlata kokevat.

        (Kalenterista Necken 1845).


    Laulajan alkusanat.

    Halu mulle huolta antoi,
    Luonto laulua lupasi,
    Ruveta runon sanoille,
    Väinämöisen värssylöille,
    Jos vaan kylläksi kynäni,
    Sulkani sanoja saisi,
    Eikä vierisi vioille,
    Teille väärille vetäysi.

    Voi! jos vanha Väinämöinen,
    Ukko nousisi unesta,
    Aukaisis sanaisen arkun,
    Josta juoksisi jokena,
    Virret virtana valuisi,
    Sarvipäisinä sanoina.
    Luontevina lausehina!

    Mielikki, metsän emäntä,
    Metsän kukka kultarinta,
    Kasta siipesi simassa,
    Sulkasi sulassa meessä,
    Jolla virteni virutan,
    Kastelen sanani kaikki,
    Että maistuisi mesille,
    Hunajalle höyryäisi,
    Oisi iltamme ilona,
    Suomen kansan suosiona.

       (Käsikirjoituksena Kirj. Seuralla).


    Wiinasta.

    Wielä virkan, viina, sulle
    Puhelen, putellijuoma,
    Kun olet tullut kuuluisaksi,
    Aivan arvohon ylennyt,
    Mielivieraaksi monelle,
    Kansan kaiken ystäväksi,
    Warsin vaivasta vähästä
    Aivan ilman ansiotta.
    Kyll' olet kaunis katsannolta,
    Aivan loistava lasissa,
    Waan on myrkky mielessäsi
    Niinkuin käärmehen kavalan;
    Annat suuta surmallista
    Juuri Juuttahan tavalla.
    Waikka kautta kaulavarren
    Alas vatsahan valuupi,
    Kohta päähän korkeneepi.
    Asti aivoihin ajaiksen,
    Wiepi mielen miehen päästä,
    Tunnon tuhmaksi tekeepi,
    Wiepi köyhän kunniankin,
    Alentaapi arvon kaiken.
    Wiet sä riistan rikkahilta,
    Tavaran talonpojalta,
    Otat puodit porvarilta,
    Lastinensa kauppalaivat.
    Wielä rohkenet ruveta,
    Mennä korkeiden kotihin,
    Miesten parvehen parasten;
    Jotk' ennen verassa välkkyi,
    Saatat sarkavaattehisin.

    Woi sinua, viina parka,
    Minkä tiedät tehnehesi:
    Teit nyt tuommoisen tarinan,
    Kumman aivan kuuluisimman,
    Kun saatoit oman emosi
    Oman valtavanhempasi
    Istumaan ikänsä kaiken
    Warsin vankihuonehessa,
    Hiirten surmana surussa
    Pyyräsilmäin pyydyksenä,
    Poikansa pahoista töistä,
    Oman lapsen laitoksista.
    Woi sinua, pannu parka!
    Minkä kannoit kohdussasi,
    Itselles ikuisen vaivan!
    Olit kyllä oiva muori,
    Hyvin taitava talossa;
    Et ollut suuna, etkä päänä,
    Etkä petona pereessä,
    Waikk' oot vangittu kovasti,
    Aivan ahtaassa tilassa,
    Poskillas pahuuden merkki,
    Tehty kruunun tämppelillä.
    Wiina vielä valloillansa,
    Poikasi pahoilla töillä,
    Onpi syynä surmatöihin,
    Aivan varkahan apuna,
    Ei ole sitä sijoa,
    Eikä ainoista asiita,
    Kuhun ei kätensä käyne,
    Eikä sormensa sopine.

        (Käsikirjoituksena Kirj. Seuralla).




Olli Kymäläinen


Syntynyt 1790 Heinäveden kappelissa. Oli kauan aikaa myllärinä, mutta
asettui loppu-ijällään mökkiin asumaan, kuoli 1855.

Hänen runoelmiansa löytyy Sanansaattajassa 1840, Kalenterissa Necken
1845 ja Maamiehen Ystävässä 1848.


    Kiitos Luojalle hyvästä vuoden tulosta.

    Laulan riemusta runoja,
    Ihanan ajan ilosta;
    Mutta kuinka Sulle, suuri
    Luojani, Isä ihana,
    Minä taian mitätönnä
    Sanat uhriksi sanella,
    Kiitosvirttä veisaella
    Tästä vuoesta hyvästä,
    Kauniista kesän tulosta,
    Jonk' on suonut suuri Luoja
    Meidän ihmisten iloksi,
    Meidän vaivaisten varaksi.

    Kerran kun kesäksi lähti,
    Taittui talvelta purimet,
    Pakkaselta paksut niskat,
    Itse ilmakin ihastui,
    Lämmin läihkyi taivahasta,
    Aurinko paistoi varisti.
    Lumet lähti, maat sulivat,
    virrat aukesi äkisti;
    Eipä viikon viipynynnä,
    Tuskin kului viikkokautta,
    Metsä kun puki pukunsa,
    veti verkavaattehensa,
    Silkkimanttelin sivalsi;
    Niitty oli neito nuori
    Kaunistettu kukkasilla.
    Kaikki karja laitumella
    Iloitseepi itseksensä,
    Että Herra heitä auttoi,
    Heitä vankeja vapahti
    Elämälle entiselle,
    Ihanalle, iloiselle.
    Kaikki karjakin ve'estä,
    Kalat nousi katsomahan
    Kesän kaunista tuloa.
    Teiret kuusissa kukersi,
    Kotkat katsoi kallioilta,
    Pienet linnut pensahissa
    Kaikki istuivat ilossa,
    visersivät virsiänsä
    Luojallensa kunniaksi.

    Itsekin talon isäntä,
    Talonpoika taitavainen,
    Arvelevi aikojansa,
    Kyselevi kyntömiestä,
    Alkajaapi aurojansa,
    Kyntövärkkiä kyhätä.
    Itse niin talon isäntä
    Kylvi sitten siemenensä,
    Ahot ensin, maat perästä.
    Itsekin Isä Jumala
    Siihenpä antoi apua,
    Kaunihimman katsehensa,
    Että lämpimän lähetti.
    Itse aurinko ilosta
    Paistoi paljon lämpimämmin,
    Kuin on muinoin monna vuonna,
    Että kasvoi kaikki paikat,
    Kaikki kuivat kankahatkin,
    Kaikki kallion kolotkin,
    Vuoren rotkot ruohokkaiksi,
    Kaikki kukkaset keolla,
    Kaikki niityt notkomailla,
    Laihot laaksoissa iloitsit
    Kasvantoa kaunihinta.
    Ei nyt halla haaskannunna,
    Eikä ruoste raiskannunna,
    Vaan kun kaikki kasvanunna
    Täysinäisnä tähkäpäänä,
    Antoi Herra taas apunsa,
    Itse ilmansa asetti,
    Että ihmiset ilolla
    Niitä kyllä niittelevät;
    Että kykkyjä kylillä,
    On ja aamuja ahoilla,
    Pieleksiä pellon päässä.
    Sitä ei ole sisarta,
    Ei sitä emosen lasta,
    Joka saattaisi sanoa
    Ruokapuolen puuttehesta,
    Waikka niit' on varsin harvat,
    Joilla tapana talossa
    Kiitosvirttä veisaella.
    Kaikki kukkaset keolla,
    Kaikki päänsä kallistavat
    Luojallensa kunniaksi,
    Miks ei mekin ihmisraukat
    Saata suullamme sanoa,
    Luojan töitä tutkistella;
    Kosk' on Luoja meidät luonut,
    Luonut luontokappaleita
    Muita vielä viisaammaksi,
    Kielen antanut puhua,
    Että järjen ymmärrellä!

            (Sanansaattaja 1840).


    Punkaharjusta.

    Oli kerta miestä kolme,
    Jotka sattuivat Savosta
    Kulkemahan kuuluisahan,
    Haluisehen Helsinkihin.
    Tuunan salmehen tulivat,
    Joss' on saari salmen suussa,
    virstantolppa toistajana.
    Yli salmen saatettihin
    Sille puolen Punkaharjun.

    Astuvat ylimäkeä,
    Käänteleivät, katseleivat,
    Istuvat, ajattelevat;
    Kuuntelevat kukkumista,
    Kesälinnun laulamista,
    Kuinka siinä linnut lauloi,
    Linnut lauloi, metsä soitti.
    Antoi aurinko ilonsa,
    Päivä paistoi pitkin nientä;
    Siitä koko luonto liikkui,
    Ilma silmissä iloitsi,
    Ilahutti ihmiskunnan.

    Kaikki näitä katsellessa,
    Läikkyviä lähtehiä,
    Järven, lahen lainehia,
    Kerran vielä keskenänsä
    Miehet mielestä hyvästä
    Puhelevat puolestansa:
    "Kun ois tässä kukkasia,
    Lehtipuita lempehiä,
    Oksakaan omenapuuta,
    Oisipa osa hyveä
    Paratiisin maan paria,
    Aatamin asuntomaata".

    Tuosta kärryihin kävivät,
    Rupesivat rattahille:
    Ratas vieri tietä myöten,
    Aatos Luojan töitä myöten.
    Ajoit siltoa sinistä
    Sekä harjua haluista;
    Siell' on puista portti tehty,
    Katuvarret kaunistettu.
    Tämä silta on silloin tehty,
    Kun on kuu kokohon pantu,
    Kun on aurinko alettu,
    Laskettuna maan perustus;
    viel' ei vaivu vuoliaiset,
    Eikä arkut alta murru!

         (Kalenterista Necken 1845).




Pentti Lyytinen.


Syntynyt Suonenjoella 1783, tuli 24 vuoden vanhana kotivävyksi
Toholahden keskievaritaloon, jossa on nyt jo 54 vuotta toimittanut
keskievarin virkaa. Nuorempana on hän myöskin ollut lautamiehenä ja
kuudennusmiehenä.

Hänen runoelmiansa löytyy Sanansaattajassa 1841, ja useammissa
vuosikerroissa Maamiehen Ystävää sekä Suometarta.


    Keskievarin virasta.

    Jos on viljoa virassa,
    Jos on myötä mynttiäkin;
    Niin on piikit pistäväiset,
    Viran vieressä vihaiset.
    Keisarill' on kelpo lailla
    Kunniata kuuluisata,
    Vaan on harmi hartioilla,
    Valvottava valtikasta.
    Samoin sattuupi Savossa:
    Viriätkin virkamiehet
    Saapi harmista haleta,
    Kun ei jaksa jaaritella,
    Kiirehessä kirjoitella.

    Kaikk' on kestikievaritkin
    Joukon paljon palveliat;
    Saavat valvoa varahin,
    Juosta juuri joutuisasti
    Yöt ja päivät pääksytysten,
    Tehä paljon palvelusta;
    Saapi siinä saappahatkin
    Kujasilla kunnon kyy'in,
    Vinkaiseepa virsut vielä
    Kipeästi kiirehessä.
    Yksi huutaa halikkata,
    Toinen voita voivottaapi,
    Yksi toivoopi totia,
    Toinen tahtois punssipullon,
    Joku kaipaa kahviakin,
    Toinen vettäkin vetäisi;
    Vinkaiseepa viinoakin,
    Joka tuiskusta tuleepi.

    Rustaa sitten ruokapöytä,
    Kanna siihen kaikenlaista,
    Siihen sovita sinapit,
    Siihen pienet pippuritki.
    Kun on iltanen ihossa,
    Kun on ruumis ruokittuna,
    Laita sitten siistit sängyt,
    Kiidätäpäs kirppuryyppy.
    Jätä sitten jäähyväiset,
    Astupas ulos ovesta,
    Yritäpäs yöksi mennä
    Lepäämään leposijallen:
    Kohta parkuupi pihalla,
    Heliseepi herran kello!
    Nousepas ylös nopeesti
    Joudu, ukko, taas uralle,
    Piitä pitkin askelihin,
    Ala taaskin ammattisi:
    Pane pöyälle pötyä,
    Toimitapas toiset sängyt,
    Jos he yöksi yötyneepi.
    Ain' on pelko peittehenä,
    Maatessakin manttelina.

    Annas aika aamun tulla, --
    Emäntä ensin käsihin:
    Kanna ensin kahvikuppi,
    Sitten laittele lökärit,
    Siihen sovita sokerit,
    Siihen ruskiat rusinat,
    Siihen katsele kanelit,
    Siihen kaikki kaunistukset,
    Rohdotapas roppiryypyt,
    Wielä pienet piiskapiiput.
    Wyötä sitten vyöllä kiinni,
    Mit' on pantuna pesähän,
    Waljastappas valmihiksi
    Kyllä kymmenen hevosta,
    Pidä värkkisi vireillä.
    Jos et äkkiä älyä,
    Aivan joudu juoksemalla,
    Kyllä tukka tuiskuaapi
    Herran kourissa kovissa!

        (Mans. ja Mustik. II 1860).


    Aikain muuttuvaisuudesta.

    Ajat aina muutteleksen,
    Sekä vuodet väisteleksen,
    Niinkuin Salomo sanoopi.
    Koko luonnon valtakunta
    Ain' on muutosten alainen.
    Aika asettaa asiat,
    Aika laitkin laitteleepi,
    Aika muuttaapi monarkit,
    Waltakunnat vaihteleepi.
    Aika linnat liitteleepi;
    Aika vallit vahvistaapi,
    Myöskin muuttaapi muruiksi.
    Aika kaupungit kutoopi,
    Aika poroks poltteleepi.
    Aika sytyttää sodatkin,
    Aika riidat ratkaiseepi.
    Aika kansat kasvattaapi,
    Aika mullaks muutteleepi.
    Aika kaikki käänteleepi,
    Kaikki paikat kallellensa,
    Maailmanki mahtinensa
    Muutteleepi mullin mallin.
    Aik' on muuttanut minunkin,
    Tieni monenmutkaiseksi,
    Kun olen elänyt ennen,
    Waeltanut vaivan kanssa
    Ylös ja alas mäkeä.
    Aika antoi onnen mulle,
    Antoi onnen aika käellä,
    Aika antoi arvon mulle,
    Aika arvoni alensi,
    Kyllähän minäi kykenin
    Nuotallen nuorempanani,
    Waan nyt vanhana vapisen,
    Woimatonna voivottelen,
    Aika kummasti kuluupi,
    Aikalaillansa ajelee,
    Aika viepi vuodet kaikki,
    Aika viikot vierettääpi.
    Aika arvon ansaitseepi,
    Aika kaikki kirjoittaapi,
    Aika Amenin sanoopi.

       (Mans. ja Mustik. III 1861).




Juhana Bäckvall.


Talonpojan poika Kalajoen Haapajärveltä, syntynyt 1817, tuli
yliopistoon 1839, vihittiin papiksi 1842, tuli kappalaiseksi
Oulunsaloon 1855 ja Ouluun 1856, Kesälahden kirkkoherraksi 1865.

On toimittanut Oulun viikkosanomia 1854-65 ja antanut runoelmia sekä
suorasanaisia kirjoituksia Lönnrot'in Mehiläiseen 1840 sekä Maamiehen
Ystävään nimimerkillä --kv--. Suomentanut Topelius'en Luonnonkirjan.


    Kukkanen

    Miks' et luonut, luonnon Luoja,
    Luonut mulle lentimiä,
    Perhon siipiä suvainnut?
    Jos sä, Luoja, oisit luonut,
    Luonut lentimet minulle,
    Siivet perhosen suvainnut,
    Lenteleisin, liiteleisin
    Pitkin kauniita ketoja,
    Pitkin pellon pientaretta;
    Siellä aina ma olisin,
    Kussa kedot kaunihimmat,
    Kussa perhoset paraimmat.

    Waanko loit mun, luonnon Luoja,
    Jätit, antias Jumala,
    Ilman olemaan ilotta?
    Et sä luonut, luonnon Luoja,
    Mua jättänyt, Jumala,
    Ilman olemaan ilotta.
    Loit mun lehtohon lemuksi,
    Niityn hunajahajuksi,
    Kaunistukseksi kedolle,
    Pulskuudeksi pientarelle;
    Loit mun, Luoja, perhosille
    Ihanaiseksi iloksi,
    Mettisille mielennäksi.

         (Maamieh. Ystäv. 1844).


    Pohjolan yö.

    Kah! taaski taivas hulmuaa
    Jo Pohjan perällä.
    Kah! valo vielä leimuaa
    Nyt yönki keskellä.

    On kuu ja tähdet kirkkahat,
    Ne yöllä loistavat,
    Ja revontulet hohtavat,
    Ne valon antavat.

    Kuin päivä, yöki synkeä
    On niistä paistava,
    Tuo kirkas Pohjan pimeä
    On kaunis näyttävä.

    Nyt juokse, juokse joutusaan,
    Mun virkku poroni,
    Ja joudu, joudu nopeaan
    Jo luokse neitoni!

           (Maamieh. Yst. 1844).



    Lauloi ennen laululaumat.

    Lauloi ennen laululaumat,
    Sulomielin soittelivat
    Äänellä helisevällä,
    Kuminalla kultarinnan,
    Lauloi puista, lauloi maista,
    Lauloi luonnon laitoksista,
    Lauloi päivistä pahoista,
    Lauloi päivistä hyvistä.
    Lauloi ennen laululaumat,
    Kultarinnat ruikutteli
    Suomen suurilla saloilla,
    Kaunihilla kankahilla,
    Lauloi vierillä vesien,
    Wetten päällä veisaeli
    Ajalla suven suloisen.
    Soitot kaikui kankahille,
    Laulut laaksoihin leveni;
    Tuot' oli korvain kaunis kuulla,
    Sulo mielien mitellä.

    Eipä nyt laula laulurinnat,
    Kultarinnat kuikuttele,
    Että laulu luonnon saisi,
    Sulo soittoihin sopisi.
    Halla on pannut laulun luonnon,
    Kylmä laulajat lumonnut,
    Pakkanen pojes ajanut;
    Talvi jättänyt jälille
    Tiaset tirisemähän,
    Warpuset valittamahan,
    Harakat hakattamahan.

    Kyll' on tuolla toisiaki
    Lintuja liriseviä,
    Laulun soman laatioita,
    Oudon äänen antavia,
    Tuolla siisteissä saleissa,
    Kamareissa kaunihissa,
    Hyvin sievissä häkeissä.
    Mutta ne lihavat linnut
    Eivät Suomea suloita,
    Wieras on kieli, vieras mieli,
    Eikä luonto laulujensa
    Suomen luontohon sopiva.
    Siksi ne laulut laulajoiden
    Eivät kaiku kankahille,
    Eivät laaksoihin levene.

    Kun kerran kevät tulisi,
    Suvi luonnon lämmittäisi,
    Saisi Suomikin sulonsa,
    Isänmaammekin ilonsa,
    Luonto loisi laulurinnat,
    Luonto laulajat tekisi.
    Suomen kieli, Suomen mieli
    Loisi soittoja somia,
    Jotka kauvas kaikuisivat
    Oman Suomemme sulona,
    Ilona, imantehena.

         (Maamieh. Yst. 1845).




Frans Pietari Kemell.


Klaus Juhana Kemell'in veli, syntynyt 1817, tuli yliopistoon 1838,
vihittiin papiksi 1842, oli melkein kaiken ikänsä apulaisena milloin
missäkin Pohjanmaan pitäjissä ja kuoli viimein kappalaisena
Ala-Kiimingissä v. 1857.

On kirjoittanut koko joukon runoelmia Oulun Wiikkosanomiin 1840 ja 41
(nimimerkillä K--lli ja --ll.)


    Pääskylle.

    Oi pääsky, lintu pienoinen,
    Sä riemurinta, kaunoinen!
    Jo taasen riensit Pohjolaan,
    Jo taasen löysit meidän maan.

    Oi, tuttu mulle vanhastaan!
    Sun ääntäs taas ma kuulla saan;
    Noh, terve, terve tultuas,
    Sä ystäväni armias!

    Sä kaunokieli, kultasuu!
    Oi, kuinka laulus luonnistuu,
    Kun lennät ilmas liehuten
    Ja riemuvirttä veisaten.

    Min vuoksi, pääsky, Pohjolaan
    Sä riennät? Oi, sä riennät vaan
    Sen kauneutta katsomaan,
    Sen ihanuutt' imehtimään!

    Sen saaret, salmet, laaksolot,
    Sen kuusikot, sen koivikot,
    Sen kukkaset koreudessaan, --
    Et löynne, pääsky, vertojaan!

    Sen taivas ehtookullassaan,
    Sen aamurusko loistossaan,
    Ne toi sun, pääsky, Pohjolaan,
    Ne sai sun tänne lentämään.

    Sun pohjolassa, herttainen,
    On rakastella rauhainen;
    Sun tääll' on lysti ollakses
    Ja armas aikaellakses.

        (Oulun W. sanomissa 1840).


    Nuorukainen.

        (Ruotsista.)

    Tuulonen, poskillain joka liehuelet ja mun heität,
    Oi, sano minnekä vaan matkata mietiskelet,
    Joutusa, kiiruhtavainen, tultuas rientävä kohta,
    Oi, sano, minnepä vaan, minne pysähtyvä oot?
    Aaltoinen, joka purttani pientä kiikutat hiljaa,
    Jos sua seuraisin, jospahan airoset mun
    Tottelisit vetojasi ja myötäsi kulkisivatten,
    Wastaa, missäpä vaan valkama löytyvä ois?
    Aatokset lukemattomat, povessain palavaiset,
    Minnekä, oi sanokaa, ai'otte seisahtaa?
    Aatokset, ylähäisen, puhtahan maailman lapset;
    Minnekä juoksunne jää, missä on matkanne pää?

                      (Oulun W. sanomissa 1841).




Pietari Hannikainen.


Lautamiehen poika, syntynyt 1813 Säämingissä, tuli yliopistoon 1833,
maamittarin apulaiseksi 1835, komissionimaamittariksi Wiipurin lääniin
1857 ja Uudenmaan lääniin 1866.

Toimittanut sanomalehtiä Kanava 1845-7, Aamurusko 1857-59, ja Suometar
1864. Suomentanut useammat näytelmät ja itse kirjoittanut näytelmän
_Silmänkääntäjä_.


    Laulun synty.

    Kun Luoja linnut loi
    Ja laululahjan soi,
    Niin siitä riita nousi,
    Ken laulun aloittaisi.

    Jokainen toistahan
    Kehoitti laulamaan;
    Waan nuottia ei ollut,
    Ei ken ois kirjoitellut.

    Warispa valvoi yön
    Ja teki suuren työn,
    Jo viimein vaivan kanssa
    Sai äänen kulkustansa.

    Sen kuullen korppi huus:
    "Pidä kiinni kurja suus!
    Se ansaitseepi naurun,
    Waan multa kuulet laulun!"

    Harakka korpillen
    Nyt nauroi kuollakseen,
    Ja huusi: "hurjat, miksi
    Rupeette laulajiksi!"

    Nyt lauloi leivonen
    Ja peippo kilvaten.
    Ja kaikellaiset linnut
    Merissä, maissa kiljuit.

    Kun näin ol' laulaneet
    Jo muut ja nauraneet,
    Niin kyntörastas yöllä
    Se alkoi hyräellä.

    Se vasta laulullen
    Nyt kuului kaikillen,
    Sen luo jokainen lensi,
    Se mies ken pääsi ensin.

    Jo yks ja toinen huus':
    "Oi veikko mistä suus
    On saanut moiset nuotit?
    Sano, mistä sie ne tuotit?"

    Hän heille vastas näin:
    "Ne laulut, ystäväin,
    Mä kuulin kaikki teiltä.
    Ne ovat teidän kieltä."

    "Kun taannoin lauloitte
    Ja muille nauroitte,
    Mä kuulin kaikki hiljaan
    Ja kirjoitin sen kirjaan."

        (Aamurusko 1857; Toisin Saima 1841).


    Toivo ja Rakkaus.

        (Suomalaisen runon mukaan.)

    Toivo, taivon lapsi ihanainen,
    Minut vietteli kotoa pois,
    Halki maailmojen juoksulainen
    Myötähänsä vei minua myös.
    Milloin loisteli se aaltoloissa,
    Niinkuin auringon valo meressä,
    Milloin näin sen kosken kuohuloissa,
    Milloin taivahan laella pilvilöissä.

    Surkeus asui sydämmessäni,
    Kyyneleitä posket itkivät;
    Maailmat minulle silmissäni
    Kaikki vierahalle näyttivät.
    Tyhjä, autio ja jäinen oli maakin,
    Äänetön, pelottavainen mer'kin,
    Kylmyyttä myös auringosta hohti,
    Valo kuun minua murehdutti.

    Löysinpä sinut, mun armahani,
    Kaikki muuttuivat samassa myös:
    Itse me tulimme Kalevoiksi,
    Tähtivälkkeheksi katselumme vuos',
    Säteet auringon himoja toivat,
    Hempeyttä kuun valoiset loivat,
    Maat ja metsät hekkumaa sanoivat,
    Lempeyttä kukkaset muhoili,
    Salot siintävät suloa soivat,
    Ilokyyneliä kosket myös valoivat,
    Armautta tuuloset tuhoili,
    Meren karit riemusta kohoili.

                       (Kanava 1846).


    Laulu.

      (Göthen mukaan.)

    Sinua muistan, kun sulosti Koitar rusoittavi,
    Sinua myös, kun lähtehessä Kuutar rumoittavi!
    -- Kun tiellä tupruaa pölyinen pilvi, sinua nään,
    Ja yösydännä kulkija kun hiipii ypö-yksinään!
    Sun äänes kuulen, joet kun ruusustoissa lirisevät,
    Sinua kuulen, tuuloset kun puissa asettuvat!
    Oi armaiseni! Waikka oisit kussa, sun löytäisin;
    Jos joutuisin merien taa, sinussa mä riippuisin!

                                (Kanava 1845).


    Keväälle.

      (Schiller.)

    Sinua, nuorukainen,
    Kevät, odottelen.
    Iloinen kukkapaimen,
    Tule jo nurmillen!

    No tässähän sä meillä
    Oletkin kaunoinen!
    Ma riemusydämellä
    Sinua kohtelen.

    Muistatko kultoani?
    Oi, muista kuitenkin,
    Minua kuin hän lempi.
    Ja lempii vieläkin.

    Hänelle kukkasia
    Sinulta pyytelin;
    Mä pyydän nytki niitä,
    Sinäpä annatkin.

    Sinua, nuorukainen,
    Kevät, odottelen.
    Iloinen kukkapaimen,
    Tule jo nurmillen!

          (Kanava 1846).


    Elämäni.

      (Runeberg.)

    Sota haudan reunalla,
    Matka myrskyn aalloissa,
    Kulku tietön, jäljetön,
    Oi, se mun eloni on!

    Toivoi mieli matkaajan,
    Silmät katsoi siintävään:
    Tuolla pilven ruskossa,
    Onpi toivot toivossa!

    Tuoll' on ranta rauhainen,
    Tuolla päivä kultainen;
    Tuuli purjeesen puhuu,
    Laiva siintävään sujuu.

    Sota haudan reunalla,
    Matka myrskyn aalloissa,
    Kulku tietön, jäljetön,
    Oi, se mun eloni on!

    Mistä tyynen löytänen,
    Mistä rauhan muinoisen?
    Miss' on toivot kultaiset,
    Saamattomat, ikuiset?

    Laiva liekkuu aalloissa,
    Myrsky pauhaa ilmassa.
    Oh! tuo pilven ruskoinen
    Wiel' on yhtä kaukainen!

                (Kanava 1846.)


    Mäen lasku.

    Hei lystiä laskuu,
    Meidän lasten mäen laskuu!
    Kelkat huimasti kiitävät,
    Lumi tähtinä kiiluu,
    Warvas kengästä hiiluu,
    Ruusut poskille lentävät.

    Anna ihmisten kiittää
    Heidän rautaista tietään,
    Heidän höyryvaunujaan;
    Siell' on koppelit pimeät,
    Niiss' on laiskat ja vireät
    Kaikki nukkumaisillaan.

    Hei lystiä laskuu,
    Meidän lasten mäen laskuu!
    Eipä meill' oo huoltakaan!
    Lumi tähtinä loistaa;
    Toinen viskelee toistaan,
    Ei saa seista laiskakaan.

    Katso pohjainen tuulee,
    Äiti kylmivän luulee,
    Huutaa: "lapset tulkaa pois!"
    Hei lystiä laskuu,
    Meidän lasten mäen laskuu!
    Täällä iltaan olla vois!

                (Aamurusko 1857).




Antti Räty.


Syntynyt Pietarissa 1825, kuoli 1852 lasten-opettajana Nurmijärvellä.

Hänen runoelmiansa löytyy Gottlund'in Suomi-lehdessä 1847 ja
Suomettaressa 1850. Muuten on niitä vielä erikseen painettuna kaksi
vihkoa nimellä _Lauluja Suomen neitosille_ 1850 ja _Pieni Kanteletar_
1853. Myöskin on hän suomentanut vihkon _Hengellisiä virsiä_ 1853, ynnä
suuren joukon kirjoja, joista erittäin mainittavat nuot kansalle
rakkaat _Genoveva_ ja _Roosa Tannenpurista_.


    Puro.

    Hiljaan läpi laaksosen
    Juoksee puro itsekseen;
    Aaltoset pois lirittää,
    Metsä noita pimittää.

    Yhäti hän yksinään
    Wieree vierenemistään;
    Ei oo sillä kumppanii
    Eikä yhtään toverii.

    Wiimein tulee matkamies,
    Wäsynyt jo kukaties;
    Käypi istumaan sen luo,
    Mielelläänki siitä juo.

    Sitten aatteleepi tuo:
    "Taivaallinen isä, suo
    Jotta elän hiljaisest',
    Niinkuin tämä puro täss'!"

    "Olkoon se vaan onneni,
    Kaikkein suurin arvoni,
    Tehdä hyvää salassa,
    Elää hiljaisuudessa!"

       (Gottlund'in Suomi 1847).


    Aarre.

    Muuan ukko makasi
    Kuolinvuoteellansa;
    Lapset luokseen kutsuupi,
    Puhuin kuollessansa:

    "Pellossamme ma'annee
    Aarre sangen suuri;
    Ken sen ylös kaivanee,
    Onpi rikas juuri".

    Enempää ei sanonut,
    Sillä puhe puuttui;
    Ääni oli vaiennut,
    Mullaks ukko muuttui.

    Tuskin oli haudassa
    Heidän vanha isä,
    Kun jo lapset pellossa
    Penkoivat hiessä.

    Päivät, yöt nyt kaivettiin
    Koko pellon maata;
    Paikat kaikki raivattiin,
    Waan ei saatu aar'tta.

    Lapset oli surussa,
    Sanoit: "isä petti!
    Aarrett' ei oo pellossa; --
    Meillen tyhjän jätti!" --

    "Niinpä Isä vainaamme
    Emme saata luottaa;
    Turhaan meni vaivamme,
    Kaivettiinpa suotta!"

    Mutta -- ensi suvena
    Näkivät he kumman;
    Pelto kasvoi tuhona,
    Saivat aika summan.

    Tästä vasta näkivät,
    Jotta oli totta;
    Kuten maata kyntivät,
    Saivat rikkautta.

       (Gottlund'in Suomi 1847).


    Paras Ystävä.

    Ystäväin on ihanainen, kaunokainen,
    Hän on rakkain kaikista!
    Ei oo maassa, taivahassa,
    Ketään hänen kaltaista.

    Hän on mulle uskollinen, avullinen
    Elämäni vaiheissa;
    Onpa vielä varallinen, voimallinen,
    Auttaa mua kaikissa.

    Hänen kasvons on kuin tähti, joka lähti
    Tuolta puolen pilvien.
    Se on mulle näyttäjänä, käyttäjänä,
    Aina taivaan porttihin.

    En siis huoli, jos mun täällä surunsäällä,
    Täytyy kärsii jotakin;
    Ystäväni uottaa tuolla, Toissa puolla,
    Auttaa hän viimeinkin.

    Koska viimein äänein vaipuu, henkein taipuu
    Ystäväni sylihin;
    Hän mun saattaa kuolon kautta
    Taivaalliseen salihin.

    Jos sä tahdot, matkamiesi, kukatiesi
    Tietää Hänen nimeekin,
    Niin on Jeesus Natsarenus,
    Joka uottaa sinunkin.

       (Gottlund'in Suomi 1847).


    Lempi.

    Kun ma kuulin satakielen
    Laulelevan ulkona,
    Paikalla mun muuttui mielen',
    Soisin olla lintuna.

    Kun ma näen vainiolla
    Lampaan vuonat iloissaan,
    Niin mä soisin itse olla,
    Elää, niinkuin hekin vaan.

    Mikäpäs mun mielein kaivaa!
    Mikä luontoin surettaa?
    Lempi, se minua vaivaa
    Ja mun mieltäin murhettaa.

    Se se synnyttääpi suotta
    Mulle monta surua;
    Waan se armas myöskin tuottaa
    Monenlaista iloa.

       (Gottlund'in Suomi 1847).


    Nuorelle Runottarelle.

    Laula, laula lintuseni,
    Pienoiseni, pääskyseni!
    Kultasuu, hopeakieli,
    Wisertele virsiäsi,
    Illoilla ikävissäsi,
    Aamulla ajan kuluksi,
    Päivillä huviksi muillen;
    Laskettele laulujasi,
    Soittojas suloisimpia,
    Runojas ruikuttamia.

    Laula, laula kultaseni,
    Sirkuttele, sirkkuseni,
    Wuosia vajenevia,
    Päiviä pyörähtäviä,
    Somasti soluilevia!

    Pian pääset pääskyseni
    Wuorostasi, vaivoistasi,
    Täällä vähän oltuasi;
    Pian laulusi lopetat,
    Ilovirtesi ihanat,
    Koska vaivut, varpuseni,
    Turpeesehen tuutumahan,
    Nurmellen nukuttamahan.
    Pian suusi sammaloittuu,
    Kieles kuivettuu kokohon,
    Kun sa kauniist' kannetahan,
    Iäksi asetetahan,
    Kankaasehen kaivetahan,
    Multahan mutistetahan.

    Syän kylmä kyyhkysellä,
    Puuttuu ääni pulmusella --
    Kun lepäjät, leivoseni,
    Kahen lautasen välissä,
    Kolmen kirveen hakkoaman,
    Neljän veitsen veistelemän,
    Tuonen neitosen tuvassa,
    Maassa Manalan majassa.

        (Gottlund'in Suomi 1847).


    Orvon kujerrus.

    Mitäs laulan mie poloinen,
    Minä kurja kujertelen,
    Wiheljäinen visertelen,
    Walittelen vaivahinen;
    Kun on surma suun ovella,
    Tuoni tuima toivonani,
    Kuolo kova turvanani.

    Laulan raukka ratokseni,
    Wisertelen virkukseni,
    Hyräelen hyvikseni,
    Paipattelen parhaakseni.

    Waikk' olen polo pelossa
    Turvatoinna maalimassa,
    Oon kuin lintu lentämässä,
    Sorsan poika soutamassa,
    Pieni sirkka sirkkumassa,
    Raukkanen ruikuttamassa.

    Jätti minut isoseni,
    Poies luopui emoseni,
    Wanhempani vierähtivät,
    Turvaajani tuikahtivat
    Tuonne Tuonelan tupihin,
    Mustan Manalan majoihin.

    Oon kuin karsittu kataja,
    Poikki pieksetty petäjä,
    Oon kuin kala uimuksitta,
    Oon kuin sirkka siivitöinnä,
    Pieni lintu emätöinnä,
    Oon kuin pääskynen pesättä,
    Kananpoika kartanotta.

    Päiväni surussa vieryy,
    Hetket huolessa kuluvat,
    Ei oo mulla ystävätä,
    Toveriakaan totista,
    Jollen suruni sanoisin,
    Waivani valitteleisin,
    Mureeni murenteleisin,
    Sydämein selitteleisin.

    Yksin elän, yksin kuolen,
    Yksin tuikun turpeesehen.
    Yksin kuljen kuolemahan,
    Tulen yksin Tuonelahan,
    Menen yksin Manalahan.

       (Gottlund'in Suomi 1847).


    Ehtoolla.

    Ah, aurinkoinen kultainen,
    Jo vainen vaivut taas!
    Miks joka ilta, herttainen,
    Sä peität kasvojas?

    Wai onko elo maailman
    Kamala katsella?
    Olo parempi Tuonelan
    On varmaan sinusta.

    Ah, jospa siivet lintusen
    Nyt mulla olisi,
    Minäkin luokses lentäisin,
    En maasta huolisi!

       (Lauluja Suomen neitosille 1850).


    Salainen vaiva.

    Mikähän palaa povessa,
    Sydämessä syteleepi?
    Tuot' en taida tunnustella,
    En sanoilla selitellä;
    Suuhun sanani sulaisi,
    Sekä puuttuisi puheeni,
    Laulut kaikki lakastuisi.
    Wirret loppuisi vireät.

    Mutta jos sä, neitoseni,
    Mesimarja lintuseni,
    Soisit tuota tietääksesi,
    Kummiani kuullaksesi,
    Mene, kulje metsämaihin,
    Aina astele ahoille,
    Kuusistoihin kurkistele, --
    Siellä lintuset sanovat,
    Wiserrellen virkkoavat,
    Somaisesti sopaisevat
    Sulle korvahan koreesti,
    Mikä vaivana minulla,
    Suru suuri poloisella,
    Waiva vaikea paralla!

      (Lauluja Suomen neitosille 1850).


    Laulajan koti.

    Eipä maata manterella,
    Eikä kultaista kotia
    Ole Luoja laulajalle,
    virsien virittäjälle
    Tänne suonut, tänne luonut,
    Armiaasti antaellut!

    Hän on outo omillensa,
    Turkka tuttavillensakin,
    Wentolainen veljillensä,
    Maailmassa matkalainen.

    Ymmärrä ei ystävätkään,
    Eikä viisahat välitä,
    Hänen kieltään, hänen mieltään,
    Hänen tuntons' tuntehia,
    Polttoja hänen povensa.

    Ei oo maata maailmassa,
    Ei oo kultaista kotia
    Wirsien virittäjällä,
    Laulujen latelialla!
    Turve on tupa hänellä,
    Hauta laulajan hovina,
    Tuoni toivonsa totinen!

             (Suometar 1850).




Oksanen. (August Engelbrekt Ahlqvist.)


Syntynyt Kuopiossa Elok. 7 p. 1826, tuli yliopistoon 1844, maisteriksi
1853, tohtoriksi 1860, Suomen kielen ja kirjallisuuden provessoriksi
1863. Hänen runolliset teoksensa ovat: _Runoelmia Runeberg'ilta_
(suomennos) 1845, lauluvihko _Säkeniä_ 1860 ja suomennetut näytelmät
_Riita-asia, Wäkinäinen naiminen ynnä Kavaluus ja Rakkaus_. Wäitöksessä
on hän selittänyt Suomen runomitan säännöt. Matkustanut Suomen
heimokansain kesken heidän kieltään tutkimassa, ja kirjoittanut siitä
matkastansa kirjan: _Matkustuksia Wenäellä 1859_.


    Koskenlaskijan Morsiamet.

    "Äl', armas Annani, vaalene,
    Jos Pyörtäjäkoski pauhaa!
    Sen voimaa en tosin vallitse,
    Ei löydä se koskaan rauhaa,
    Mut kellä sen kalliot tiedoss' on,
    Niin sille se nöyr' on ja voimaton".

    Niin virkkoi Wilhelmi Annalleen,
    Ja itsekin purteen astuu,
    Ja päästi purtensa valloilleen,
    Sen koskessa laidat kastuu,
    Ja Pyörtäjän luontoa katsomaan
    Nyt Wilhelmi vei tätä morsiantaan.

    "Woi, kuinka kirkas on illan kuu,
    Ja välkkyvä virran kalvo!
    Ei linnut liiku, ei oks', ei puu,
    Ei muut kuni tähdet valvo;
    Woi kuinka nyt kuolema kaunis ois,
    Kun kultansa kanssa nyt kuolla vois!"

    Näin Anna äänteli hiljalleen,
    Sen silmähän kyynel entää;
    Mut koski se kiihtyvi eellehen,
    Sen voimassa venhe lentää;
    Waan Wilho on oppinut laskemaan,
    Tää kulku se on hänen riemujaan.

    Jo laski poikana purressaan
    Hän Lyyjoen kaikki kosket,
    Useinpa Pyörtäjä kuohuillaan
    Se kasteli hältä posket;
    Ei paatoa löytynyt yhtäkään,
    Jot' ei olis tottunut välttämään.

    Mut kosken kuumassa kuohussa,
    Juur' jossa sen juoksu suorin,
    On, päällä vaahtinen vaippansa,
    Yks' Ahtolan neito nuorin;
    Se Wellamon karjoja paimentaa,
    Ja koskien kuohua katsahtaa.

    Sydän on Wellamon neidollai
    Sen vaahtisen vaipan alla,
    Ja lemmen liekki se aallossai
    Woi syttyä niinkuin maalla;
    Ja Wilhoa neitonen Wellamon
    Jo katsellut kauvan ja liioin on.

    Ja tuostapa neitosen rintahan
    On syttynyt outo mieli,
    Povensa kuulevi huokaavan,
    Mut kertoa ei voi kieli;
    Hän kuohujen keskehen istuksen,
    Siin' ainakin Wilhoa vuotellen.

    Niin Wilhon venhe nyt kiiruhtaa,
    Kuin Pohjolan vankin myrsky,
    Se kons' on aaltojen harjalla,
    Kons' yltäkin käypi hyrsky;
    Mut itse perässä hän pelvott' on,
    Waan Annasen poski on ruusuton.

    Ilolla Wellamon neitonen
    Sen vastahan uida täyttää:
    "Se Wilho tuo on! Mut toinen ken,
    Jok' immeltä silmään' näyttää? --
    Woi, voi mua, Wellamon neitonen,
    Sill' ompi jo kultana ihminen!"

    Jo päättää Wellamon neitonen
    Nyt toivonsa turhan kostaa,
    Ja kosken pohjasta paatosen
    Hän äkkiä pintaan nostaa,
    Johon vene Wilhelmin loukahtaa,
    Ja hän kera kultansa kuolon saa.

    Waan suussa Pyörtäjän vieläkin
    On _Wellamon neidon paasi_,
    Se paasi, jolla hän Wilhelmin
    Weneen sekä onnen kaasi,
    Mut neitosen itsensä kerrotaan
    Meressä murehtivan rakkauttaan.

                   (Suometar 1853).


    Lähteelle kadussa.

    Ken kehno luonnon tyttö
    Sun paikkahan pahaan
    Kuljetti kaupunkihin
    Kadusta juoksemaan?
    Ja ratki riemuton,
    Kun läikkys, lähde parka,
    Luvaton täällä on.

    Kadull' on katsojansa
    Ja tarkat korjaajat,
    Kivillä peittämällä
    Sinun ne surmaavat,
    Tai täytesi la'aisten
    Rupaa ja ruuhkia,
    Sun eivät, kehnot, salli
    Kuvastaa taivasta.

    Tai ohjaavat väkisen,
    Ojittamalla maan
    Sun mustien murien
    Sekahan juoksemaan.
    Ei siellä päivät paista,
    Ei luo hopeeta kuut,
    Ei hohda kukkaparvet,
    Hohaja honkapuut.

    Jos kirkkaan silmäs oisit
    Hämeessä au'aisnut,
    Niin hietakankahalla
    Tienkäyjä uupunut
    Se päivän paahtaessa
    Sinusta voimaa jois,
    Ja reunallais levähtäin
    Matkaansa aprikois.

    Jos oisit syntynynnä
    Savoon tai Karjalaan
    Niin oisi kuuset nousneet
    Norossas huojumaan,
    Niin oisi kuuset nousneet,
    Ja tuomet tuoksumaan,
    Ja niiden siimehessä
    Käköset kukkumaan.

    Siell' oisi poppamiehet
    Ja rammat vaivaiset
    Hopeeta ynnä kultaa
    Weteesi vuollehet;
    Ois tyttäret tyköösi
    Kes'-öillä kulkeneet,
    Ja lempeä sinussa
    Salassa kylpeneet.

    Ja itse oisit viimein
    Liikkeelle lähtenyt,
    Wälitse kukkakumpuin
    Ja vaarain vierellyt,
    Sitt' äitisi sylihin
    Lopulla pauhanna
    Imeisten ihmetellä
    Imatran koskena.

    Sun paikkahan pahaan
    Kuljetti kaupunkihin
    Kadusta juoksemaan.
    Ja ratki riemuton,
    Kun läikkys, lähde parka,
    Luvaton täällä on.

             (Suometar 1853).


    Suomalainen sonetti.

    Ei tainnut vanha Wäinämöinen luulla,
    Ett' oisi kenkään laulajoista meillä
    Soveltuva sonettien siteillä
    Runon tekoon Kalevalaisten kuulla.

    Ei istukaan käkömme mandelpuulla,
    Ei _Laurat_ meitä kohtaa kirkkoteillä;
    Ei ihme siis, jos Pohjolan rämeillä,
    Ei soi sonetti Arnolaisen suulla.

    Suloinen kuulla kuitenkin tuo oisi,
    Ja siitä Suomalainen toivojensa
    Tulille uutta kiihoitusta toisi,

    Jos kautta noiden laulukahleittensa
    Sen kieli, halvaksi havaittu, voisi
    Siteistä muista päästä irrallensa.

                       (Suometar 1854).




Kaarle Martti Kiljander,


Syntynyt Kaavilla 1817, tuli yliopistoon 1838, saarnaajaksi Lapinlahden
rukoushuoneesen 1842, Kuopion konsistorion varanotariukseksi 1851 ja
varsinaiseksi notariukseksi 1856, Nilsiän kirkkoherraksi 1866.

Hänen suomentamia ovat Stagnelius'en _Marttyrat_, Nikander'in
_Taikamiekka_, ja Runeberg'in _Nadeshda_. Paitsi sitä on hän vielä
suomentanut pienempiä runoelmia ja virsiä, jotka löytyvät
Saima-lehdessä, Suomettaressa ja Pääskyisen pakinoissa.



    Merensankarin Laulu.

    (Taikamiekan ensimäisen näytöksen ensimäisessä kohtauksessa.)

    Jää hyvästi, jää,
    Sä Päivytär paistavainen,
    Sä kultani koittavainen!
    Näen itkeväsi, no väleen
    Se heitä! me yhdymme jälleen.
    Jos yö jalo Pohjassa on,
    Ei aamu oo joutumaton.

    Josp' oisin, kuin sä
    Jo toivoni rannalla vaan,
    Sen uuden ja autuaan maan!
    Pois, laivvani, laineilla lennä!
    Levollepa saat heti mennä.
    On maa, meri myös levoton,
    Mä mullassa löydän levon.

    Mä tuulta anon:
    Merellen ehättäisin pois,
    Kun tuuli ei tyyntynä ois.
    Se muinen puhalteli seiliin,
    Nyt kurkisteleksen se peiliin.
    Ja Wellamon kasvoja vaan
    Hyväilee puhaltimillaan.

    Niin yksin kuin sä,
    Oi aurinko, myös minä meen
    Selällä sinertävän veen.
    Lepäät sä omaisten majassa,
    Sukuni on Tuonen tuvassa,
    Ja nyt mull' ainoana
    On miekkani kumppanina.

    Noin hiljaan kuin sä
    Nukahtava lien minäkin
    Mun kultineni verihin.
    Jo kasvosi peittyy, perästä
    Sun retkesi rientelen tästä.
    Sä paistava Päivytär, jää
    Hyvästi, suloisesti jää!

              (Suometar 1849).




Eerikki Juhana Blom.


Syntynyt 1817, tuli maisteriksi 1840, oli koulu-opettajana ensin
Loviisassa, sitten Kuopiossa. On nyt kappalaisena Sysmässä.

On paitsi muuta suomentanut näytelmät _Emilia Galotti_ ja _Minna von
Barnhelm_. Hänen pieniä runoelmiansa löytyy Saimassa 1845 ja useammissa
Suomettaren vuosikerroissa.


    Savonmaalle.

    Kun ma muistan muinoisia
    Hetkiäni herttaisia,
    Iltoja ikisuloja
    Siellä sievässä kylässä
    Kallaveden kainalossa,
    Kohta sielu siipiänsä,
    Levittääpi pyhä lintu,
    Niinkuin kokko kohottaikse,
    Tullaksensa tuttavainsa
    Luokse, _Luonnon_ ja _perehen_.

    Ei ne eksy mielestäni,
    Eikä muistosta murene,
    Savon vuoret, Savon saaret,
    Kotimaani mainittavat
    Seudut ihmehen ihanat.
    Wieläpä vihertelevät
    Niinkuin ennen edessäni
    Kaikki syntymäsijani,
    Maat matalat, mäet yläiset,
    Lehdot, laaksot lempeimmät,
    Pujon ukko pilviharja,
    Wesarinta Wannunvuori,
    Sekä Uuhimäen sileät,
    Kallaveden katselijat.
    Wielä sieltä silmäelen
    Ääret allani avarat
    Kuinka järvet kuumoittavat
    Sadan saarosen välissä,
    Lahdet, salmet, lammit kaikki
    Illan paisteissa palavat,
    Sylissänsä sulo taivas.

    Wielä kuulen kuikan äänen,
    Walkorinnan valitukset,
    Wielä virret venhemiesten,
    Airon kolkkaissa kohoovan.
    Kaikki soivat rintahani
    Savonmaani moninaiset,
    Lukemattomat lumoukset,
    Koko luonto korvihini
    Kutsumuksen kuiskuttaapi,
    Sinne toivoni sitoopi,
    Sinne hartahan haluni,
    Halun muita hartahamman. --

    Mut jos kuulen kulta-äänen,
    Savomme sorean kielen
    Miesten huulilta mehuuvan
    Taikka naisten nauravaisten,
    Kirkassilmäisien suusta,
    Silloin vasta sydämeni,
    Leviääpi, lämpiääpi,
    Riemu rintahan kohoopi
    Harvoin saaduista sanoista,
    Etelähän eksyneistä.
    Kieli mielen kihloaapi
    Maamme kanssa, morsiamen
    Köyhän kyllä, vaan ihanan.

                 (Saima 1845).


    Walistuksen vaikutus.

    "Nyt on taas vaikutus valistuksen
    Nimiä muutellut mestaritten
    Luopoisen ja Reijoisen.
    Oletko sen kuullut?" -- "En!
    Kummanko Luopoisen? Sepänkö vai
    Sen, joka kanttorin Annikan nai?" --
    "Niin, sen Niilon". -- "Niilon? ai!
    Minkä nimen Niilo sai?" --
    "Koska Annin arvo vaati
    Sukunimen suuremman,
    Niin hän Niilollensa laati
    Nimen: Niklas Luuverman,
    Niin, nimen Niklas Luuverman.
    Hän ol' näet vannonunna:
    Menen mar' monasteriin,
    Itken ikäni kuin nunna,
    Jos et muuta nimees niin! --
    Kun ol' nimi muutettuna,
    Piti Anni kihlat kiinn'."
    "Luuverman vainen? no viepäs nyt hiis!
    Söikö nyt mieheltä mielenkin riis'?
    Opissa ol' vuotta viis,
    Nahkansa jo heittää siis!
    Reijo on taas, jos ma arvata saan,
    Maltas -- ma arvelen vähäisen vaan --
    Reijoliin vai Reijolaan?" --
    "Eipä niistä kumpikaan,
    Reijo oli ensin _Grelsi_,
    Siitä käänsi sitten _Slerg_;
    Ollaksensa Retkunberg,
    Hän on nyt mestar' _Retkunberg_.
    Ken ei juur' kuin ojapajut
    Paisuisi ja paljon vois,
    Jos ne maatiaiset hajut
    Saisi sarastansa pois,
    Eikä pirun päässä ajut
    Keksis kusta suku ois!"




Antero Warelius.


Talonpojan poika Tyrväällä, syntynyt 1821, tuli yliopistoon 1843,
maisteriksi 1847, on nyt kappalaisena Räntämäellä.

On kirjoittanut näytelmän _Wekkulit ja Kekkulit_ ja luonnon-opillisen
kansankirjan _Enon opetuksia_. Hänen pieniä runoelmiansa löytyy
Suomettaressa v. 1847, 1848 ja 1854.


    Uimalaulu.

    Lapsukaiset! kaunis päivä paistelee,
    Hauska on nyt juosta järven rannalle;
    Siell' on kirkas laine läikkyväisenä,
    Siellä ulpukkainen uljas hengittää,
    Kaste virvoittaapi kasvut kukkasten,
    Uiden, melskaten ja vettä viskoen,
    Kasvakaa te myöskin kilvoitellen!

    Nuorukaiset! joukossanne joutukaat
    Ulapalle, siihen huolet uppoovat.
    Uimamies on raitis niinkuin tuore puu,
    Muilta muoto, neste kesken kuivettuu.
    Viina velttomaista hiukan hauskuttaa,
    Meitä raikas vetten voima vahvistaa,
    Hauin vilpas ruumis uijan palkka.

    Neidot nuoret! niemen vihreäisen taa, --
    Ett'ei kurkistella liiat silmät saa, --
    Rientäkää, ja vettä viljoin loiskimaan
    Tottukaa, jos ette uida taidakkaan.
    Tanssi heikontaa ja kasvot kalpenee,
    Mutta kauneus ja ruusu poskille
    Uusi uimisesta virkeneepi.

                       (Suometar 1854).


    Pohjalainen.

      (Ruotsin mukaan.)

    Iltaruskon loistamalla
    Nuorukaisen istuvan
    Kaukaisella lounasmaalla
    Mieli juohtuu Pohjolaan.

    Lakso kaunis on, ja siellä
    Wisertävät lintuset;
    Hän se huokaa: "Ah jos vielä
    Maani saisin entiset!"

    "Suomessa ei viinipuita
    Lehteviä katsella,
    Wiikunoita eikä muita
    Hedelmöitä kohdata."

    Mutta kuuset sorjat, roimat,
    Wuoret jylhät suosittaa
    Sydäntäni; luonnon voimat
    Todistavat miehuutta."

    "Pohjan mäet mäntyinensä,
    Härmähelmet oksilla,
    Kutsuvat mua lemmellänsä;
    Heit' en taida unhoittaa."

    "Elämässä, kuolemassa
    Rakas mull' on Pohjanmaa,
    Sydämessä puhtahassa
    Tunto siell' on liikkuva."

    "Neito siell' on punahuuli,
    Punaposki; lämpöinen
    Rintans on, ja talvituuli
    Hoito voiman miehisen".

                (Suometar 1847).


    Ikävyys.

      (Wenäjästä.)

    Laaksossa täällä laulelevat
    Puiden oksilla varpuset;
    Minullen ne sanelevat:
    "Poiss' on, poiss' on ystävät!"

    Ruohot, kasvit kukkinensa,
    Laihot, niityt viherjät
    Wakuuttavat kuiskullansa:
    "Poiss' on, poiss' on ystävät!"

    Wirta pieni vierielee
    Äyrästensä keskellä
    Kohisten, ja muistuttelee:
    "Ei sull' ole ystävää!"

    Länsituuli leikitsevä
    Lenteleepi kedolla,
    Korvissani puheleva:
    "Istävyys on kaukana!"

    Paimen rientää lauman luokse,
    Sulho löytää armaansa;
    Tyköni ei kukaan juokse,
    Ystävääni en nähdä saa!

    Ei, ei yhtään ainoata
    Ole päivää iloista,
    Sydän tuntee lakkaamatta
    Puutosta ystävistä.

    Ystävyys on elämässä
    Lohduttaja kärsivän;
    Mutt' ei ilo sydämessä
    Pysy ystävättömän.

    Teistä, rakkaat ystäväni,
    Ei mull' ole hauskuutta;
    Juoskaa, juoskaa, kyyneleni,
    Kosk' en ystävääni saa!

                (Suometar 1847).




Antti Puhakka.


Syntynyt Kontiolahdella 1816, sai isänsä kuoltua vasta aljetun
uudistalon osaksensa, jonka ahkeruudellansa sai täyteen kuntoon. On
ollut 1862 vuoden valiokunnan ja 1863 vuoden valtiopäiväin jäsenenä.

Hänen runoelmiansa löytyy suuri joukko Maamiehen Ystävässä ja
Suomettaressa, ja muutamat ovat erikseenkin painetut.


    Tuhman Jussin juttureissu.

    Tämä laulu on laitettuna
    Tuhman Jussin juttuteistä,
    Kuin on Suomi sotkettuna,
    Kovin peitossa pi'etty
    Wanhan kielen vallan alla,
    Ruotsin kielen kahlehissa.
    Kun me kirjan kirjoitamme
    Savon selvillä sanoilla,
    Kohta kirja kiskaistahan,
    Siihen venska viskatahan,
    Äkäisesti ärjytähän,
    Wihapäässä viskatahan:

    "Mistäs tullut, tuhma Jussi,
    Kuka konna kirjan tehnyt,
    Kun on suomeksi soaissut,
    Savon kieltä kirjoittanna?"

    Jussi huono huokaiseksen,
    Painuvi pahoille mielin,
    Tuohon verkaksi vetävi
    Äänen kainun kansselissa:

    "Tuolta tullut Karjalasta,
    Samonnut Savon rajoilta;
    Luulin suomeni sopivan,
    Kartan kanssa kelpoavan!"

    Sitten pannahan paperit,
    Ulos vieähän ovesta,
    Pois pihallen potkitahan,
    La'aistaan alas rapuista,
    Sylki päälle sytkätähän,
    Jussille julistetahan:

    "Käy nyt karttakammarihin,
    Ota sieltä uusi kartta,
    Elä suomeksi sokaise,
    Hae ruotsiksi lukia,
    Wenskan kielen kirjoittaja!"

    Jussi juoksi joutuisasti,
    Haihatti hajalla hapsin
    Kaupungin katua myöten
    Kartanmyöjän kammarihin;
    Lantit taskussa lapatti,
    Waskikullat kukkarossa.
    Tuli kauppa kartan kanssa,
    Rahan maksu räntterissä;
    Rahat loppui lakkarista,
    Waskikullat kukkarosta,
    Uupui kartan kauppiaalle,
    Tengan verta jäi velaksi.

    Jussi puittaapi pihalle,
    Pani kartan kainaloonsa,
    Alkoi astua katua,
    Painuipa pahoille mielin,
    Katseli kivikatua,
    Kun rahat rakosta loppui,
    vaskikullat kukkarosta.

    Tuli vanha virkaheitto,
    Kelmi kapsutti katua,
    Harjustakki hartioilla,
    Suolilla on vyö sorea,
    Napit vaskesta valettu,
    Hopealla holvattuna,
    Saappahat somannäköiset,
    Kuultokengät kelvolliset;
    Alkoi Jussille jutella,
    Suomen miestä surkutella:

    "Mitä oot pahoilla mielin,
    Katselet katua pitkin?"

    Jussi huono huokaiseksen,
    Murehella muistelevi:

    "Sitä oon pahoilla mielin,
    Katselen katua pitkin,
    Kun ei kirja kelvannunna,
    Waikk' ol' suomi suorin pantu,
    Savon selvillä sanoilla;
    Pois pihalle potkittihin,
    Sylki päälle sytkättihin."

    Tuohon virkki virkaheitto,
    Wenskan veijari vetäisi:

    "Kuules ukko, kun sanelen
    Jutustasi, Suomen Jussi!
    Käyppäs karttakammarihin,
    Osta sieltä uusi kartta,
    Minä venskaksi vetäisen,
    Ruotsin kieltä kirjoittelen."

    Jussi päästääpi paperit,
    Kaivoi kartan kainalosta.
    Heitto karttaa katseleepi,
    Kohta Jussille julisti:

    "Käy nyt tänne kammarihin,
    Kohta venska viskatahan,
    Pannahan paperin päälle;
    Saapi ruotsiksi lukea
    Kaikki herrat kansselissa,
    Kohta kirjat korjatahan,
    Juttusi julistetahan!"

    Jussi ei juljennut sanoa
    Kartan kaupasta mitähä:
    Jo rahat rakosta loppui,
    Waskikullat kukkarosta;
    Luuli Luojan laittanehen
    Etehensä enkelinsä
    Köyhille, varaksi varsin,
    Huonon kansan hoitajaksi,
    Jok' ei kultia kysele,
    Hopeasta huolta kanna.

    Kunpa oli kirjoittanut
    virkaheitto valmihiksi,
    Sitten Jussille julisti:

    "Nyt on kirja kirjoitettu,
    Saapi ruotsiksi lukea
    Kuvernyöri kansselissa,
    Eikä potkita pihalle;
    Kuvernyöri kuulu herra
    Lyöpi riitasi lopulle."

    Jussi heikko henkäiseksen,
    Murehella muistutteli,
    Alas laski lattialle
    Poloisille polvillehen,
    Käet väänsi vastatusten,
    Koprat yhtehen kokosi,
    Sitten silmänsä ylenti,
    Kohti taivasta kohotti:

    "Nyt on julkinen Jumala
    Edestuonut enkelinsä,
    Köyhille varaksi varsin,
    Huonon kansan hoitajaksi;
    Antavi asiat juosta,
    Jutut kaikki kansselissa,
    Waikk' on kullatkin kulunna,
    Hopeatkin huovennunna!"

    Sitten nousi notkaltahan,
    Pois kohosi polviltahan,
    vielä virkaheittiöä,
    Nälkäkurkea kumarti:

    "Milläpä minä poloinen
    Teillen atrian asetan,
    Kun on kultani kulunna,
    Rahat loppunna rakosta?"

    Jopa tähän virkaheitto
    Mutkan muisti, keinon keksi,
    Palkkansa paraiten otti,
    Keinon Jussille julisti:

    "Muuta laukkusi rahaksi,
    Rupiloiksi rukkasesi.
    Sitten alttariin asetan
    Tämän uhrin tyyrihimmän
    Suurten syntien edestä,
    Anon armoa Isältä
    Suomen kansan suosioksi!"

    Jussi juoksi laukun kanssa,
    Puitti pussinsa keralla
    Kaupungin katuja myöten,
    Huusi hullu juostessansa:

    "Onko laukusta rahoa,
    Rupiloita rukkasista?"

    Jopa sattui laukun saksa,
    Pussin kauppias kadulla,
    Joka ostoa osasi,
    Tehdä kaupan laukun kanssa.
    Sai rupilan rukkasista,
    Kaksi leipälaukustansa.

    Kun sai laukkunsa rahaksi,
    Rupiloiksi rukkasensa,
    Pian juoksi, jotta joutui,
    Luokse enkelin ehätti.

    Kun tuo kelmi ketrotteli,
    Pani Jussin paljahaksi,
    Antoi kirjan arkustansa,
    Käski käyä kansselihin!

    Jussi juoksi joutuisasti,
    Jätti karttansa katsella,
    Heitti herroille etehen.

    Kuvernyöri kuulu herra
    Katsoi kirjan kansselissa,
    Kohta Jussille julisti:

    "Tämä on kelmin kirjoittama!
    Oisit saatava sakolle,
    veettävä rahaverolle!"

    Sitten viskasi vihassa,
    Laittoi kirjan kansselista,
    Sanoi selvillä sanoilla:

    "Ulos astu kansselista,
    Käy kotihin kiirehesti,
    Eläkä eneä etsi
    Kelmilöitä kaupungista."

    Jussi huono huokaiseksen,
    Mies parka pahoilla mielin
    Alkoi astua kotihin.
    Nälkä sylkytti syäntä,
    Saattoi vahvan vatsan tuskan:
    Eväslaukku enkelillä,
    Rahat kartankauppiaalla;
    Wielä auki kartan kauppa,
    Tengan verta jäi velaksi.
    Täytyi Jussin tallustella,
    Kulkea talo talolta,
    Atriaksensa anoa,
    Palasia pakkoella,
    Tulla kerjäten kotia.

                (Suometar 1847).


    Surulaulu 1850 vuoden kiellosta.

    Ei ole vielä lintu raukat
    Mitannunna mieltään
    Pitämähän pienempänä
    Liian suurta kieltään.

    Eikö liene asetusta
    Ensinkänä tienneet,
    Kun on aina rallatusta
    Ennellähän pienneet.

    Waan jos vanhat pitkäparrat
    Rähinänne kuulee,
    Niin ne meitä laulamahan
    Opettavan luulee.

    Sitte teidän rähinänne
    Pian kohta puuttuu;
    Kaikki koirankuonolaiset
    Meidän päälle suuttuu.

    Minä neuvon lempeästi
    Asetusten mukaan:
    Nyt ei ole laulannolle
    Julkinaista lupaa.

    Minun raukan laulantoni
    Esivalta kielti,
    Koska minä iloisesti
    Joutohetket vietin.

    Niin nyt soisin että vielä
    Saisi linnut laulaa,
    Eikä pantais milloinkana
    Heille paula kaulaan.

    Sitten riemurallatusta
    Saisin vielä kuulla,
    Waikka kohta laulun mahti
    Unehtuupi multa.

    Koska päästy enemmältä
    Laulamahan yltyy,
    Silloin vesi silmistäni
    Yhtenähän hyrkyy.

    Waan kun rastas lauleleepi
    Lehdikossa salaa.
    Sitten luonto laulamahan
    Minullakin halaa.

    Sitten laulan hiljaisesti
    Siellä hänen mukaan:
    Lillin, lallin, tillin, tallin,
    Ettei kuule kukaan.

    Käköseni kultarinta,
    Älä kuku mäellä,
    Siitä saapi paha huuto
    Wäkivallan väellä.

    Mene tuonne kukkumahan
    Lehtovaaran rotkoon!
    Minä tulen kuulemahan
    Illoin, aamuin notkoon.

    Ja jos siellä laulavani
    Jonkun kerran kuulet,
    Älä toki ilmoita, kun
    Wenäjälle tullet!

              (Tapio 1862).




Fredrikki Polén.


Kappalaisen poika, syntynyt Pieksämäellä 1823, tuli yliopistoon 1845,
maisteriksi 1850 ja viisaustieteen tohtoriksi 1860. On nyt Suomen
kielen kääntäjänä Uudenmaan läänihallituksessa, ja paitsi sitä
kirjapainon isäntänä.

Tuli _Suomettaren_ toimitukseen v. 1851 ja oli päätoimittajana 1852-56,
sen perästä taas apumiehenä. On myöskin toimittanut lehtiä _Lasten
Suometar_ 1856 ja _Warpunen_ 1860-1861 yksinään, sekä _Mehiläinen_
1859-63 muiden avulla. Hänen runoelmiansa löytyy Suomettaressa
1848-1852 ja 1855 sekä Mehiläisessä 1859.


    Immelle.

    Taivahan impynen, kuule,
    Mistä sä tielleni lensit?
    Lempeni kirkkahin tähti,
    Loistosi kusta se tuikki?
    Silmäsi suihke sädehti,
    Syömehen synnytti liekin;
    Lempeni kuohuva lähde
    Ei asetu lepohon.

    Toivoni kaunihin kukka,
    Millä sä lempeni nostit?
    Riemuni tuoksuva ruusu,
    Mistä sä hohtosi hajit?
    Kasvosi loiste rusoitti,
    Mieleni meltyi ja muuttui;
    Lempeni kuohuva lähde
    Ei asetu lepohon.

    Aivoni aaltoova laine,
    Kusta sä kuohusi kannoit?
    Mieleni virtaava vuoksi,
    Kunne nyt juoksusi jatkat?
    Suutelin -- kaste melahti,
    Povehen paisutti virran;
    Lempeni kuohuva lähde
    Ei asetu lepohon.

    Aamuni nouseva rusko,
    Sultako onneni koitti?
    Päiväni aattelo, lausu,
    Toitko sä tuskan vai riemun?
    Tulta sä rintahan tuikit,
    Rintani raivos ja heltyi;
    Lempeni kuohuva lähde
    Ei asetu lepohon.

               (Suometar 1849).


    Huokaus Jumalalle.

    Iltatähti taivahalta
    Surumielin laskihen,
    Maailmalle murhemielin
    Jäähyväiset heittäen:
    Wanha vuosi vajosi,
    Silmissänsä tulenliekki,
    Sydämessä huokaus.

    Aamurusko uudellensa
    Taivahalle nostihen,
    Maailmalle uutta vuotta,
    Uutta tointa toivoen:
    Uusi vuosi heräsi,
    Rinnallansa uskon kilpi,
    Sydämessä rukous.

    Jumalamme, auttajamme,
    Hyvä Luoja laupias,
    Taivaallinen tuomarimme,
    Uutta vuotta valaise,
    Tahtoamme totuutehen,
    Hyvyytehen herätä!

    Suojaa aina Suomensaarta,
    Eloamme auttele;
    Walistus on lietsarimme,
    Sanas valo vartia.
    Uskallusta, apua,
    Toimillemme menestystä,
    Lemmen tulta enennä!

             (Suometar 1852).


    Mitä laulat?

    Mitä laulat, lintuseni,
    Piipittelet pitkät päivät?
    Onnen suuren kyllyyttäkö,
    Waiko riemun runsautta,
    Lemmen liekin ihanuutta?
    Waiko muuten muille laulat,
    Ajan kullan kulueksi,
    Päivän pitkän rattoudeksi,
    Itsellesi vaan iloksi,
    Lemmen tulen kostannaksi?

    Kyllä tiedän mitä laulat!
    Sinä laulat maailmalle
    Sovintoa, suosiota,
    Lempeyttä, rakkautta,
    Ilon, riemun runsautta,
    Maan ja taivaan sointuisuutta.

                  (Suometar 1852).


    Sormus.

    Wieri viikko, vieri toinen,
    Kului kuusta kolmikanta;
    Nannoa en nähnytkänä,
    Nannan silmän suihkamista,
    Sulon suun myhäilemistä.

    Tuli Nannani takaisin,
    Joutui kohta kotihinsa,
    Sormus sormessa sorea
    Kullankarvainen kavala.

    Aattelin alinomaa,
    Povessain pidin puhetta:
    Nyt on Nanna multa poissa,
    Poissa multa poloiselta;
    Muotonsa on muuttununna,
    Suihke silmien sulannut,
    Sormus sormehen sidottu,
    Katsantonsa aivan kolkko,
    Silmän iskunsa itara.

    Kului kuuta kaksi, kolme
    Päätti päiviä pahoja;
    Jop' on Nanna toisellainen,
    Katsantonsa ei kamala:
    Niinpä nyt jo paisteleepi
    Kuni kukkanen kedolla,
    Silmät tulta tuikkailevat
    Kuni tähti taivahalla,
    Muiskut huulilta mehuuvat,
    Meeksi suussani sulavat.
    Sormessain on sormus sorja,
    Sormus sorja, josta itkin,
    Joka juoksetti jokena
    Miel'-alain alinomoa,
    Hurjan lailla lennätteli.

             (Mehiläinen 1859).




Antti Juhana Wäänänen.


Kirjakauppiaan poika Kuopiosta, syntynyt 1820, on suomentanut suuren
joukon kaikenlaisia kirjoja, kuoli 1862.


    Kuolevan Laulu.

      (Bellman'in mukaan.)

    Kun mua haudataan,
    Ja maan-alaan mun viette,
    Niin pulloin pukekootte
    Suruliinoin huolimaan.
    Oot konna konsanaan,
    Jos kirstuin kannen kiinnät,
    Ennenkuin eroviinat
    Ja muistos juoda saan.
    Hei haikea!
    Woi vaike!
    On erota
    Pois pullosta.
    Jos murhe murtaa voimat,
    Niin, veikot, vuottakaa!

    Jos olet oksallain,
    Tuon seikan kyllä tiedät,
    Ett' minne minun vievät,
    Ei ryypyt roiskakaan.
    Noin kyllä kuiskataan,
    Ett' Manalan majoissa
    On vettä joka joessa,
    Waan puutos pulloista.
    Siell' surkea
    Mun muistella
    Noit' aikoja
    Runsaampia,
    Kun harvoin huuhtoi veessä
    Ees isäin pullonsa.

    Tuo pyyntö mulla vain,
    Sen veikkosilta toivon,
    Ett' viinasammiohon
    Mun pa'atte kuoltuain,
    Sit' älkäät pelätkö,
    Ett' viina maahan menee,
    Mä mehun tahdon imee
    Kuin laho pökkelö.
    Kirjoittakaa
    Se ristille:
    "Täss' lepäjää
    Luitansa se,
    Jok' aina joi, ja juotti
    Jokaista ystävää."

    Wuoen päästä päättyneen
    Kun kuolinpäiväin joutuu,
    Niin täysi taskumatti
    Pankaatte lietehen!
    Niin minä, haamuillen,
    Paikasta totutusta
    Saan pikku naukun ottaa
    Ja hunhtoo huuliain.
    Sill' vaikea
    Oleskella
    On haudassa
    Ain' viinoitta,
    Ja tuopa puute tuottaa
    Maan päälle haamuja.

          (Suometar 1848).




Opatti Lyytinen.


Talonpoika Rautalammin pitäjästä, syntynyt 1832.

Hänen runoelmia löytyy Suomettaresta 1855 ja 1856 sekä Lasten
Suomettaresta 1856.


    Linnun laulu.

    Lintu läksi laulamahan,
    Poies uni-uutustansa,
    Jossa rauhassa lepäsi
    Päivän vaihtuman väliä,
    Pimeyden piilosilla.
    Mut kuin valkeus valasi,
    Alkoi koitto auringosta,
    Niin hän nousi nopeasti
    Luojallensa laulamahan,
    Aamukullan kunniaksi,
    Wuoden alkavan iloksi.

    Laulut ylhäälle ylensi,
    Korkealle korotteli,
    Tuolla toivolla sanovi,
    Wielä armoa anovi,
    Että oisi edespäinkin,
    Wuoden alkavan ajaksi,
    Rauhan majat maataksensa,
    Aina ilolla herätä;
    Niinpä mahtasi monetkin
    Kiitosvirret veisaella
    Luojallensa, laupiaalle,
    Aina armonsa edestä.

    Eikös tulis vielä olla
    Kielet kilvan kiittämässä
    Herran armon avaruutta,
    Kaikkivallan rakkautta,
    Kun vuosilla kuluneilla
    On kohtaamme koittanunna,
    Että ovat avarasta
    Rikkautensa lähtehestä
    Wiljavarat kuohununna.

    Jospa vielä viljavuodet
    Meille vastakin tulisi,
    Että saisi laululinnut
    Ilovirttä viserrellä!

    Sitte kaikuis kaunis ääni,
    Laulu laksoista suloinen,
    Weisu kaunis vetten päältä
    Heliseisi herttasesti,
    Harras huuto Suomessamme,
    Koko lauma laululinnun,
    Kaikki yksimielisesti,
    Linnut pienet, peipposetkin
    Kiitosvirttä visertäisi.

              (Suometar 1856).


    En laulamasta lakkaa.

    Mä etsin huvitustani
    Ja elän tällä lailla;
    Kuin kesälintu laulelen
    Näillä Pohjan mailla.

    Waikk' on kylmät kylämme
    Näillä sydänmailla,
    vaan on luonto lämpeä
    Laulamahan aina.

    Kuullakseni kultani
    En laulamasta lakkaa,
    Kuin mä etsin ja nyt löysin
    Ystäväni rakkaan.

    Kun on meillä rakkaus,
    Niin ei puutu mitään,
    Ennen kaikki maailmassa
    Unhottaman pitää.

    Waan kussa puuttuu rakkaus,
    Kaikki meiltä jääpi:
    Maailma ja rikkaus
    Karvahaksi käypi.

              (Suometar 1856).


    Rikas neito.

    Täss' on tyttö, neito nuori,
    Hieno, valkeahiveä,
    Täss' on tyttö, tyyni mieli,
    Sievä, kaunis ja siviä;
    Mieleltänsä tyytyväinen,
    Tekemähän taitavainen,
    Paljon onpi aitoissani
    Huonehissa huiviloita,
    Orret täynnä täkkilöitä,
    Naulat hameita nakattu;
    Yksi seinä aivinata,
    Toinen pantu palttinaista;
    Aina on omilla mailla
    Kilvan kihlan kantajia;
    On niitä etempätäkin,
    Aina markan antajia.
    Pojat polkuja pitävät,
    Aina luokseni ajavat
    Orihilla välkkyvillä,
    Hevoisilla hirnuvilla;
    Kihlat kilkkavat povessa,
    Kultarahat kukkarossa;
    "Ota tästä, neitoseni,
    Kihlat kullan kiiltäväiset!"
    Kyll' on niitä monta käynyt
    Hopealta hohtavata;
    Waan ei ole vielä ollut
    Lämpimältä läyhkävätä.

    Enpä kullalla eroa
    Kodistani kultaisesta,
    Enkä taivu taalerilla
    Wasten mielen vaatimusta.
    Waan jos omani tulisi,
    Näköseni näyttäyisi,
    Wasta ottaisin omalta,
    Kultakihlat kullaltani.

           (Suometar 1855).




Kustaa Adolf Saxbäck.


Syntynyt 1805, tuli Yliopistoon 1825, kappalaiseksi Hattulaan 1832,
viimein kirkkoherraksi Hailuotoon (Karlö).


    Ehtootähti.

    Kun iltasella katselen
    Tuhansin tähtiä;
    Min' ihmetellen aattelen
    Ijäisen sääntöjä.

    Minulle tähdet mieluisat,
    Waan aina armahin,
    On ehtootähti riemusa,
    Se kaunis, kirkkahin.

    Se sama tähti vuorostaan,
    Taas aamutähtenä,
    Käy aamunkoita ennustaan,
    Ain' yhtä helevä.

    Sit' ihaelless' usehin
    Sumeesti sydän lyö:
    Niin nousee toivon tähtikin,
    Kun yltää kuolon yö!

    Ijäistä uutta eloa,
    Taas toivo odottaa,
    Kun aamutähti ihana
    Sen aamun alottaa.

          (Suometar 1856).




Eero Salmelainen. (Eerikki Rudbäck.)


Henkikirjoittajan poika, syntynyt Iisalmessa 1830, tuli ylioppilaaksi
1849 ja maisteriksi 1857. Toimitti sitten kymnaasin-apulaisvirkaa
Kuopiossa, johon pääsi varsinaiseksi 1858.

On painoon valmistanut _Suomen kansan satuja ja tarinoita_, toimittanut
lastenlehtiä _Lukemista Nuorisolle_ 1856 ja _Lasten Suometar_ 1857
(puolen vuosikertaa). Hänen suomentamansa runoelmat löytyvät Lasten
Suomettaressa, Tapiossa ja Pääskyisen Pakinoissa.


    Wäsyneen valitus.

    Jo hetken oon nyt heilunut
    Mä, kirves käissäni,
    Jo hongan oisin kaatanut,
    Waan vaipui voimani.

    Ol' ennen mulla kuntoa,
    En silloin uupunut,
    Waan vehkaleivän syötyä
    On ruumis riutunut.

    Jos kurja muunne muuttaisin
    Jo tästä seudusta,
    Niin leivän ehkä löytäisin
    Ja palkan vaivasta.

    Waan vaikka siellä saisinkin
    Ma ruoan runsahan,
    Niin vaikeaa on kuitenkin
    Mun mennä matkahan.

    Sill' oisko seudut, maisemat
    Niin siellä herttaiset?
    Ja oisko kummut, kukkulat
    Kuin meillä metsäiset?

    Ja tuoksuisiko tuomikko
    Niin siellä laaksossa?
    Ja kullan laulu soisiko
    Noin mulle lehdossa?

    Kuin lehti kuiva lentävi,
    Min tuuli tempasi,
    Niin raukka hänkin eksyvi,
    Ken maansa hylkäsi.

    Waan ehkä Herra kuulevi
    Jo köyhän kansansa,
    Ja syksyn tullen siunavi
    Sen vielä vuoronsa.

       (Lasten Suometar 1856).




Yrjö Koskinen. (Yrjö Sakari Forsman.)


Koulu-opettajan poika, syntynyt Waasassa 1830, tuli 1847 yliopistoon,
1853 maisteriksi ja 1860 tohtoriksi. W. 1863 määrättiin hän yleisen
historian provessoriksi.

Pää-asiallisesti historioitsijana ollen, jolla alalla mainittavimmat
teoksensa ovat _Nuijasota_ ja _Tiedot Suomensuvun muinaisuudesta_, on
hän myös kuulunut _Helsingin Uutisten_ toimitukseen 1863 ja
Suomettareen 1864-65. Yksi hänen novellinsa, _Pohjan piltti_, löytyy
Mansikoissa ja Mustikoissa 1859; pienempiä runoelmia samassa kirjassa
ynnä Suomettaressa 1856-58.


    Nuorelle naiselle.

    Suin ja silmin kysyt, nuori nainen,
    Mikä vaimon tehtävä on maassa:
    "Onni miehen, jonka voimakkaassa
    Kädessä on vahva tapparainen,
    Jolla toden puollustaapi vainen,
    Waleen sortaa rauta-sormikkaassa".

    Kah, kun valittelet! vaimon valta
    Toinen on ja väkevämpi toista:
    Liekki hellä sydämmessä loistaa,
    Toden turviin saattaa hallan alta.
    Miehen vimma, jot'ei mieltä malta,
    Tylstyy, ellei vaimo kylmän poista.

    Liekkiäsi lietso, ilmitulta
    Sytytä ja sydämmesi anna
    Poltto-uhriks, -- ethän muuta panna
    Woikkaan parempata -- tämä sulta
    Totuudelle kalliimp' on kuin kulta. --
    Näetkös! eikö voiton viljaa kanna!

                        (Suometar 1857).


    Wauva nukkuu.

    Pikku vauva riehaantuu,
    Itkuun käypi pieni suu,
    Ellei äiti mahdillansa
    Laula unen loihtujansa.

    Nuku, nuku, poikainen,
    Silmät paina umpehen,
    Suu sioita kaunihiksi,
    Kädet kierimättömiksi.

    Unen ukko kaunoinen,
    Nosta lapsi ainoinen,
    Hartiolles kohottele
    Lennä sitten liehuttele!

    Lennä sulosaarillen,
    Joissa asuu rauhanen,
    Joissa kultakäet kukkuu,
    Joissa ulpukkaiset nukkuu.

    Souda lasta veneessä,
    Sinisalmen perässä
    Mansikkaisen mäen maille,
    Rannikoille viljakkaille.

    Tuopas sitten turvissas
    Pikku kulta helmassas
    Tänne oman äidin puoleen,
    Jott'ei äiti joudu huoleen.

    Äiti sitten naurattaa,
    Puhuttaa ja taputtaa,
    Toivoo lapsen kasvavaksi,
    Lempeäksi varttuvaksi.

    Isä lasta kantelee,
    Suuta sitten antelee,
    Toivoo poian varttuvaksi,
    Miehen mieltä ottavaksi.

              (Suometar 1857).


    Kosken kuvia.

    Ma seisoin kosken kuohun partahalla
    Ja katsoin vaahtoharjain ottelusta,
    Kuin nälin heitä nieli pyörre musta,
    Mi määrätöinnä mylvi hourun alla.

    Kuin oris karhun kourien alaisna,
    Wapisi kalliokin tuskillansa;
    Ja hätähiki hänen kupeiltansa
    Yleni vihmana viluttavaisna.

    Waan sumun suitsevaisen harmahille,
    Kirjoitti aurinkoinen taivon kaarta,
    Kuvaillen tuohun päälle sulon saarta,
    Asuttavaksi Päivän tyttärille.

    Niin ihmissydänkin on tuima koski;
    Syvyydessään on pyörre pauhaamassa.
    Ja vaahto, vapistus on vaivoissansa;

    Mut päältä paistaa päivän ruusuposki,
    Luvaten rauhan runsaan kuolemassa,
    Kun taistelus on viimein alallansa.

                 (Mansik. ja Mustik. I 1859).




Pietari Mansikka.


Talonpojan poika Wiipurin pitäjästä, syntynyt 1825. Oli jonkun aikaa
kirjurina tuomarilla, sitten 1848-57 palovartiakapraalina Wiipurissa,
ja on nyt siltavoutina Kivennavalla.

Hänen runoelmiansa on suuri joukko Sananlennättimessä.


    Oravan valitus.

    Kuulin kerran kuusikossa,
    Mäen päällä männykössä,
    Miten oksalla orava
    Ruikutteli riekkohäntä:
    Mihin lie minun sukuni,
    Kuhun lapsikultaseni
    Erillensä eksynynnä,
    Hajallensa haihtununna?
    Yks on Turjan tuntureilla,
    Toinen Aunuksen ahoilla,
    Kolmas on kovin etäällä
    Aina Aasian perillä.
    Siell' on kettu siepannunna,
    Orjaksensa ottanunna
    Poloiset mun poikaseni,
    Katalat mun kantamani.

    Tuota huolin tuon ikäni,
    Panen pakkopäiviäni,
    Itken aina itsekseni,
    valittelen vaimoneni,
    Miks ei mulla niinkuin muilla
    Suku oo omilla mailla,
    Lapset laulele kotona
    Yhden kielen kiskomalla!

    Wielä luulen viimeiseltä,
    Toivonpa toden perästä
    Purevamme yhtä puuta,
    Yhtä kääntävän käpyä.
    Sitten laitan laadullisen,
    Wirren paljoa paremman,
    Jota laulan lapsineni,
    Kuikuttelen kultineni.


    Merimiehen runo.

    Wettä kynnän velloittelen,
    Minä aaltoja ajelen,
    Kynnän aika aurasella,
    Hevolla syömättömällä,
    Että vaahto vatsan alta,
    Käypi selkeä selästä.
    valan pitkiä vakoja,
    Kynnän syltäkin syviä
    Pellolla perättömällä.

    Waikka tuuli tuudittaapi,
    Ilma kiivas kiidättääpi
    Laivaa lainetten välissä,
    Jotta pauhaapi pahasti
    Aalto laivan laitasella,
    Wielä viskaapi sisälle
    Myrskyn kourissa kovissa, --
    Tok' on turva myrskylläkin,
    Wesi veljenäin omana,
    Sisarena aina aalto,
    Isot lainehet isänä,
    Äijät aallot äitinäni.

    Ei ne painuta pahemmin,
    Myrsky uhkaava upota,
    Joll' ei päivät päätettynä
    Ole loppuhun osattu,
    Että Tuoni etsiskellä,
    Surma tahtoisi tavata
    Myrskyn kautta kaatamalla
    Syvyytehen syöksemällä!




Suonio. (Julius Leopold Fredrik Krohn.)


Syntynyt saksalaisista vanhemmista Wiipurissa 1835, tuli yliopistoon
1853, maisteriksi 1860, sekä Suomen kielen ja kirjallisuuden
dosentiksi 1863.

On kirjoittanut runoelmia ja runollisia tarinoita kalenteriin
_Mansikoita ja Mustikoita_ I-IV, suomentanut Körner'in näytelmän _Syyn
sovitus_ ja toimittanut kuvalehteä _Maiden ja Merien takaa_ 1864-66.
Wäitöksessä kertonut suomalaisuuden ja suomenkielisen runouden vaiheet
Ruotsinvallan aikana.


    Suksimiesten Laulu.

    Ylös, Suomen pojat nuoret,
    Ulos sukset survaiskaa!
    Lumi peittää laaksot, vuoret,
    Hyv' on meidän luiskuttaa.
    Jalka potkee,
    Suksi notkee
    Sujuilevi sukkelaan.

    Heräs tuuli tuntureilla,
    Lehahtihe lentämään, --
    Sukkelat on sukset meillä, --
    Lähtään, veikot, kiistämään!
    Saishan koittaa,
    Kumpi voittaa,
    Eikö tuulta saavuttais?

    Koti kontion on tuossa, --
    Siihen sukset kääntäkää!
    Havuin alla korpisuossa
    Wanhus nukkuu röhöttää. --
    Kuules ukko,
    Oves lukko
    Miehissä jo murretaan!

    Kohoaapi kämmenille
    Metsän kuulu kuningas. --
    Lähtään, otso, painisille,
    Tässä löydät vertojas! --
    Hammasluske,
    Keihäsruske
    Kaikuttavi korpea.

    Jo on karhu kaatununna,
    Keihäs sattui rintahan;
    Ukko nukkuu uupununna
    Sikeintä untahan. --
    Riemuellen,
    Soitatellen,
    Wiekää saalis kotihin!

    Waan kun verivainolainen
    Suomehemme rynnättää,
    Silloin saalis toisellainen,
    Weikot, meitä hiihdättää.
    Käsi sauvan,
    Toinen raudan
    Teräväisen tempoaa,

    Werihinsä kohta nääntyy
    Kuka meitä vastustaa,
    Kenpä pakosalle kääntyy,
    Senkin suksi saavuttaa.
    Pelastettu
    Rakastettu
    Kohta onpi kotimaa!

            (Suometar 1860).


    Kova rangaistus.

    _Neito_:

    Hyi, poika häijy, sydämen
    Kun ryöstit rinnastain!
    Sua ilkiöt' en ikinä
    Nyt laske linnastain!

    Sa olet aartein armaimman,
    Kalleimman ryöstänyt;
    Siit' otan iki-orjaksein
    Sun sielus, ruumiis nyt.

    Kovasti sormes sitonut
    Oon kultapaulahan,
    Ja kahleheksi kytkenyt
    Käsvartein kaulahan.

    Muill' leipeä ja vettäkin
    Warkaill' on ruokanaan;
    Sun rangaistukses julmempi, --
    Saat suuteloita vaan.

    _Poika_:

    Oi, neiti rangaistukseni
    On aivan armoton
    Ja sieluinkin ett' orjana,
    Se kauhe'inta on!

    Niin vahvast' olet vanginnut
    Mun sieluin, että sois,
    Ett' ijät kaikki kestävä
    Tää orjuutensa ois.

        (Mansik. ja Mustik. III 1861).




Kuun tarinoita.


Kymmenes ilta.

Oli Toukokuun alku. Talvi jo oli muuttanut pois majoiltamme, mutta
meri, manner oli vielä ramua, roskaa täynnä niinkuin muuttajilta aina
jääpi.

Uusi asukas, kevät, oli vasta tullut, eikä vielä ollut kerinnyt
huoneitansa siivoamaan. Pölyisinä hämähäkin verkkoina roikkui vielä
harmaita pilviä laesta; särkyneitä jääsirpaleita ajeli aalloilla;
nurmipermanto oli vielä lakaisematta; ei ollut kulo vielä peitetty
kirjavalla kukkasmatolla; lehdettömät puut näyttivät kuin ikkunan
pielet, joista kartiinit on pois otettu. Kevät ei ollut vielä saanut
huonettaan oikein lämmitetyksikään; ilma oli semmoinen, josta
Wirolainen sanoo: "suven silmät, talven hampaat."

Illalla tuli kuu taas puheilleni. Ohoh, sanoi hän, myöhäisiä täällä
ollaan. Toista on tuossa ikuisen kevähän kodissa. Ihana, sanomattoman
ihana on Italia! Mitäs on tää vaalea hursti, joka teillä on kesällä
laeksi levitetty, Italian tummansinisen taivahan verralla! Tässä ei
tähtiä näy ollenkaan ja minäkin töin tuskin pääsen näkyviin. Toista on
siellä! -- Kuu oli nähtävästi pahalla tuulella; se oli ehkä matkalla
vilustunut. Se vaikeni ja oli äkäisen näköinen. Mutta kohta se taas
selkeni ja virkkoi: Niin, niin! Mutta kumma on kuitenkin että maneetin
silmä aina kääntyy Pohjoseen päin, ja että

    -- syksylinnun lähtevän
    Sävel niin on surullinen;
    Keväillä mielimaillehen
    Se rientää riemuiten.

Ei ole Pohja suotta mainio loihtimisestaan; hänessä pitää olla joku
tietämätön taika.

Waan mitäs mä tyhjiä rupatan; parempi olis jotain ruveta tarinoimaan.
Ja koska Italian mainitsin, juttelen sinulle siitä.

Ma luikertelin kerran Nizzan yli. Teillä oli vielä tuima talvi, siellä
oli jo suvi suloinen.

Meren maininki kohoeli hiljalleen niinkuin makaajan rinta. Ilma oli
lämmin ja täynnä hajua. Sitruna- ja pomeransipuut olivat valkeilla
kukkaskinoksilla peitetyt; tuolla taivaan äärellä näkyivät korkeat
Alpit, tämän paratiisin vartiat Pohjan pahoja peikkoja vastaan. Ja
meren, manteren yli kaarruttihe Etelän taivas, jonka pimeällä pohjalla
tähdet välkkyivät niinkuin kultakirjat kuningattaren morsiuspeitossa.

Meren aalloilla keinui pienoinen vene; kaksi soutajaa sitä välistä
kiidätteli kulkemaan: kultaisena kuohui silloin laine kokassa ja
airoista tippui kultapisaroita; välistä soutajat levähtivät ja vene
luikerteli hiljaan itsekseen. Perässä istui neito: se oli nähtävästi
Italian ihana tytär. Mustana kuni yö liehuivat pitkät suortuvansa
tuulessa, ja silmät tuikkivat kuni tähtien tulet. Hänen vieressään
istui nuorukainen. Keltakähärät, sinisilmät, ja punaiset ruusut
valkeilla poskilla ilmoittivat Pohjan poikaa. He istuivat käsityksin,
kaulatuksin, ja huulet kuiskaeli suloisia sanoja. He katsahtivat ylös
taivaasen. Joutsenjoukko lensi heidän ylitse. Siivet suhahteli; heillä
oli niin kiire; riemuhuuto kajahti; he olivat matkalla Pohjoseen. --
Nuorukaisen sydän sykähti, silmäin kirkkaus sokastui, hän vaikeni ja
istui synkkänä.

"Mitäs sinun taas on, armas Antonioni; jokos pilvi taas on peittänyt
Pohjantähteni loisteen? Mitä sinä suret kun koko luonto autuaana
riemuitsee?" -- Nuorukainen viittasi joutsenia ja virkkoi: "Katso
noita! he rientävät Pohjaan, ja minäkin olen Pohjan lapsi." -- "Pohja,
Pohja!" huokasi neito. "Mikä lumous Pohjassa on? -- Tässä on paratiisi,
siellä yön ja pakkasen valta; tässä olet terveytes jällehen saanut,
siellä sinua odottaapi kuolema. Tässä on sinulla lempi, ja siellä"
-- -- Nuorukainen huusi: "Siellä on syntymämaa!"

                                    (Mustik. ja Mansik. II 1860).




Santala. (Kaarle Aleksanteri Slöör.)


Sepän poika Wiipurista, syntynyt 1833, tuli yliopistoon 1851 ja
maisteriksi 1857. Oli Pietarissa Suomen seurakunnan kouluin johtajana
v. 1858-65, jolloin palasi Suomeen Wirallisen lehden toimittajaksi.

Antanut sekä omia että suomennetuita runoelmia kalenteriin _Mansikoita
ja Mustikoita_ II ja III; suomentanut Shakespearen _Macbeth'in_ ja
Scriben _Ensimäinen Rakkaus_ näytelmistöön.


    Muinoin mullakin...

    Muinoin mullakin sydän sykki,
    Riemu rintoa nosteli,
    Sydän sykki ja silmä suihki,
    Weri kuohuen aaltoili.

    Silloin taivahan tanterella
    Tähdet kirkkahat loistelit,
    Tähdet loisti, ja lehdikossa
    Lemmen lintuset laulelit.

    Nyt en tiedä mi mielen muutti,
    Kuka kumma lie tullutkaan,
    Ei nyt tähtyet taivon loista,
    Laula lemmen ei linnutkaan.

    Surun pilvi on peittänynnä
    Taivon tanteren tähtineen,
    Kullan kylmyys on karkoittanna
    Lemmen lintuset lauluineen.

    Siit' ei sykkine sydän mulla,
    Siit' ei rintani riemahda,
    Siitä kurja jo huokailenki:
    Terve tultuas kuolema!

       (Mansikoita ja Mustikoita 1861).


    Neidelle.

      (Heine.)

    Kuin kukka hellä, hemmyt,
    Oot armas impyein!
    Ma silmiisi kun katson,
    Saa suru syömehein.

    On kuin kädet päällesi pannen
    Anoisin Herralta:
    Armaani aina ett' oisit
    Noin hellä, hempukka!

      (Mansikoita ja Mustikoita 1860).




Tuokko (Antti Törneroos.)


Talollisen Poika Iitistä, syntynyt 1835, tuli yliopistoon 1858 ja
maisteriksi 1864. On nyt opettajana Helsingin ala-alkeiskoulun
suomalaisessa osastossa. Antanut sekä omia että suomennetuita runoelmia
Suomettareen vuodesta 1858 alkain, kalenteriin _Mansikoita ja
Mustikoita_ III ja kuvalehteen _Maiden ja Merien takaa_ 1865.


    Illalla.

      (Moore.)

    Kuink' armas hetki on, kun illan tullen
    Jo aurinkoinen aaltoon alenee!
    Niin mennyt aika muistuu mieleen mullen.
    Ja huokauksein luokses pakenee.

    Kun katselen tuon valon kultakaarta,
    Jon länsirannan laine kuvastaa,
    Sen sätehillä etsiin rauhan saarta
    Ma tahtoisin pois maasta matkustaa.

         (Mansikoita ja Mustikoita III).


    Kesän viimeinen kukka.

      (Moore.)

    Nyt kesän viime kukka
    Kukoistaa yksin vaan;
    Siskoistaan ruusu-rukka
    Jäi myrskyn maailmaan.
    Ei kukkaa ruusun laista
    Syyslaaksoss' ollenkaan,
    Mi voisi kaunokaista
    Kuvastaa ruskoaan.

    En suojatta ma sallis
    Sun, kukka, kuihtuvan,
    Waan siskojes luo, kallis,
    Sun soisin nukkuvan.
    Ma lehtes hiljaa heitän
    Haudalle siskojen
    Ja sunkin sinne peitän
    Wienoisten vierehen.

    Niin itse seuraan sitten,
    Kun mennyt multakin
    On joukko ystävitten,
    Se mulle rakkahin.
    Kun kuolon kello soipi
    Jo veikon viimeisen,
    Ken jäädä yksin voipi,
    Maailman murheesen!

        (Maiden ja Merien takaa 1864).


    Syyslaulu.

      (Mukailema.)

    Syys on tullut,
    Lehti kellastuu,
    Hautahan jo lakastunut
    Kukka kallistuu;
    Kohta sen jo peittää hanki;
    Mutta joille vaan sen henki
    Antoi riemun kesän loistossa,
    Kukoistaa se vielä muistossa.

    Kauneus sen
    Hetken kesti vaan;
    Eipä aikaa kukoistuksen
    Ihmiskukkakaan
    Saanut kestäväistä täällä;
    Hänkin kohta myrskyn säällä
    Surkastuu ja hautaan kaatuupi
    Ja myös vihdoin maaksi maatuupi.

    Sä, kuin loit mun
    Maasta maailmaan,
    Suo mun puhtahana ruusun
    Lailla loistamaan!
    Että, kun on mennyt multa
    Kukoistuksen aikakulta,
    Jättäisin myös muiston armahan
    Tänne, vaikka vaivun hautahan.

        (Mansik. ja Mustik. III 1861).




Aleksis Kivi. (Stenvall.)


Räätälin poika Nurmijärveltä, syntynyt 1834, tuli yliopistoon 1857.

On kirjoittanut näytelmät _Kullervo_ (Näytelmistössä III) ja
_Nummisuutarit_. Pienempiä runoelmiansa löytyy runokalenterissa
Mansikoita ja Mustikoita II 1860 ja Kirjallisessa Kuukauslehdessä 1866.



Nummisuutarit.


Ensimäinen näytös.

Sepeteus ja Topias.

Sepeteus. Olitko kirkossa eilän?

Topias. Enhän ollut, Jumala paratkoon!

Sepeteus. Wahinko, vahinko, suuri vahinko. Siellä Kurkelan Juho
saarnasi, että kajahtelit Herran temppelin seinät.

Topias. Kurkelan Juho! Kas niinpä rikas lapsensa mieheksi saa; mutta
mitä auttaa täällä köyhän? -- Wai jo mar Juho puusäkissä paukutteli?
Hänen tunsin jo pienestä nallikasta ja tuntui hän mielestäni aina vähän
tölhömäiseksi, mutta nyt on hän maisteri.

Sepeteus. Kimnasisti, kimnasisti vasta; mutta siinä pojassa asuu Herran
henki. Jos olisit häntä katsellut saarnastuolissa ja sanansa kuullut,
niin takaanpa, että olis hän selkämunaskin vapisemaan pannut. Tosin oli
ensin nenänsä vähän kelmeä ja äänensä tärähteli hieman. Mutta pianpa
perehtyi poika, ja nyt hän punotti kuin tulinen muuri ja, ravistellen
päätänsä, hän kovasti huusi: "heräjä sinä, joka makaat, heräjä sinä,
joka makaat". -- Kahteen osaan jakasi hän saarnansa, ensimäinen oli
helvetin vaivasta, toinen taivaan ilosta. -- Oih, oih! sitä poikaa,
Herran enkeliksi hän tuntui, koska hän pohti, hikoili ja pohti ja
puhalteli innossansa. Mutta näitpä huudostansa vaikutuksen viimein:
kävipä äkisti ihana liikutuksen humaus yli naisväen puolen kirkkoa, ja
humauksen perään pientä ja kestävää pirinätä kuulit, niinkuin sanan
sattuessa tapahtuvan tiedämme.

Topias. Entäs miehet?

Sepeteus. He istuivat kauvan jäykkinä kuin kannot.

Topias. Kas sen mä luulen. Waimo on onnellinen täällä. Hän taipuvan
sydämensä tähden sielunsa viimein pelastaa; meitä, sen varmaan päättää
taidan, löytyy kuitenkin kaksi vertaa enemmin kuin akkoja kadotuksen
syvyydessä. Uskooko kanttoori sitä?

Sepeteus. Walitettavasti kyllä mun se täytyy uskoa, koska jokapäiväiset
esimerkit todistavat sanas. Sen tästäkin näemme, että tuon nuoren
apulaisemme luonna -- totisesti herännyt mies -- käy monet verrat
naisia enemmän kuin miehiä kokouksissa lauantai-ehtoina; sinne akkoja
kirjavana liehtoo mennä, mutta harvon miehen sinne könöttävän näet. He
ovat sitä paatunutta sukua, niin, paatunutta, mutta kas kun kova tulee
niin koiraskin poikii, sanoo sananlasku, ja niinpä kävi nytkin Juhon
saarnatessa. Kauan hän naisia itketti ennenkuin sana pystyi miehiin,
mutta antoipas hän heille muutaman kiivaan silmän-mulkauksen ja huusi
kovasti, että "tästäkin saarnasta teidän kerran tulee tehdä ankara
tili", ja järähtipä, järähtipä muutaman ukon leuka ja siellä täällä
tutisi joku karhea tukka; ja koska hän nyt tuli saarnansa toiseen osaan
ja taivasta oikein eteemme maalailemaan rupesi, niin kohina raskas
kuului yli koko kirkon, kuin metsässä, koska rakeita sataa ja ukkonen
pauhaa, herranvoima korkeudessa jylisee; ja yksikän silmä ei kuivaksi
jäänyt. Tämän kaltainen eilinen kirkonmeno, jonka ihanuutta sinä,
Topias, et saanut maistaa.

Topias. Kaiketi mun esti siitä perkele, se vanha juoniniekka. Mutta
kaikkivalta suojelkoon tätä poikaa, joka kerran ehkä kääntää puolen
maailmaa. -- Kuinka suoritti hän itsensä kuulutuksissa?

Sepeteus. Totta sanoen, niin saattoipa hänen suomentaminen kovaan
puuhaan, mutta eipä ihme vasta-alkavalta. Mutta kovissa kiipaleissa oli
poika, ja, ilman apuani, tiesi kuinka käynyt olis.

Topias. Kuinka kävi häneltä Eskon naima-atestin kuuluttaminen?

Sepeteus. Kävihän se. -- -- --

    Entiset sekä Esko ja Mikko Wilkastus.

Topias. Kas Mikkoa vaan! kaksi uljasta poikaa naimaan lähtee.

Mikko. Wiipymättä tulee meidän lähteä nyt.

Topias. Paikalla, Mikko, paikalla. -- Kaksi uljasta poikaa, jotka eivät
pelkää, vaikka kohtaisivat joukon nälkäisiä ryöväriä.

Esko. Minä en pelkää koskaan, isä.

Topias. Sen tiedän. -- Mutta tahdonpa teille muistuttaa jotain. Hiljan,
niinkuin tiedätte, kävi kirkon kuulutus sen suuren varkaan perään, joka
eräältä ulkomaan kreiviltä varasti niin monta tuhatta; aatelkaas nyt,
jos kohtaisitte hänen tiellä, ottaisitte junkkarin kiinni ja saisitte
palkinnon kouraanne. Kuinka paljon luvattiin sille, joka käsittäisi
julmettuneen?

Mikko. Seitsemän sataa riksiä.

Topias. Seitsemän sataa riksiä! Minä sanon teille: teroittakaat
silmänne tarkasti jokaisen päälle, joka vastaanne tulee. Muistakaat
myös muotonsa: tiivisti keritty tukka, pieni piikkiparta ja muhea
pilkku lähellä vasempaa sierainta, niinkuin kuulutuksessa mainittiin.
Käykäätpäs myös kyselemään tietäjältä jotain, joka asuu samassa kylässä
kuin Eskon morsian. Ja tapaisitteko tämän varkaan -- joka tosin olisi
erinomainen sattumus -- niin tiedänpä, että taitaisitte hänen korjata,
te kaksi.

Esko. Mies nuoriin vaan. Yksin hänen kiikkiin panisin, sitoisin hänen
kovasti kuin lapsen kapaloon. Wai luuletteko, että pelkään yhtä miestä?
Mikko, tunnustas tuota käsivartta, tunnustas tuota reittä, tunnustas
tuota polvea!

Mikko (tunnustelee niinkuin Esko käskee). Ja-ah!

Esko. Ja-ah, Mikko! Sillä polvella, ihan paljaalla polvella minä
vasaralla nahkaa kalkuttelen. Uskotko sitä?

Mikko. Minä uskon sinun vahvaksi mieheksi.

Topias. Wahva, vahva peijakas se on, minä tiedän sen.

Esko. Katsos näitä poskia sitten; sillä sinä mahdat tietää, Mikko, tämä
kurkku ei ole viinan tippaa vielä tuntenut, minua ei ole krouvissa
nähty eikä yökyöpelinä kävelevän ja luhtien ovia kolkuttavan, niinkuin
moni muu, mutta ne kuuluvatkin siihen laumaan, jonka täytyy viimein
seisoa vasemmalla puolella, ne kuuluvat vuohi-pukkien laumaan.

Topias. Totta, Esko, totta! Minä takaan sen.

Mikko. Luulenpa, Esko, sinun vielä joku aika sitten olleen siinä
uskossa, että lapset löydetään saunan laattian alta.

Esko. Juuri niin uskoinkin.

Mikko. Ja ett'es vieläkään oikein tiedä, mitä tietä ihminen tähän
maailmaan tulee.

Esko. Tähän syntiseen mailmaan. Juuri niin. -- Mitä olet kuullut
minusta neulomusretkilläni pitäjällä?

Mikko. Paljasta hyvää.

Esko. Minä en varasta, en.

Topias. Se ei tule kysymykseenkään, ei ensinkään.

Esko. Minä en varasta. Jumal' avita! sitä en tee.

Sepeteus. Hscht!

Topias. Hiljaa, pojat! Kanttoori kirjoittaa.

Esko. Sitä en tee.

Sepeteus. Topias!

Topias. Tarvitaanko puumerkkiä?

Sepeteus. Tuohon piirrät sen. (Topias panee puumerkkinsä
valtuuskirjaan.)

Mikko (itsekseen). Mitä tästä hääretkestä viimein tulee, sitä en tiedä,
mutta että koko asia, sekä tytön että isäntänsä puolesta, oli puhdasta
pilaa, ehkä Eskon mielestä ankara totuus, sen tiedän varmaan. -- Mutta
käyköön miten tahansa, minä seuraa teen ja sulhasmiehen matkarahaa
hoidan.

Sepeteus. Se kelpaa.

Topias. Se on vaan tuommoinen vuohen-sorkka, mutta piirtäköön sen
siihen joku toinen.

Sepeteus. Kunnia pois!

Topias. Kunnia pois ja kelmi mies! Tuima laki! Mutta kuka käski, kuka
käski toisen puumerkkiä väärin käyttämään? Se on vaan puumerkki,
esimerkiksi tuommoinen vuohensorkka, mutta sen merkitys on suuri.

Sepeteus. Mikko Wilkastus!

Topias. Mikko, tules panemaan puumerkkis. Sinä todistat, että minä
annan pojalleni naimaluvan.

Mikko. Sen todistan ja, jos tarvitaan, valallani vahvistaa tahdon.

    (Piirtää puumerkkinsä.)

Esko (itsekseen). Sinne minunki puumerkkini vielä tuleman pitää.

Sepeteus. Lupauskirja on niinmuodoin valmis. (Topiakselle.) Minä annan
tämän sinulle ja sinulla on sitten valta antaa se kelle mielit, se ei
koske enään minua.

Topias. Minä annan sen Eskolle. (Antaa lupaus-kirjan Eskolle.)

Esko. Kanttoorin olisi pitänyt kirjoittaa, että minä otan tämän
askeleen omasta, vapaasta tahdostani.

Sepeteus. Mitä minä kirjoitin sen minä kirjoitin.

Topias. Kaikki hyvin; eikä puutu enään, kuin eväänne, ja se on valmis
paikalla. -- Että saatte lähteä jalkataneissa ei ole minun syyni; mutta
tulettepa takaisin aika jyryllä, sen tiedän varmaan. Morsiustalosta
tänne teille kyllä annetaan hevoinen.

Mikko. Minä luulen, että antavat meille sieltä hyvän kyydin.

Topias. Ilman epäilystä, Mikko. Ja koska lähdette sieltä, niin
lähtekäät kuin tuulis' ja pilvis', että morsiamen kaulaliina liehuu
kuin sotalippu; se näyttää komealta, ylpeältä.

Mikko. Lähdemmepä vauhdilla, ettei yhdenkään silmä morsiusparia
eroittaman pidä.

Topias. Uljaasti lausuttu, poikani. (Esko on istunut pöydän ääreen ja
aikoo panna puumerkkinsä lupauskirjaan.) Mitä tekee Esko?

Esko. Puumerkkini täytyy löytyä kirjassa.

Topias. Esko on villitty. (Tempaa hänen kädestänsä valtuuskirjan).

Sepeteus. Mikä rohkeus, mikä hävyttömyys!

Topias. Sinä klöntti, lurjus, juutas! Onko tämä viisaan käytöstä? Sinä
pöllö!

Esko. Jos et olisi isäni, niin löisin sinua, vasten kuonoa minä
antaisin; mutta että olet isäni, niin en suinkaan sitä tehdä tahdo.

Sepeteus. Ynseys kova!

Topias. Esko, minä sanon sinulle: katso, etten anna sinulle
hääporsaita, ja-a minä sanon sen.

Esko. Hääporsaita. -- Wihani rupeaa vähitellen kiehumaan. (Ottaa tuolin
ja lyö sen permantoon.) Tämä mies ei huoli mistään. (Menee ulos.)

Topias. Herran Kiesus sitä poikaa!

Sepeteus. Hävytön ja uppiniskainen poika.

Topias. Onpa lasten kanssa tekemistä. Sitä ei usko se, jolla ei heitä
ole. -- Kiittäkäät onneanne, kanttoori, että olette jääneet
naimattomaksi mieheksi.

Sepeteus. Se onkin minulle parasta, nimittäin siltä kannalta katsottu,
että minä olisin kova isä, ankaran kova.

Topias. Kiivas isä on minunki nimeni. Mutta auttaako tässä kiivaus
aina? Se on luonto, joka vetää tikan poikaista puuhun. Ja puut
metsässä, ehkä kaikki yhden ja saman viisaan käsialaa, ovat toki yksi
oikea, toinen väärä.

Sepeteus. Mutta paljon riippuu myös siinä kohdassa, kuinka puu vesasta
vääristyä saa.

Topias. Oikein haasteltu ja viisaasti. Jaa, kanttoori, niin on laita
tässä mailmassa kuin sanon. Meitä vanhempia pitäisi jokaisen, jolla ei
lapsia ole, katkerasti valittaman ja kunniassa pitämän. Mutta kuinka
moni ajattelee sen päälle? (Esko tulee.) Tuletko sisään vielä, juupeli?

Esko (itsekseen). Mielisinpä osoittaa vihaani kauvemmin; mutta tämä
hetki on tärkeä.

Mikko (erittäin Eskolle). Käy sovintoon, Esko!

Esko. Koetanpa mieltäni murtaa. (Topiakselle) Antakaat minulle anteeksi
tämä tapaus, isä!

Topias. Sinä pyydät sitä sydämestäs?

Esko. Niin, minä pyydän sydämestäni sitä asiaa.

Topias. Noh, minä en ole se, joka pistää jotain hampaanne koloon ja
kävelee kuin lautapää härkä! Mutta pyydä myös anteeksi kanttoorilta.

Esko. Antakaat minulle anteeksi, kanttoori, elkäät pistäkää mitään
hampaanne koloon ja elkäät kävelkää kuin lautapää härkä. Se tapa ei käy
kontoon tässä mailmassa. Sovinto ja ystävyys on paras. (Huokaavalla
äänellä.) Heijuuh!

Topias. Hän juttelee kuin poika. Mitä sanoo kanttoori hänestä nyt?

Sepeteus. Minä en vihaa häntä, en ensinkään, mutta mielipiteeni
luontonsa laadusta on järkähtämätön.

Topias. Niin niin. Mutta äsköinen mutina on nyt unohdettu; ei sanaakaan
enään menneistä asioista, vaan kaikki olemme drastu-kamraatia taas. Ja
miksi pitäisi isän ja pojan vihamiehinä eroaman toinen toisestansa? Ja
eronhetkihän on tämä. Esko jättää isänsä ja äitinsä ja vaimoonsa
kiinni-liittyy. Mutta yhtä tahdon sinulta kysyä, tässä vierasmiesten
kuullessa. Mitä ajattelit Jaanasta ennen Kreetaa?

Esko. Olisin nainut hänen, mutta pilkkaa teki hän vaan minusta, kutsui
minun tarhapöllöksi.

Topias. Niin niin. Minä tiedän, että moni irvihammas tahtoisi antaa
sinulle nimen yksitotinen ja tyhmä, mutta tämä tapahtuu heidän
kiukustansa sinua kohtaan, jonka elämä on ollut siivo ja nuhteeton.
Mutta sinulla on tavallinen, terve järki, sen takaan minä. -- Tutkikaat
häntä, kanttoori, koettakaat pistää häntä pussiin kysymyksillä ja
solmusanoilla; tehkäät se tässä meidän kuullessamme!

Sepeteus. Mitä kyselisin häneltä?

Topias. Esimerkiksi häistä ja niiden tarkoituksesta.

Sepeteus. Wastaa minua, poika! Mika on häitten tarkoitus?

Esko. Sillä on monta tarkoitusta.

Sepeteus. Sen päätarkoitus?

Mikko (erittäin Eskolle). Että mies tulee vaimonsa pääksi.

Esko. Että mies tulee vaimonsa pääksi.

Sepeteus. Mutta sen taivaallinen, sen juhlallinen tarkoitus?

Mikko (erittäin Eskolle). Peli ja musiiki ja palavat olkilyhteet.

Esko. Peli ja musiiki ja palavat olkilyhteet aidanseipäissä.

Sepeteus. Poika! Punnitse sanasi!

Topias. Esko!

Esko (itseksensä ja heittäen epäileväisen katsannon Mikkoa kohden.) Hän
narraa minua, tai on hän tyhmä pässi koko mies. (Poistuu hänestä
matkan.)

Topias. Kyselkääpäs häneltä mailman luomisesta, Aabramista ja
Iisakista.

Sepeteus. Minä kysyn sinulta: mistä on mailma luotu?

Esko. Se on, niinkuin Hannuksen ruoto-ukko sanoi, luotu saven palasta,
vaan ei tyhjästä.

Sepeteus. Mutta mistä on sitten tämä saven pala luotu?

Esko. No no, ei nyt sentähden niin pitkälle mennä! -- Ja siksi
toiseksi, sitä ei taitaisi sanoa kukaan, vaikka olisi hän niin lukenut
kuin pispat ja kirjan painajat. Se on ylönluonnollinen asia, ja ihminen
on sokea, Jumala paratkoon!

Topias. Sokea, sokea! --

                                    (Nummisuutarit 1864).




Aleksanteri Rahkonen.


Myllärin poika Wiipurista, syntynyt 1841, tuli yliopistoon 1862.

Antanut sekä alkuperäisiä että käännetyitä runoelmia Suomettareen ja
kuvalehteen "Maiden ja Merien takaa," joista osa on painosta tullut
vihkoksi kerättynä nimellä _Sääskiä_ 1865. Suomentanut muutamia
kirjoja.


    Imatralla.

    Hongat nuokkuu Imatralla,
    Luonto näyttää huokaavan,
    Pohjantähti taivahalla
    On kuin silmä Jumalan;
    Kun se loistaa,
    Surut poistaa,
    viittaa: tuoss' on kallis maa,
    Sykkimään mi syömmet saa.

    Wesi kiehuu, koski pauhaa,
    Päilyilevät pisarat,
    Aalto aalloss' etsii rauhaa,
    Jylhät vuoret notkuvat.
    Wuoksi jyskää,
    Riehuu, ryskää:
    On kuin jumalattaren
    Kutsu taistoon vapauden.

    Miksi makaat Suomalainen?
    Herää, nouse unestais!
    Taivas aukee loistavainen,
    Sua kutsuu Jumalais.
    Hän jo sulle
    Walitulle
    Walmistanut kruunun on.
    Nouse valon voittohon!

       (Maiden ja Merien takaa 1866).


    Käen kukunta.

    Käki kukkuilee,
    Riemahuttelee
    Oman kultans mieltä;
    Wanhus, neitonen
    Istuu, kuunnellen
    Käen riemukieltä.

    "Kuku kauvemmin
    Lintu ihanin,
    Ikäin aikaa soita",
    Näinpä vanhus vaan
    Lausuu lukeissaan
    Käen kukunnoita.

    Neito lempens kans',
    Ollen toivoissans,
    Kuiskaa vanhan luona:
    "Kuku kerta vaan,
    Niin mä kultain saan
    Omaks tänä vuonna".

    Kun se monesti
    Kukkuu sulosti,
    Wanhus riemuu sille;
    Mutta neitonen
    Lausuu huoaten:
    "Terve kyöpelille!"

    Kerran kukahtaa,
    Silloin neito saa
    Riemun rintahansa;
    Mutta harmaapää
    Polvens nöyristää,
    Oottaa hautoansa.

      (Maiden ja Merien takaa 1866).


    Kevätlaulu.

      (Unsre Wiesen grünen wieder.)

    Niitty jälleen vihannoipi,
    Nurmi kukkii tuoksuen,
    Peipon riemusävel soipi,
    Leivo lentää laulellen,
    Metsä muuttuu ihanaksi,
    Lemmen ääni kaikuvi,
    Paimen yltyy rohkeemmaksi,
    Neitonen on hellempi.

    Kevät kukkaa verhoileepi
    Lehtisillä hienoilla,
    Wuokon terän valkaiseepi
    Hopealla kirkkaalla,
    Lehdistänsä kohouupi
    Kielokainen tuoksuen,
    Koristeeksi valmistuupi
    Wiattoman rinnallen.

    Nuokkuileepi varrellansa
    Esikoinen kultainen,
    Kuusain kiertää oksiansa
    Suojaa suoden rakkaillen;
    Lämmin ilma kuiskuttaapi
    Meille lemmen äänellä,
    Kevään sulo vaikuttaapi
    Tuntehia syömessä!

       (Maiden ja Merien takaa 1865).




Tietymättömäin sepittämiä runoelmia.


    Kultaperhoset.

    Tuli tuolta maista metisistä
    Kaunis parvi kultaperhosia.
    Lennossansa päivän paistehessa
    Tuonne, tänne metisillä mailla
    Havaitsivat ahon vieruksella,
    Mehumättähällä kasvavaisen
    Kevään lapsen, kukan kaunihimman.

    Ihmetellen tämän ihanuutta,
    Laskeusi yksi lennostansa
    Alas aamukasteen kyyneleihin,
    Mielistyen kukan kauniin muotoon
    Ystäväksi antausi hälle,
    Lupaellen ikirakkautta.

    Niinpä meni päivät parahimmat,
    Niinpä aika armas helleyden,
    Mutta mehun ma'un maistettua,
    Nautittua hetket hellehimmät,
    Lähti tämä korja herkkulintu
    Taasen tuonne maille metisille
    Toisten kultatovereinsa kanssa.
    Siellä loisti monta muuta kukkaa,
    Sinne houkutteli kaunihimmat
    Hänen huoltaan huikentelevaista.
    Siellä lennossahan ympärinsä
    Unhotti hän halun ensimäisen,
    Oman onnettoman kukkasensa.
    Tämä lakastuen murehesta,
    Käänti päänsä maahan päin ja kuoli.

         (Oul. W. sanomat 1829. Muualta.)


    Palanen maailman viisautta.

    Miss' on arvos? Aitassani,
    Missä toivos? Tou'ossani,
    Missä taitos? Tavarassa,
    Missä turvas? Tutkaimessa,
    Ystäväsi? Ylimäiset,
    Joita juotan onnekseni.
    Missä hupis? Hartioilla
    Mierolaisten mielestäni.
    Mik' on elos? Ravintoni,
    Entä ilos? Nautintoni.
    Missä valtas? Waimollani,
    Miss' oot viisas? Wiinan luona,
    Missä hurskas? Humalassa,
    Missä rakas? Rahan luona,
    Milloin hyvä? Hyötyessä,
    Miksi elät? Ollakseni,
    Miksi kuolet? Mädätäkseni.

       (Oul. W. sanomat 1829. Muualta.)


    Tuomio.

    (Servial. kansalaulu Runeberg'in ruotsalaisesta.)

    Kolme neitosta ja komeata
    Kylvi kukkasia tarha'ansa.
    Tuli pulska poika rohkeasti,
    Noukki kukkasia kouran täyden.
    Pani piiat sala-ansojansa;
    Pulska poika tarttui niihin kiinni.
    Silloin sanoi yksi piikasista:
    "Poltettava on se paha poika!"
    Toinen: "maasta on se ajettava!"
    Kolmas: "eikä! hirtettävä hän on!"
    Hulivili poika itse puhui:
    "Enkä konna ajettava;
    Poika olen, kovan onnen puuhun
    Waimon kaulaan kerran hirtettävä!"

                 (Oul. W. sanomat 1831).


    Uskon muutos.

    Naimatoinna Matti muinoin
    Pirun pääll' ei uskonunna.
    Naituansapa hän noituin
    Häpeällä havaitseepi
    Ereyksensä epä-uskon.


    Perhosen synty.

    Perhonen pieni elävä,
    Tuulen kukka, lemmen lehti,
    Ilon ihana itikka,
    Kukan kaunis kanneltava!
    Mist' on syntysi, sukusi,
    Kuka siipesi kuvasi,
    Lentimesi levitteli,
    Pyyhki huulilles hunajan,
    Pani mettä mielehesi?

    Tiedänpä sinun sukusi,
    Selvitänpä syntymäsi:
    Walo idästä yleni,
    Ilo lännestä läheni.
    Tuoll' oli tuliset vaunut,
    Tällä vihriät venehet;
    Tuoll' oli valoisat varsat,
    Tällä purjehet punaiset.

    Walon varsat valjahissa
    Laukkasit linnun ratoa,
    Samosit tulista tietä,
    Tuli pyöristä tuhisi,
    Liekki lensi kavioista
    Mennessä idän isännän,
    Kuninkahan kulkiessa.
    Kuului kumina kylihin
    Näkyi pitkäinen pihoihin
    Ilkeäin imehnolaisten,
    Alaisihin asuntoihin.

    Ilo, illan hallitsija,
    Iloinen ihana neiti,
    Laski selkeä sumuista,
    Kulki pilven kukkuloita.
    Eivät kukkulat kumoa
    Wenettä tuulen vesillä,
    Eikä alusta ajele
    Sumu suunnalta hyvältä.
    Nauru nakoitti perässä,
    Liekki liehui purjehissa.
    Sieltä kuumotti kujille,
    Kuusikoille kankahille
    Iltaisen punainen purje,

    Tuonne nousit taivahalle
    Silkkisillä siivillänsä,
    Waahtisilla varsoillansa
    Keskellä kesäistä yötä,
    Ajalla tähdettömällä
    Pitkän Pohjolan perälle,
    Siellä suuta suihkasivat.

    Tuossako vähä valahti
    Mettä suusta morsiamen,
    Tuossa rahtu rakkautta
    Suusta sulhasen putosi.
    Siihen pikkuisen punoa
    Poskipäästä ilon immen;
    Siihen vähäisen valoa
    Silmistä valon isännän.

    Nuotpa pyöri pisarana,
    Yhtehen yhistyneenä,
    Sitten neitosen nisille;
    Siinä siinti sinervälle
    Siitä valahti välehen
    Walon vyölle vaskiselle,
    Kupehelle kultaiselle;
    Siitä sai se kultakuoren,
    Suojan kiiltävän sivalsi.

    Sitten sinkosi etemmä
    Läpi laajan ilman kannen,
    Kukan kuppihin putosi.
    Siinä viipyi viikon päivät,
    Puolen toista tuuditteli.

    Eipä tuota tuoksi luultu,
    Arvattu arvolliseksi,
    Ennenkuin elävä lintu
    Walmis puhkesi valohon,
    Siinä suori siipiänsä,
    Lentimiänsä levitti,
    Noihin oli kun kuvattu;
    Se on rahtu rakkautta.
    Noissa paistoi päivän muoto;
    Se on vähäinen valoa.
    Noissa punaista punoitti,
    Se on iltasen iloa.
    Noissa kuulti kultasuomut;
    Ne on aamun antimia.

       (Oul. W. san. 1832 Nimimerkillä -- --?).


    Kova aika.

    Kova, kallis, kolkko aika
    Nykyinen on nähtävästi;
    Pakko kaikki pakoittaapi
    Säästöön varsin vaikeahan. --
    Ei siis kumma, jos nyt kuulet,
    Että häät ja ristiäiset
    Pidetähän pikuudelta,
    Molemmatkin moniaalta
    Rintavasti rinnakkahan.

        (Oul. W. san. 1833).


    Kaipaus.

    Lennä lintuisen
    Wuorten päällitsen,
    Metsän, korpien
    Luoksi tyttöisen,
    Ehk' on pitkä tie,
    Sana sinne vie:

    "Kultas kaukana
    Wierahassa maas',
    Muistaa nytkin taas,
    Istuu surussa
    Eikä löydä viel',
    Lepoo kussaan siell'."

    Kanssa kyynelten
    Sanoo ittekseen:
    "Kuss' on tyttöisen?"
    Wielä hiljakseen:
    "Ah, jos asus hän
    Minun tykönän!"

    Ja jos näkisin
    Wielä kertakin,
    Totta juoksisin
    Kaulaan kohta kiin,
    Enkä laskis' vaan
    Poijes polveltaan.

    Kultain ihana
    Kuinka kauvan pois,
    Jos toi lintu tois
    Sanan sinulta,
    Saattais sanoa!

    Mutta toivon niin
    Että tyttöisen,
    Kerta kuitenkin
    Näen kultaisen,
    Sitt' en ensinkään
    Laste ikänään.

      (Maamieh. Yst. 1844. Nimimerkillä M.H.)


    Kodostansa unia nähnyt.

    Näin mä näkyjä yöllä
    Unia unisialla;
    Olimpa olevanani,
    Kulkevanani kotona.
    Äiti itki poikoansa,
    Sureksui sukimoansa.
    Ei unet toden tosia,
    Näyt varmaan näyttäjiä;
    Sanon sentänä sanani,
    Laulan laulun pienoiseni.
    Miksis, äitini minua
    Sureksuit sukimoasi?
    Kaukanako kamputtelen
    Waiko vaaran suun esissä?
    Älä itke armas äiti,
    Sureksu sukimoasi,
    Waivan jo minusta nähnyt,
    Huolen pitkimmän pitänyt!
    Olen täällä, kun olenkin
    Kaukana kotomajasta,
    Waan samanpa suojuksessa,
    Isän ilman kannen alla.
    Mut jos vaaran suun esissä,
    Pyörin tuskan pyörtehessä,
    Niin ei sentään sen isämme
    Tahtomatta taivahisen
    Waivu varpuinen pyryssä,
    Mato pieni maan raossa.

        (Maamieh. Yst. 1844. Nimimerkillä --sk--).








End of the Project Gutenberg EBook of Helmivyö, by Anonymous

*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK HELMIVYÖ ***

***** This file should be named 49076-8.txt or 49076-8.zip *****
This and all associated files of various formats will be found in:
        http://www.gutenberg.org/4/9/0/7/49076/

Produced by Jari Koivisto

Updated editions will replace the previous one--the old editions
will be renamed.

Creating the works from public domain print editions means that no
one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
(and you!) can copy and distribute it in the United States without
permission and without paying copyright royalties.  Special rules,
set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark.  Project
Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
charge for the eBooks, unless you receive specific permission.  If you
do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
rules is very easy.  You may use this eBook for nearly any purpose
such as creation of derivative works, reports, performances and
research.  They may be modified and printed and given away--you may do
practically ANYTHING with public domain eBooks.  Redistribution is
subject to the trademark license, especially commercial
redistribution.



*** START: FULL LICENSE ***

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
Gutenberg-tm License (available with this file or online at
http://gutenberg.org/license).


Section 1.  General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
electronic works

1.A.  By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement.  If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.

1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement.  See
paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
works.  See paragraph 1.E below.

1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
collection are in the public domain in the United States.  If an
individual work is in the public domain in the United States and you are
located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
keeping this work in the same format with its attached full Project
Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.

1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
a constant state of change.  If you are outside the United States, check
the laws of your country in addition to the terms of this agreement
before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
creating derivative works based on this work or any other Project
Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
the copyright status of any work in any country outside the United
States.

1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1.  The following sentence, with active links to, or other immediate
access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
copied or distributed:

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org/license

1.E.2.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
and distributed to anyone in the United States without paying any fees
or charges.  If you are redistributing or providing access to a work
with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
1.E.9.

1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
terms imposed by the copyright holder.  Additional terms will be linked
to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
permission of the copyright holder found at the beginning of this work.

1.E.4.  Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5.  Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6.  You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
word processing or hypertext form.  However, if you provide access to or
distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
form.  Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
that

- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
     the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
     owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
     must be paid within 60 days following each date on which you
     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
     address specified in Section 4, "Information about donations to
     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."

- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
     does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
     License.  You must require such a user to return or
     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
     and discontinue all use of and all access to other copies of
     Project Gutenberg-tm works.

- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
     of receipt of the work.

- You comply with all other terms of this agreement for free
     distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
electronic work or group of works on different terms than are set
forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
works, and the medium on which they may be stored, may contain
"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
your equipment.

1.F.2.  LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees.  YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3.  YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from.  If you
received the work on a physical medium, you must return the medium with
your written explanation.  The person or entity that provided you with
the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
refund.  If you received the work electronically, the person or entity
providing it to you may choose to give you a second opportunity to
receive the work electronically in lieu of a refund.  If the second copy
is also defective, you may demand a refund in writing without further
opportunities to fix the problem.

1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS' WITH NO OTHER
WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
provision of this agreement shall not void the remaining provisions.

1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
with this agreement, and any volunteers associated with the production,
promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
that arise directly or indirectly from any of the following which you do
or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.


Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of computers
including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need, are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.


Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
http://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
permitted by U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
throughout numerous locations.  Its business office is located at
809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
information can be found at the Foundation's web site and official
page at http://pglaf.org

For additional contact information:
     Dr. Gregory B. Newby
     Chief Executive and Director
     gbnewby@pglaf.org


Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements.  We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance.  To
SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
particular state visit http://pglaf.org

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations.
To donate, please visit: http://pglaf.org/donate


Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
works.

Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
concept of a library of electronic works that could be freely shared
with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.


Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
keep eBooks in compliance with any particular paper edition.


Most people start at our Web site which has the main PG search facility:

     http://www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.